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唐滌生創作了粵劇《漢武帝夢會衛夫人》,又親自編導這套文藝片版本,以古樂替代粵曲,由實 力派電影演員吳楚帆、白燕演繹古代帝王歌姬的傳奇。唐與李鐵合導,加上何鹿影的攝影,營造宮宛深沉的氣氛,哀艷的愛情結合政治權力、人情倫理,衛紫卿望弟成龍不惜犧牲,善妒的皇後設計謀害,弱質女子命運坎坷。2010年香港電影評論學會「十大香港電影」評選活動中,也有影評人列為十大之選。電影評論:果然老一代編劇的想象力才是無窮的。王夫人總被透明啊,她的夜來招魂又被安在了別人頭上。
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隊長是傳統人士,思想保守,陰差陽錯卻被派遣往一個男女自由交往的軍營中,為整率歪風,他決定實施一係列規矩,但旗下士兵陽奉陰違……電影評論:懶得說有多無聊了。比起警察學校係列,無聊的也太無聊了...
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時間緩緩流淌,16歲的東京少女鬆前緒花(伊藤加奈惠 配音)在外婆(久保田民繪 配音)經營的溫泉旅館喜翠莊度過了一段快樂而難忘的時光。石川縣迎來秋高氣爽的時節,和倉結名(戶鬆遙 配音)被福屋老板娘拜托來到喜翠屋修行,這個快樂外向的女孩令這裏增添不少的生氣。結名在打掃時不小心弄亂存放雜物的房間,緒花趕來收拾時,偶然發現了一本豆丁爺爺的日記。令她頗感意外的是,裏麵記錄了母親皋月(本田貴子 配音)年輕時候的叛逆經曆,以及她在十數年前與外婆爭吵、和緒花的父親邂逅的往事。電影評論:(8/10)總體比TV版好得多,這次的主角是媽媽,故事還從菜子、小民等人身上側麵折射媽媽的成長,而“緒花”這個名字的來源也成了劇場版的最大主題。媽媽、奶奶、緒花三人之間的關係和矛盾很能讓這一代的人找到代入感,尤其媽媽對奶奶的反抗、卻同時被緒花埋怨,是個特別又現實的存在。
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藍天白雲、俊男靚女,正修地鐵的成都街頭,一名眼神憂鬱、胡須稀疏,身著原始版“混搭”潮流風格的男子出現了。他就是《私奔》的男主角“司馬軒”。遠在上海的卓夢婷在網上看到了司馬軒的照片後成了他的粉絲,立刻飛到成都,在一座天橋上發現了正在彈奏古琴的司馬軒,而影片也由此進入變幻莫測的“千古穿越”。全劇講述卓文君和才子司馬相如的故事,以三根琴弦為主線,卓文君去世後,琴少了三根弦,曆經唐代、近代和現代的他們終於再續情緣。電影評論:新概念,新方法啊。雖然中間情節一般,但是很有意思
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上流社會美女喬安娜通過應征至南美叢林中與克裏斯朵夫成婚,克裏斯朵夫卻因喬安娜為寡婦而無法接納,冷嘲熱諷並請她回國。此時卻碰上南美叢林中最可怕的食肉螞蟻,這種螞蟻隊伍所經之處連最凶猛的動物也會在一瞬間被啃成一堆白骨,所以沿途中屍骨遍野,很多人此時想棄甲逃命。克裏斯朵夫決心留下來與螞蟻雄兵作一場決鬥,勇敢的喬安娜堅決與克裏斯朵夫一起,以感動士著人留下來共擊天敵,火攻水淹,克裏斯朵夫隻身闖入蟻群中炸開水壩,莊園全部淹入水中,螞蟻雖平但家園已毀,唯一留下真愛。電影評論:又一部美麗的電影,一直都中意哈斯金的裝置和炫目的色彩運用,而當他專注於人物情調時就顯得更迷人了,二人互動的部分都很喜歡,這個故事本身透出的女性主義色彩也令人舒適,男主人公戰勝螞蟻大軍(就像他的心結一般)而失去了經年建造的身外之物(偽裝的麵具),實際上也正是這個堅韌獨立的女性讓他重獲柔軟。【1954十佳No.9】
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故事發生在1940年6月的法國巴黎,帶著兩個孩子菲利普(格雷戈瓦·勒普蘭斯-林蓋 Grégoire Leprince-Ringuet 飾)和凱西(Clémence Meyer 飾)的單身母親奧迪爾(艾曼紐·貝阿 Emmanuelle Béart 飾)正因為蠢蠢欲動的戰火而提心吊膽著。該來的總會到來,當槍炮聲回蕩在街頭巷尾之時,這位堅強的母親毫不猶豫的加入了逃亡的隊伍中。對於孩子們來說,這段漫長的旅程意義不明,對於母親背井離鄉的決定,他們並不十分理解。電影評論:戰爭是我所沒有經曆過的 我不知道他到底能帶來多大的恐懼和不安 伊萬的出現像是一陣風 卻留下了不可磨滅的痕跡 我不知道這是一種怎樣的感情 一個特殊的背景 一群本沒有交集的人們 在一起了 從為了生存到彼此相依 奧蒂爾是怎樣的不幸和幸運遇見了伊萬 可是結局並不美好 甚至讓我感覺到殘酷 不知道作者是
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以《暗夜狂歡節》《色欲迷牆》等而為人熟知的導演山本政誌,本劇描繪了在無所依靠的動蕩的現代社會中生存的人們,以及成為宗教團體始祖的冒牌巫女之間發生的故事。在東京新宿的韓國城,想要輕而易舉賺錢,而開始做巫女的在日韓國人敏貞,據說能夠聽到水和樹葉傳遞的信息。前來請求她救贖的人絡繹不絕,不久就聚成了奉敏貞為始祖的宗教團體“真教•神之水”。本是冒牌宗教,逐漸在為身處絕境,前來尋找救贖的信徒們而感到苦惱的敏貞心中生根。於是敏貞開始為拯救動蕩的現代社會而開始獻出偉大的祈禱。電影評論:14旬報第九,之前看簡介一直想看,因為它展現的是繁華東京市內的一群自創宗教團體的麵相,還是以一個在日韓國人的視覺為主,但看下來覺得導演彎子繞得太大,牽扯的事情和觀念纏繞得太亂,基本隻是自說自話。隻當一看這“隱藏”群體好了,他們說著:“關鍵不是你是什麼,而是你相信你是什麼。”你信麼?