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導演Fernando Perez以炫麗的影像、奇特的情節（例如有時在水中說話的Bebe）、魔幻寫實的手法及多重隱喻呈現這喜感洋溢卻批判性十足的映像情書。片中所有主角皆是孤兒，似乎暗示古巴的悲情命運。敘述者Bebe象徵命運女神Saint Barbara，決定著三位主角的際遇。而口哨更是貫穿全片的隱喻：強行帶走隻吹口哨的小Bebe如同打壓自由，小Elpidio的哀求像是痛失自由的哭喊，成年的Elpidio忍痛摧毀背上的古巴刺青代表對母親／祖國的幻滅，聽見「自由」而昏倒的人們則象徵著古巴人民早已淪為壓抑自我的自由絕源體。此外，Julia因隱瞞遺棄私生女的過去而夢魘纏身正與Elpidio對假想母親的思念遙相呼應，而Bebe的質疑更進一步呈現導演對Mother Cuba的渴求，訴說著古巴人民如孤兒般急切找尋失去的母愛與自由。藉著異常空曠的革命廣場與不絕的口哨聲，導演明確地表達出失落中渴望祖國邁向自由民主未來的期許。電影評論：隱喻太多看不太懂還看得有點累。但是通過影片，原來僅僅隻是一個詞而已的“古巴”，立刻變得生動和豐富起來了。還有胡誌明的名言以及那句“Don't be afraid"，也算是一大收獲吧。
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神寶有二，陽旺天運，陰噬人心，神寶合一，天下歸一。兩塊神寶合一，可以實現一個願望，上次神寶合一，換來了西域古都車遲國三百年的國運。如今，陰屬神寶散落人間即將再次顯世，國土上下危機四伏。為了拯救世界，奇情少年葛振加入殺手組織都司府，成為十二暗軍的預備，而詭異事件接連發生，正義與邪惡的勢力此消彼長，忠誠與背叛的糾葛也接踵而至，但芙蓉帳暖，出於汙泥卻纖塵不染的少女秋葵巧遇葛振這個生命裏的英雄，愛情悄然發生但結局卻注定悲哀，大漠黃沙山雨欲來，戀人不成眷屬，大戰一觸即發……電影評論：服化道各方麵一般偏上一點，細節方麵我沒法說因為我沒看過原著。男主算是難得一見的走“硬漢”路線的演員吧。先說劇情，平淡如水，起了一半就落了，根本稱不上起伏。劇情也是老梗，看完前一半我就知道後麵要演啥了，小反派沒得太容易了，根本就是告訴大家，還有個大反派。說實話，我一直到結局都是一頭霧水，實在是沒看懂，這真的是披了個簡潔易懂劇情的外衣，講了一個雲裏霧裏的故事。給兩星是覺得並沒有爛到無藥可救，反而是有上升空間和可圈可點的地方。
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Won-sang雖然已大學畢業，但為了儲錢隻好出國進修，並到了一間出版社工作。出版社社長Yoon-shik已婚多年，仍經常拈花惹草，甚至向Won-sang的女友下手。 隨著Won-sang與Yoon-shik接觸日多，他對這名社長既尊敬又妒忌。後來Won-sang看上了報社中一名中年女攝影師Sung-yeon。Sung-yeon寂寞多年，亦視Won-sang為她在生命中重燃火花的希望。同時間，Won-sang因為工作需要須不時到Yoon-shik的家，卻又搭上了Yoon-shik的妻子電影評論：Won-sang雖然已大學畢業，但為了儲錢隻好出國進修，並到了一間出版社工作。出版社社長Yoon-shik已婚多年，仍經常拈花惹草
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村井組成員權藤（菅原文太 飾）因刺殺敵對幫派會長而入獄服刑6年。6年期滿，權藤重返組織，夢想憑借刺殺和牢獄之經曆成為組內重要幹部。然時過境遷，黑幫經營理念更新，6年期年村井組已同對手新生會和解。權藤不受重視卻自視甚高，漸漸為組織所離棄。電影評論：燈光布景的精致以及運鏡的利落靈活令人印象深刻。菅原的演技實在太出彩了！三人的死很有看頭，如果說阿穀咽氣時懷裏那條掉落的蛇讓人眼前一亮的話，那大野被母親和弟弟用佛像砸死就算得上是悲涼了。至於瘋狗權藤最後倒在光亮中的亂槍之下則有了些暴戾的美感。知道嗎，那個悲劇的女子，有了你的骨肉。
