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本片為程剛在1981年編導之賭片. 宗華與李修賢飾賭術精湛的流氓千王，李在澳門賭場被陳萍飾的千後擊倒後，遂回港與宗密謀一雪其恥, 出千騙財, 開設豪華賭場, 欲將陳誘得入局...電影評論：以現在的眼光來看，劇情、千術漏洞百出，演員表演得過分用力，那些耍酷的冷笑、奸笑，尤其是一幹好漢姐妹們爽朗的笑聲，每次響起時都令到我伸手撫平不由自主地浮起的雞皮疙瘩。。。但以當年的水準來衡量，影片上映時估計是叫好叫座的：層出不窮花樣百出的賭術、千術，雙方鬥智鬥勇的互相算計，加上帥哥

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一對印度的中產階級夫婦:服裝店老板拉吉（伊爾凡·可汗 Irrfan Khan 飾）與太太米塔（薩巴·卡瑪爾 Saba Qamar 飾）為了讓女兒皮婭（蒂希塔·塞加爾 Dishita Sehgal 飾）接受更好的教育想盡了各種辦法。而當他們費勁心思終於要將女兒送進名校時,事情卻又發生了意想不到的變化……電影評論：印度電影這幾年做的真不錯，載歌載舞控製在小範圍，這種我本人不感興趣的題材也看的津津有味很有趣。誇張美化了嗎？不現實了嗎？那是肯定的，先別指望能靠一部電影解決什麼實際問題，起碼用喜劇這種受眾最廣的形式，講出了一些社會問題並且讓人思考，開啟話題，這就是很好的。 影片結局的處理也耐人尋味，男主一番慷慨陳詞，女主態度馬上轉變要送娃進平民學校這明顯不現實，但台下觀眾想鼓掌被按住以及實際上這個學校沒有任何波瀾又很現實，這種對比已經讓人思考了。

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影片主要講述了共同生活在601寢室的淩菲、夏涵、安妮、雨軒四位女孩的故事。乖乖女夏涵和窮小子陸軍從高中就在一起，一起來到大都市上學。夏涵的表弟夏猛對安妮一見鍾情，卻始終被安妮當作弟弟看。富二代淩菲被富家子弟唐傑追求，並出於信任借給他300萬。雨軒因為家庭破產和嫉妒心理而走上是非路，不僅和一個五十多歲的男人在一起，還在喝醉的時候被唐傑騙上床，同時沉迷於唐傑的謊言中，淩菲與雨軒因此反目，最終大家發現唐傑隻是一個騙取錢財的騙子。陸軍去創業之後提出分手，轉校來的凱文及時出現，絕望中的夏涵接受了凱文。夏涵隨凱文去柏林的前夕，得知陸軍離開她的真相電影評論：後期挺感人，還好

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她是一個平凡的女孩，馬尾辮子和簡單的眼鏡襯托出青春的羞澀和純真。穿著校服的她推著自行車經過海邊，赤裸著上身的男孩子正酣暢淋漓地打球，女孩們在邊上歡呼雀躍，而她隻是默默地看著所喜歡的那個男孩，步伐從不停歇從這群熱鬧的人身邊走過。那個男孩叫徐多，和女孩住在一個院子裏。這個帥氣陽剛且不拘小節的男孩似乎從沒發現，身邊形同小妹妹的這個女孩始終以熾熱的眼神注視著他。她追逐著他，怎奈不解風情的男孩總是絕塵而去。青春期的女孩，不由得想出了一個小計策……電影評論：《關於莉莉周的一切》。主創們很會選景：潔淨的海灘、清新的馬路、青蔥的稻田、鄉間的小道，都拍得挺唯美；主創們愛炫專業：畫麵構圖、聲音拾取、演員啟用都用了小心思，幾個上搖鏡頭也預示著器材的高端，各種車過路的車聲也預示著資料聲資源豐富；主創們沒有做好：剪輯不夠簡潔，故事不夠有意思......

