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故事發生在印度一個小村莊.貧農班斯拉姆從老地主那裏獲贈一塊土地,班斯拉姆獨自帶著自己的小孫子,在這塊土地上勤勤懇懇地勞作,把這裏經營地如世外桃源般誘人.老地主過世後,他的兒子,吃喝嫖賭,無惡不作.他看上了這裏的土地和花園,不惜一切代價想把土地據為己有.勤勞善良的班斯拉姆怎舍得賣掉自己的命根——這片土地,無意中得到英國人的幫助,他才保住了自己的土地.喪心病狂的地主兒子被氣死了.他的養子德福拉吉接管了財產,仍然打著這塊土地的主意.班斯拉姆的孫子邱圖(阿米爾汗飾演)和美麗善良的妻子秋牡吉相親相愛,和爺爺一起守著這塊土地,勤苦而快樂地日夜勞作,這裏,是他們的根,而貪心的地主和地主的兒子都成了氣死鬼.—— 這就是人生,知足常樂,享受人生,多行不義必自斃!電影評論：有味道的老片子，圍繞一個有愛的花園展開，有趣的故事，老鬼略恐怖( ﾟOﾟ)，青澀的米叔啊，哈哈！

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16世紀末的日本，明智光秀發動本能寺之變，殺害了離稱霸天下隻有一步之遙的織田信長，豐臣秀吉（奧田瑛二 飾）率兵打敗光秀，繼而建立豐臣政權，天下得到久違的和平。電影評論：無論是主演江口洋介，還是帶著奇幻色彩的整體背景，這是一部除了戰國無雙外最讓我感到興奮的奇幻日本戰國史詩電影。裡麵的織田信長是形象上我不怎麼喜歡但印象非常深刻的，因為他的鎧甲他的意誌是整部電影的核心，石川與信長本無交際，在要潤飾演的石田三成，奧田瑛二飾演的豐臣秀吉，伊武雅刀飾演的德川家康等的襯托下，這部電影真的燃到了我。時至今日，如果談起自己喜歡的日本電影，這部絕對是前三的。巧的是之後的大河劇軍師官兵衛裏，江口成為了織田信長，而96年大河劇秀吉的主演竹中直人依舊是秀吉。

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在幾百萬年前，地球原本是外星人的故鄉，人類殘暴的祖先在地球進行殺戳把這地方鵲巢鳩佔。而世代以來，所有統治者還一直把紀錄了這個秘密的「亞米加檔案」禁敝起來，不肯承認過錯。事實上，外星人直對地球虎視眈眈，並非因為要侵略，而是想討回公道。這次，外星人決定實行最大的報復行動。即使地球高層最終決定向宇宙公開承認「亞米加檔案」的內容，但是也按製不住外星人為國復仇的決心。作為地球的好朋友，七星俠不忍袖手旁觀，但是從宇宙公義的角度看，他理應主持公道……七星俠將會如何抉擇？電影評論：祖先犯的罪行，後輩到底需不需要承擔。如果不需要，又是為什麼。劇中給出的理由，一是“地球人已經成為文明人而不是侵略者了”，二是此時的複仇無異於重複萬年前的悲劇，是百億生靈文明的悲劇。 對於第一個理由，雖然劇中的參謀對團說我相信地球人已經改變了，而且的確地球人中存在著這樣一群奮不顧身追求真相、追求正義、承擔責任的人。然而不可否認代表大多數人利益的高層向宇宙公開真相，與其說是為了懺悔不如說是為了生存的妥協。 對於第二個理由，的確如此，如果複仇則又是一個文明的巨大悲劇。但是是否僅僅因為這個原因地球人就不需要付出代價呢? 此兩點本身可能就是沒有完美答案的問題，對於這些衝突，劇中也給出了相當有深度的回答。

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餘國基因無力償還賭債, 便把心一橫, 化裝成堂妹蘭芬之未婚夫馬嘉偉, 在海中將芬殺害, 要奪取她的財產. 蘭芬為漁家救起, 她認定嘉偉為凶手, 但無法明白他的動機. 芬失蹤多日後, 家人於報上刊登啟事. 剛從鄉間來港的陳蘭芳相貌與芬極為相似, 竟被人當作芬帶到餘家. 蘭芳生活習慣跟蘭芬殊異, 又認不出餘家人, 眾人以為她失憶. 蘭芬知道家人錯認別人當自己, 便偷偷回家將自己的生活習慣教予蘭芳. 蘭芳照做後, 餘家人以為她恢複記憶. 國基見之作賊心虛, 又化裝成嘉偉欲殺蘭芳, 究敗被警方製服. 眾人至此方知道當初是國基謀害蘭芬不遂, 而蘭芬之母更發現原來蘭芳就是自小與蘭芬失散的孿生姊妹, 一家團圓。電影評論：請問一下這個在哪可以看