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在坑坑窪窪的路邊，一小隊婦女正在向村莊裏的墓地前行。她們走得很鄭重，好像正在參加什麼儀式。走在最前麵的分別是塔克拉、艾美爾、伊馮娜、艾法芙和賽德。她們捧著自己心愛的男人的照片，行走在正午的烈日下。照片上的這些男人都在毫無意義的戰爭中一命嗚呼，隻留下自己的家眷在國內辛苦地生活。一些婦女帶著麵紗，一些人則背著木質的十字架。她們身著黑色的衣服，雖然來自不同的地區、不同的家庭、有著不同的信仰，但是這一路上，她們共同的情緒就是——悲傷。電影評論：讓人頗為驚喜的小成本電影，也是“何以為家”的導演，後片口碑票房雙雙炸裂，這部電影也是不容小覷，即使演員【心迷宮】般粗糙（略好一籌），卻並未對故事的表達構成大的影響，反而顯得新穎樸實，電影情節也比較紮實，雖然有些地方人們顯得有些刻意，但不難發現這是一個烏托邦的村子，一個不被外界幹擾，同時象征無限大的村鎮，精心設計的人物與情節有著更多的延伸隱喻，吾等何處去，假如我們不同；本質上人都是相同的，因為信仰被劃分為了不同的群體，我們、你們、他們...當有了分歧或者衝突，矛盾更加容易激化並擴大範圍，縱觀幾千年的中東曆史，基督與伊斯蘭的衝突引起的走火甚至全麵戰爭，造成的死亡人數占了非自然死亡人口的絕大多數，沒有人知道為什麼要與一個陌生人互相索取生命甚至犧牲生命，因為宗教信仰將我們劃開一條界限，你是你，我是我！
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山杠爺（李仁堂 飾）是堆堆坪的黨政最高領導人。由幹他在村裏主政幾十年，享有很高的威望。但村婦強英吊死在他門前，還是在村裏掀起不小波瀾。與此同時，接到匿名信的縣檢察院幹部蘇琴來到村裏調查。自以為“身正不怕影子歪”的山杠爺並不懼怕調查組。蘇琴很快查明了強英自殺原因，一切皆是山杠爺工作作風粗暴所致。山杠爺為催在外打工者回村種責任田，私拆他人信件。村民不按時交公糧，他派民兵關押。臘正反對灘派民工被他打了耳光等等。蘇琴明白，山杠爺大公無私無可厚非，但法律意視淡漠，以為村規就是國法。山杠爺自知違法，臨行前，他有條不紊地交待著村裏的工作，送行的人們在一聲聲“杠爺”中跪滿一地......電影評論：7/10。山杠爺是從計劃經濟過度到市場經濟的社會轉型時期的犧牲品，村裏的青壯年想外出發展，山杠爺卻拆分私人信件看地址把人找回來束縛在田地，他執行的是大煉鋼鐵時期的人治：偏遠山村剛走上致富，家長製代表舊的權威還未倒塌，村民把麵子看最重要，潑婦付電影票被群嘲的麵子丟了自殺，妹妹怕抗交公糧的哥哥帶去拘留會毀壞名聲娶不著老婆而哭求山杠爺，代表法治的女警察麵對村辦公室滿屋子的獎狀、錦旗和主席畫像（象征道德力量），且山杠爺的蠻橫行為把任務辦得妥妥當當的事實，反而突出了法治的無理取鬧，劇本從一開始就預設了立場把法治的道德基礎全然抽空：法治懲罰的是好人，庇護的是潑婦和無賴；結尾山杠爺發現告發自己的是接受法治的親孫，阻止媳婦打孫子，表麵上新的法治權威樹立，但新支書說要按山杠爺的老作風，暗示舊思想仍未退出曆史舞台。
母狗爬过来叫主人爸爸说明什么
一個在沙漠上帶著黑色頭巾的男人迷路了，在強烈的陽光下，他的身體開始慢慢變得虛弱，並產生了幻覺，在死亡之門來臨時，他看到了一個女人朝他走來，後來意識越來越模糊，他忘記了自己是誰，為什麼來到這裏。究竟在他身上發生了什麼事情？電影評論：突然出現類神經的廣告時，我想很多有痛苦回憶的人都特別興奮吧，有沒有想去谘詢的衝動？當你知道主人公是在安全的實驗情況下，自願原則抹去記憶，我想這也算是可以讓人生重新開始的方法吧，就好像忘情水之類的東西一樣，總有很多人需要它
