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片中的女孩Few，在兩個乞丐劇情中是不存在的。換句話說，回到片中的58分40秒左右，高個乞丐向黑人車內後座看，但鏡頭中，後座是什麼也沒有的。但在兩個黑人的劇情中（76分50秒左右），女孩是存在的，且女孩是一直存在的。很詭異！ 而且，高個乞丐向車內看，是一種凝視的眼神，後麵女孩向外看，是一種注目的觀看，也就是說，高個乞丐似乎是“看”得到女孩的，但觀眾看不到。聯係高個乞丐一直在神神叨叨，以及穿插的媒體、劇情的暗線…電影評論：少數派力量的譯名應該是想拉少數派報告的關係賺點人氣，few譯成少數派也沒什麼錯，一是few是那小女生的名字，代表耶穌的力量是微小的，二人的力量也是微小的，但一點點的改變卻可能改變眾人的一生，比如自己不小心咬了自己臉上的肉得出了一堆大道理，然後救了一堆的人。可能主題是想說，耶穌不用你們來

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骨灰盒推銷員小康（李康生）結束心力交瘁的一日後，悄悄潛入一幢公寓裏的一間房，沒想這間房裏，還會潛入一個會是其欲望（投射）對象的地攤小販（陳昭榮）。房子的暫時主人是一個售樓小姐（楊貴媚），她和小康性向雖然有異，卻同樣是沒有愛情（情感）溫暖心靈的人。電影評論：孤獨不隻是瞬時的感受，更不是可以言說的情緒或狀態，而是更長久的、本質的，會附著在孤獨者生活的每個角落的。喜怒哀樂都無法稀釋、不論是做愛還是偷窺做愛，自殺還是自慰，一強一笑，都擺脫不了的夢魘。蔡明亮深知這一點，完全放棄用語言來形容概括，轉而近乎偏執地對人物的舉手投足進行凝視，得以穿透單薄的情感傳達，三人的舉動無論在怎樣普通甚至可笑，在這樣的事無巨細的暴露下，不免讓觀者心生憐憫。在空蕩蕩的房間或車水馬龍的街道之內，場景活躍人物便靜默，時而反之，或許片中展現的孤獨無非是對外部永久的不適應，人人都無法擺脫孤獨，區別隻在於對自身了解的程度。 其實屁事都沒發生過，抱著或多或少的期待，生活卻還是難熬，片子是這樣，生活也大抵如此。

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本片由羅維自導自演，胡燕妮、張仲文及張沖兩旦一生主演。故事描述，張沖被殺，張仲文自認是兇手，文供述，沖原為己舊友，後卻追求其女胡燕妮；妮失身後，向文提婚訊，文不允，妮不惜離家；後妮被誘作歌女養家；一夜，妮回家見沖與一女偷情，這才大悟，但又不能自拔；後妮忽遇破產老父羅維，當夜一家團聚；此時沖卻出現，文不欲公開沖與妮關係，願隨沖至其別墅談判，不料，沖向文施暴，文遂拿刀刺沖……但作供至此，羅忽自稱是原兇……電影評論：縱觀這一家的杯具幾乎都是這富家大小姐敗的，為人性格不如妹妹，更連母親身上一點點的聰明都沒有。結局讓她做了唯一一件對事就是主動出來承認殺人，這也是編劇善意的安排吧。青春胡燕妮確實漂亮。凱特維斯萊特同名那部更表現出一種女人在社會上立足的種種思想深度，而本片缺乏對獨立精神的鼓勵。

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Harbans Rai和Ranjit Rai是兩個富商,"極盡厭惡貧苦窮人"但是由於命運的安排Harbans Rai的女兒愛上貧窮的機械工人Raja,而Ranjit Rai的兒子愛上一個貧窮的女孩Kajal.於是Harbans Rai和Ranjit Rai他們試盡各種方法來分離這兩對戀人.電影評論：富家女×貧窮男和灰姑娘×富家子的故事，中途誤會重重，交換情侶什麼的。有許許多多的觀眾驚歎於juhi年輕時的美貌，我也不例外。然而，kajol竟然也不落下風，表演存在感隱隱約約地衝擊第一女主的位置，沒有濾鏡地說，有些人就是天生吃演戲這晚飯的。