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中國藏族舞劇。編劇：重華等，編導：重華、吳顯德、楊家政、劉世英、吳燕、苑崢妮,作曲：蘭升爾,舞台美術設計：陳正海、常權華。1980年四川省成都市歌舞劇團首演於成都，主要演員：張平、索朗斯丹增、吳世文等。著名八大藏戲之一的《卓瓦桑姆》（藏語譯意為“善行女”），早已在藏族民間廣泛流傳。舞劇創作者對原藏戲的人物和情節進行了選擇、提練，使其更為集中、精練，並增強了人民性。全劇分“狩獵”、“定情”、“誣陷”、“識”、“除妖”、“加冕” 6場。主要情節是：國王呷拉旺布在狩獵中巧遇花仙卓瓦桑姆，迎取為妃，遭到妖後哈江堆姆妒恨。當卓瓦桑姆即將分娩時，妖後施用魔法，誣陷卓瓦桑姆為鬼，國王錯把她貶為女奴，囚於崖洞，生下公主和王子。妖後又企圖用毒酒毒死國王。陰謀敗露後，國王猛然醒悟，判死妖後，救出公主和王子，卓瓦桑姆化為蓮花升空而去。舞劇表現了善與惡、美與醜的矛盾衝突，突出了正義戰勝邪惡的主題。舞劇音樂，主要是根據藏戲的曲調和藏族民歌改編的；舞蹈素材主要來源於藏族民間舞蹈弦子、鍋莊、踢踏舞以及跳神中的舞蹈。1984年，峨嵋電影製片廠將《卓瓦桑姆》拍攝成寬銀彩色影片。電影評論：1980年首演的《卓瓦桑姆》，是基於藏族本土神話傳說、在原藏戲的基礎上進行改編創作的少數民族舞劇。還好有1984年峨眉電影製片廠出了舞台藝術片的DVD版本，舞蹈語彙和電影語言的結合，很多在舞台上無法凸顯的意境變得很容易。劇中的服飾很漂亮，就是劇情展開和人物性格營造上還有點小兒科。

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蔡繼光於八十年代曾執導《喝采》及《檸檬可樂》等多部經典之作，並且已有十年沒執導筒。新作《大浪淘沙》以零三年沙士疫症肆虐期間為背景，描述鮑起靜飾演的婆婆與與三位來自不同背景的孫的關係，屬勵誌類型。電影評論：本以為是一部誠意之作，到頭來才發現不過是為了迎合觀眾粗製濫造的作品

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居住在紐約的匈牙利移民威利（約翰·勞瑞 John Lurie 飾）是一個自認為時髦的年輕人，受姨媽之托，很不情願地接待素未謀麵的表妹艾娃（伊斯特·伯林特 eszter balint 飾）來住所借宿10天。然而在短暫又無聊的十天中，個性的艾娃卻漸漸贏得了威利的好感，也與他 的好哥們艾迪（Richard Edson 飾）成為了朋友。時間來到一年後，威利和艾迪打撲克贏下了許多錢，他們決定離開這座城市，去克利夫蘭找艾娃。亦是因為無聊，三個朋友在回合後又決定離開克利夫蘭，一起去佛羅裏達度假。然而在佛羅裏達，無聊的時光終於出現了戲劇性的變化，威利和艾迪去賽狗輸光了所有錢，而艾娃卻在海邊散步時，被一個毒販誤認而獲得一筆意外之財。艾娃給兩個夥伴留下了一些錢後，便準備買機票飛回歐洲，而與此同時，威利和艾迪去賽馬又把錢贏了回來，他們能否在機場順利追回艾娃……電影評論：欣賞賈木許的電影你或許需要像大智若愚的《不法之徒》那樣——隨身攜帶一本世界通用的語言大詞典，因為人與天堂的關係到底是觸手可及還是失之交臂永遠跟他們把握和處理信息時的精準與誤差有關。在智者看來，人們找不到天堂入口迷失在路上一定不是因為太笨而是過於聰明：他們永遠都是欲望先行，而將法——情感和倫理拋在腦後。盡管賈木許早期作品描繪的資本主義世界都是一清二楚的黑白景觀，然而八十年代美國青年們的生活和精神狀態在他簡潔和充滿魔力的鏡頭裏又總是帶著不可解的神秘主義色彩。快餐文化穿在身上不僅導致人與人關係的冷漠與隔閡，也讓他們逐漸失去了自我的語言和個性。所以當你聽到《天堂陌影》這個名字時，你大概已經猜到所謂的天堂隻不過是一個經由你建造但卻與你無關的肥皂泡泡。