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卡梅爾剛從監獄裏出來，就被逐出法國境外，他隻好回到家鄉阿爾及利亞。在那裏他不得不麵對一片經曆急速變化的故土，在向往現代和尊重傳統之間徘徊掙紮；之後還遇上素未謀麵的離家出走的女子露易薩，交織出相遇、性別、前途以及婚姻等異中有同，同中有異的二重奏。電影評論：無數次以為這部片子結束了，無數次沒完，坑爹吖！

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這是個關於兩兄弟的故事，他們住在勃艮第的蒙巴爾市。為了讓母親開心，他們計劃在暑假的時候去聖讓-德呂茲海港看望她。而這趟遙遠的旅程，也能讓他們好好在路上玩一趟。兄弟倆弄到了一輛房車，並且在啟程前就商定好了路線，一切都在計劃之中。隻不過兩人沒想到會在旅途中遇見的一位美麗姑娘。女孩兒想搭他們的車去看海，於是兩人上路變成了三人同行。漸漸地，兩兄弟都發現自己不可遏製地愛上了這個姑娘，他們該如何對彼此坦誠心事，如何不嫉妒對方，而是開心地享受這場旅途呢？電影評論：好久沒有看過帕特利斯·勒孔特的電影 算起來11年已經64歲 還在玩文藝青年的小調調 如此可見法國電影如何文藝到骨頭裏 和他名噪一時的《理發師的情人》一樣 依然延續了那種獨特又私密的個人情感表達 大量剪影鏡頭就像流動的明信片把兩兄弟三人行以非常細膩的公路片形式記錄下來 看起舒服舒服

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一個漢人男子（邵兵飾）救下了被鄉民準備供奉給雨神的女子（應真飾），兩個人一起流落到了一個藏族部落，開始了他們新的生活。在這裏，他們認識了美麗的藏族公主（寧靜飾）。後來，英國探險隊在雪山遇險，瓊斯（尼克飾）和羅克曼（波爾飾）也被藏民救下，留在西藏修養。在這段時間的相處中，他們跨越了民族和膚色，培養除了深厚的感情。不久，傷養好後，英國人也離開了。電影評論：6/10。被押上山崗的丹珠唱起來，碉堡裏藏民們抬頭響應合唱，丹珠宛如神女微笑著把炮彈投擲火藥堆，打火機是一個用暴力傳播文化的道具，桑格準備就義時拿出打火機對視羅克曼，正如他讀不懂藏文化，桑格理解不了他的友情，打破文化融合的暴力終將兩敗俱傷，硝煙過後，犛牛群奔騰而來，瓊斯丟下罪惡的手槍，解脫了兩種文化血腥衝突的心靈煎熬，對雪雲深處的聖山（東方文化）表示敬仰——東方神女遭遇文明衝突的西方見證者，人物塑造甚至行為與《黃河絕戀》太過接近，犯了敘事雷同的誤區。開篇手握轉經筒的老阿媽、壺口岸祭祀童女，將遊牧民的開朗和漢人的愚昧進行並置。哈達從槍法競技的榮譽象征變成歡迎侵略者的被褻瀆之物，既有英國小孩目送英軍隊伍的出征遊戲也有藏族小孩把士兵引向沼澤活活吞噬的成熟冷靜，表現戰爭對純真的顛覆也是馮小寧的常見手法。

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故事發生在千年之前的越前國，紫氏部（吉永小百合 飾）嫁給比自己大很多的丈夫，生下女兒賢子。丈夫婚後不久就去世，紫氏一直過著孀居的生活並開始創作小說《源氏物語》。不久，藤原道長喚她來京都擔任女兒彰子的老師，希望把彰子調教成皇後最合適的人選。電影評論：讓我很頭疼的一部電影,或許也是因為一開始的期待太高了。本身故事的剪接不夠清晰，並且我看的那個版本的翻譯很不好，這多多少少也有影響，但最要命的是裏麵三段那個女人唱歌的片段，作為插曲這種形式實在太突兀了！！畫麵很唯美，天海佑希飾演的源氏光也非常英氣但是裏麵的特技做得並不是太令人滿意，非常欣賞吉永小百合的演出！！！！