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吉姆是位典型的美國中產階級，他的工作是廣告代理，和妻子穆裏爾及兩個女兒一起住在曼哈頓。他們的房子是租的，有4居室，1個衛生間。雖然拿著15000美元的年薪，可是住在這麼個狗窩一樣的地方，讓他們全家傷透了腦筋。一則郊外的大別墅吸引了他們的注意，他們決定喬遷新居。可是不是搬到了大房子，就沒有煩惱了呢？電影評論：劇情還是很有教育意義的，錢雖然重要但是更重要的是一個大家都熱愛的家，家才是最重要的。與其跟著腦子去算計不如跟著心的感覺走。但是本片的笑料都很僵很不自然，而且在格蘭特眾多的女搭檔裏最不喜歡看到他和茂娜.洛伊在一起，這兩人在一起沒什麼化學反應，就本片而言茂娜和茂文倒是更相配。

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新宿・歌舞伎町。スナック“カシュカシュ"のマスター郷田克彥の前に、ヤクザに追われている女が現れる。女の名はヤン・メイラン、台灣人である。その頃、外では桜道會係戸井田組々長が銃殺される事件が発生し、新宿署のマル暴刑事・軍司が捜査を開始していた。殺人現場にはVHS-Cビデオのアダプターが殘されていたが中身のテープはなかった。一方“カシュカシュ"では20年間続いたこの店の閉店パーティが行われており、克彥のかつての全共闘の同誌である季律子、秋川、三宅らが集っていた。中にはメイランの姿も見え、実は彼女がベトナム難民であり、偽造パスポートを持つ密國入者であることが判明する。逃走のためのパスポートを取りに店を出たメイランは、戸井田組に追われるが克彥はそんな彼女を救出するのだった。一方、事件を追う軍司は、戸井田組がタイの女にパスポートをネタに売春させ、その女に組長が殺されたらしいことと、女がビデオテープを持っていることをつきとめた。時を同じくして香港ヤクザが戸井田組々員を殺害する事件が起り、そこで軍司はビデオテープを発見する。それは桜道會桜田のフィリピン女の殺人シーンだった。メイランは克彥と仲間に戸井田に脅され、犯されそうになった時、銃が暴発して戸井田を殺してしまったことを打ち明ける。そして対策を練っていた時、秋川が香港ヤクザに殺されてしまい、メイランもさらわれてしまう。克彥は一人でメイランを救出することを決意する。そんな克彥と行動を共にする季律子。リボルバーを手に香港ヤクザのいるフィリピンパブへ向う二人は、ヤクザと警察を向うに激しい銃撃戦の末、メイランを無事逃がす。そして、負傷した二人は互いを支え合いながら薄れかける意識の中で笑い合うのだった。電影評論：心儀已久的一部電影，當然是衝著台灣瓊瑤電影末代女主角呂秀菱主演的唯一一部日本電影來的！據說此片當年在日本叫好又叫座，希望能有機會看到

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馬克馬巴夫用異樣的電影語言說出了伊朗電影電影近百年的曆史，片中的一些鏡頭如散文詩一般優美，也有一些隱喻和象征，非常值得一看的伊朗藝術電影！ 精彩的幻想片，隻可惜DVD的畫質一般。。電影評論：莫森·瑪克瑪爾巴夫補完。透過卡紮爾王朝倒數第二代國王將一架攝影機攜入伊朗的史實為基礎進行編撰，借由影史上的經典片段和人物用以荒誕的虛構創想組合拚貼，創作出獨屬於莫森·瑪克瑪爾巴夫的“伊朗影史”回溯展。1、導演以虛實/時空界限的混淆突破，構建電影之初於觀者的奇異模樣。2、從電影藝術與商業的衝撞和交融進行反思及審視。3、縱然影片弊病繁多，可不抗致敬頻頻，末尾的幾分鍾混剪到底是看哭了（卓別林的詼諧歡趣與苦中作樂、基頓銀幕內外的跳入跳出、布努埃爾的超現實幻想、昏暗下水道的《靜謐生活》海報（影射被封禁而無人問津的薩利斯）、《奔跑亞軍》裏冰水濺灑烈焰的不拘意誌、《母牛》野性的理想力量）。於莫森，伊朗影史是始於盧米埃爾，而止於阿巴斯的——我們在誤會中跌撞打鬧，又因電影藝術之美學會如何擁抱。（8.5/10）