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取材於五味川純平的原著《人間的條件》。是反映日本在中國東北（滿洲）日本殖民者的電影，導演站在人道主義的立場上對戰爭給雙方的影響做了反思，本片的故事背景是一九四三年的滿洲，在太平洋戰爭後期反對日本軍國主義的 男主角尾，在滿洲為其人道主義立場努力終生的故事。電影評論：我真希望我聽不懂中文……看一大堆說著隻有他們本人才能理解的語言聲情並茂地作出表達，有如夢幻。嚴肅來講，有趣的地方沒抓住。這個故事裏有趣的地方無非兩點；一、中國荒野的粗狂美，其中礦場和鐵絲網的荒謬美，還有這些當中的人對自由、美、異性的渴求。真正讓人覺得啊，真美啊的瞬間都是這樣的。比如他們在漫天黃沙的後鬥裏的那個吻，比如妓女們到來時極暗的大地和極亮的天空，比如跳上人性的火車之類的那麼幾句話。不過這樣的東西篇幅太少了。剩下一些陰謀，一些平平常常地推動故事的事件，有趣性缺失了。電影是應該在張力中生存的。可能這是這種巨長片特有的難處，不過這一定不是無趣的借口。還發現一點，中國妓女隨地吐瓜子皮的形象真他媽的美，讓我想起扶桑。有馬稻子演得有點過了。最後，雖然處處體人性，主題的力量還是沒表現出來。需要隱喻。

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安吉警官（馬裏奧·卡薩斯 Mario Casas 飾）是第七禁毒組的組長，奉上級命令，他要帶領禁毒組連根鏟除在當地發展得根深蒂固的毒品交易網絡。要完成這項危險的任務，少不了拉法爾（安東尼奧·德拉·托雷 Antonio de la Torre 飾）的幫助，拉法爾不僅是安吉的好搭檔，同時也是一個經驗豐富的老警察。電影評論：就是一個叫第七組的緝毒隊，抓毒販很猛，從1984年抓到1988年抓到1990年抓到1992年，搞得毒販們很生氣，最後他們撞到了毒販窩（確實是窩包括老人小孩沒有一千也有八百）裏被扒光了衣服爬回車裏，當然很不爽了，於是拿槍衝到毒販頭子家裏，把他給突突了，還搜到一堆毒品，然後法庭宣判自衛無罪，Over！

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故事發生在新疆南部的冰山腳下。柯爾克孜族女獸醫阿克萊從自治州學習回來，發現村裏牧民們的許多包產羊和自留羊都染上了流行病，病羊大量死亡。她立刻同她的好朋友喬爾帕一起，組織大家進行搶救。經過努力，情況有了好轉。但阿克萊仍沒能分清鏈球菌病同包囊蟲病的症狀，得了包囊蟲病的羊仍麵臨著死亡的威脅。正當他們焦急萬分的時候，公社年輕的獸醫拜克木拉提及時趕到，同她們一起通過對病羊的解剖，找出了發病的真正原因。投機倒把分子、流氓成性的馬坎，一直勾結司機馬台依，乘流行病在羊群中蔓延、牧民們大量宰殺羊隻之機，倒賣羊皮，牟取暴利。為了保證自己的既得利益，馬坎煽動一部分牧民，衝進醫療場地，擾亂救治工作，阿克萊和拜克木拉提挺身而出，製止了這場事故，使搶救工作能夠繼續下去。大批的病羊脫離危險後，阿克萊與拜克木拉提動員和指導牧民們把草原上包囊蟲的傳染媒介--狗隔離起來服藥驅蟲。阿克萊製止她的父親、有名的獵手加庫甫帶狗出去打獵，使他心裏很不高興。獵狗又由於阿克萊喂藥疏忽而死去，他更怒不可遏。加庫甫還背著阿克萊母女，把女兒許給了村裏的卡爾德拜。正當阿克萊灰心、痛苦之際，索朗隊長和拜克木拉提前來安慰和鼓勵她。拜克木拉提從各方麵對她的工作給予支持和幫助，並帶她去公社獸醫站看幾年來牲畜多發病和常見病的防治筆記及解剖記錄。共同的事業使他們心中燃起了愛情的火苗。電影評論：中國電影中難得的反映柯爾克孜族生活題材的電影，裏麵戴白帽子的男人，牧羊，騎馬，吃羊肉，織地毯等生活細節都展示出柯爾克孜族的遊牧民族特點。電影意識形態是十分明顯的，首先是科學醫療與傳統古方的博弈，再是新舊包辦婚姻與自由戀愛的抉擇，然後是古老傳統草原民俗與法律的抗衡。電影中這三組對弈結果都是新的戰勝舊的。結果是非常寫實的，這三組的抗禮在現實生活中的確也是新事物逐漸替代了舊事物。電影藝術的成分並不多，大概正是因為意識形態太過強烈：用電影來宣揚新事物。許多細節其實經不起推敲。