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上世紀40年代初期，德國攻占英國前夕，瑞士的裏克特男爵向英國大使凱利建議采取和平態度，因為抵抗納粹無異於以卵擊石，而凱利卻拒絕接受他的建議，並宣稱英國將抗戰到底。英國當時的處境極其險惡，陸軍在剛剛結束的法蘭西戰役中損失慘重，英國本土僅剩下780門火炮、160門反坦克炮和200輛坦克。空軍也在戰役中受到重創，損失了約1000架飛機，犧牲了435名富有經驗的飛行員。英國皇家空軍上將道丁已經察覺到一場大戰迫在眉睫，他需要更多的飛機和飛行員。不久之後，丘吉爾首相宣布大不列顛之戰正式開戰。電影評論：紀錄片式的節奏拍法，情節線散落，缺乏好萊塢大片式的精粹化與情節高潮，從故事片電影語言角度來說近乎是不合格的，可以說是一出在電影院放映的紀念不列顛戰役的主旋律宣傳片。空戰的氣勢做的不錯，雖然缺乏真實感的彈道和煙火效果，空戰場麵拍多了後也顯得有些枯燥，不過飛行表演隊非常賣力的表現已經看的挺過癮了，當時還殘存著的Bf-109，噴火，He-111，斯圖卡的真機大量在廣闊的藍天出境對軍迷而言已經是一場盛宴，即使特效的破綻都很大，地麵轟炸更基本都是千篇一律的就地起爆，與後來的《虎虎虎》營造的恢宏轟炸場麵相比，就相形見絀了。在二戰片裏比較有獨特性的地方在於對德軍方麵的刻畫態度幾乎與英軍處於同等位置，甚至他們的主題配樂還顯得更雄壯樂觀甚至有田園味，除了戈林元帥又逃不過被小醜化的老套路。飛行員果然是超越國家層

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伊桑·霍克扮演一個前軍隊的牧師，他在兒子不幸去世之後始終沉浸在悲痛中，阿曼達·塞弗裏德扮演的女主角是一個教堂成員，曾是個激進環保主義者，遭遇了丈夫自殺，於是兩個受傷的人有了人生交集。電影評論：Schrader此終是活過70年代的人，也是具宗教感的導演，老馬有火，反叛有理，神聖裡頭也略帶邪氣，上帝有沒有缺席似乎不重要，最終都要朝向超然聖凡之路，人唯有學習耶穌走過的路後(隻不過這份激進路線從不被認真看待，耶穌也是革命家來，他的死也不隻是宗教感)，所以他眼下無論是的士司機，舞男、小說家，還是牧師，都以行動超越自身。但何不火爆到底？對世界太認真的人終究會走向自我滅亡，相信自我犧牲來換取他人救贖，Schrader 的核心思想無疑是Bresson的《Pickpocket》，不過，世界是否還能以「愛」作為救贖？你看Bresson 後期電影也絕望，連他也否定價值，變得虛無了。電影也是體現了他本人所想的Transcendental Style，作出影像性整合和重新思考，雖然Bresson、Dreyer，小津處處烙印，怎樣也想不到三位一體過後最終路標竟然是 Manoel de Oliveira？

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小女孩無意中目擊了她的父親電死一個小男孩。當她長大後，被謀殺的男孩的鬼魂出現在她麵前，他們決定一起出發去揭發她父親的罪行。電影評論：你怎麼知道你是經曆真是的生活，還是這隻是接受電子信息的缸中之腦？本片最令人膽顫的地方在此，發現自己活在虛擬中，世界的鏡頭是一片電子元件詭異的光芒。當真實世界的操縱者隻需要拔一下插頭，game over，生命終結。影片開頭便定下宏旨：來自笛卡爾的名言：我思故我在。11年前的片子，給後來的影片