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28歲的私人女偵探喬爾受雇調查女詩人麥吉的失蹤案，查案過程中，遇到了麥吉的女老師戴安娜。她是個熱情十足的女人，特別對女人情有獨鍾，喬爾也無可自拔地愛上了這個女人，在熱情似火的同性戀情中，喬爾發現戴安娜與麥吉的死有關，但被熱情所蒙蔽，喬爾妥協了。直到她自己的生命也受到了威脅……電影評論：到處都散發著性的味道，通過所有形式，甚至詩歌。唯偵探與那位老者躺坐在藤搖椅上飲酒談天的橋段很溫情。

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本片由黃泰來導演，黃嶽泰攝影。故事描述，羅莽、尹相林、強漢、湯鎮宗及左燕翎五人偷渡赴港時，湯不慎誤踏陷阱，動彈不得，羅等欲救不果，看駐軍逼近，隻得捨湯而去。四人到港後，三男淪為黑幫打手，一次私下行劫時，失手被捕入獄；期間羅因鬧事被加判刑期，然尹、強出獄後即被神秘殺害，督察白彪疑是三人之仇家所為，遂提前釋放羅，企圖引出兇手。羅出獄後屢遭追殺，疑是左所為，蓋行劫當日乃由左接應，但左至今未動賊贓分毫……電影評論：《江湖了斷》其實就是 1981年胎死腹中由牟敦芾指導的電影《殺人者死》，當時牟敦芾已經完成大部分鏡頭，（其中《殺人者死》裏幕後殺手為高妹）可由於與當時邵氏合約問題導致此片沒有上映，直到1985年左右邵氏啟用新人導演黃泰來，補拍已經壓在片庫許久的《殺人者死》，據說說有湯鎮宗的片段都是黃泰來補拍的。證據：1.1981-1985演員羅莽麵部發生很明顯的變化，在《江湖了斷》裏就可看出兩種變化麵貌的羅莽。2.演員口型不對，在改編《殺人者死》時，編劇自然把許多台詞進行更改，由於都是後期配音，所以在畫麵上演員口型台詞基本趨於《殺人者死》。3.《江湖了斷》很多片段近似牟敦芾的風格，當時牟導拍完《打蛇》之後就籌備拍攝《殺人者死》了。

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以著名藏傳佛教寺院拉卜楞寺為背景，通過—個藏族四合院裏四對年輕人和—個老人的不同經曆和故事，講述這個曆史悠久的草原小城在改革開放後發生的巨大變化，也從另—個側麵反映了藏族和漢族的和諧融合。拉卜楞寺位於夏河縣，創建於1709年，是甘、青、川藏區的宗教文化中心，也是藏傳佛教格魯派六大宗主寺之一，曆經300年的發展，現已成為全國藏經最多的寺院，也是世界最大的藏學學府，擁有神秘的宗教文化和獨特的人文風情。故事講述了北京嶄露頭角的藏族模特央吉措回到了草原小鎮拉卜楞，要與青梅竹馬的戀人貢布結婚，可當她麵對家人，麵對貢布時，她的決定又動搖了。改革使這個曆史悠久的草原小城充滿了生機，牧民群眾生活發生著巨大的變化，小城的生活已經不隻是甜甜的歌謠，悠揚的牧笛，物質與精神在這裏碰撞和交融，人們似乎在重新塑造著自我，可又感到了迷惑和不安。電影評論：取材於藏族著名作家道吉尖讚小說《金頂的象牙塔》 以著名藏傳佛教寺院拉卜楞寺為背景 通過一個藏族四合院裏四對年輕人和一個老人的不同經曆和故事 講述這個曆史悠久的草原小城在改革開放後發生的巨大變化 還有博大精深的甘南藏族文化 也從另一個側麵反映了藏族和漢族的和諧融合 民族類型題材的上好片子

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阿利斯（馬爾科姆•麥克道爾）是一位無惡不作的少年，他的特殊喜好是邊聽貝多芬的交響曲邊奸淫女性，某次他進入一所別墅搶劫一番後，打殘了該別墅的主人——一名小說家，並用特殊喜好蹂躪了其妻子。後來因為殺了一名單身女子，阿利斯入獄並接受了特殊的人格治療，出獄後，他對淫樂之事產生徹底的厭倦。電影評論：堅持了2/3，後麵放棄了。自我敘述構成整體反諷結構，在其內部，意識流的主觀視點追求與觀眾的統一，但基於主體行為的極惡劣性，觀眾不會對其移情，這就在內部強製性製造出一重分裂，認同則形成懸念，不認同則構成新反諷，兩者張力相互解構外，內部反諷又與整體反諷複合為雙重反諷，故事就宣告玩完了

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林美鳳（解惠清 飾）的母親在她四歲那年去世了，而父親則一直缺席著林美鳳的童年。小姨收留了無處可去的林美鳳，一手將她拉扯長大。雖然小姨從來不和林美鳳提起她父親的事情，但在林美鳳的心裏，還是非常想要見一見自己的父親的。後來，林美鳳得到了消息，自己的父親目前居住在東莞長安鎮，於是義無反顧的隻身一人踏上尋父之旅。電影評論：沒看內容就沒資格說反映某產業的電影，等你了解了內容之後回過頭看海報，根本不會聯想到黃色。演員演技較差，“尋爹“線索衝淡了女主的”夢想追求和為東莞正名“的主題，還可更好點。三星給打拚在東莞的女孩們，她們和你一樣在追求生活。某行業哪裏都有，不單單在東莞，隻在你朋友圈子都在關注什麼事。

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元元公主（楊千嬅飾）是皇上盼望已久的女兒，可是公主天生就有一股十分難聞的體臭，多位禦醫也無法解決這個難題。從小就沒有人願意跟公主在一起。眼看公主到了婚嫁的年齡，皇帝宣布如果誰能成功治愈公主的病便把公主許配之。沈夢溪（任賢齊飾）是一名窮花匠，努力與其他神醫爭取，但首禦醫（鍾鎮濤飾）為了讓他的徒弟勝出，刁難夢溪之餘還用手段使他落敗。他準許繼續研究新藥幫助公主。電影評論：快過年了，喜劇看起來。對港片不能太講究啊。小齊說“如果這段愛情注定是臭的話，我希望可以遺臭萬年”。看吧，濤哥迎香穴也不用。嗬嗬，歌老早唱爛，電影現在才看。小齊的花屋啊，看著就賞心悅目啊，對我來說，跟花啊草啊說話比跟狗啊貓啊好多了。

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納薩爾派是印共中的激進派係，信奉毛主義，主張通過農民武裝鬥爭奪取政權。盤踞在南迪格地區的納薩爾組織，困擾政府多年。安迪警官封命清剿，不料屢屢受挫，遂將好友卡比爾送入敵營，充當臥底。卡比爾不負期望，提供情報，為警方立下汗馬功勞。然而，當他親身體會到農村的貧窮落後，當他親眼目睹政府強占窮人的土地，當他與毛派分子同甘共苦並肩作戰，卡比爾開始理解這幫激進分子的訴求，不得不重新審視自己的使命電影評論：“阿紮德，無論你之前做過什麼，你最終是革命隊伍的一員。” 電影中反映的印度的社會矛盾確實是太激化了，難怪印共毛派能夠堅持鬥爭這麼多年建立廣泛的群眾基礎。不過電影也確實有缺陷，比如沒有展現資本主義社會中資產階級剝削無產階級的原理，主要表現的是大資產階級對貧民的暴力壓迫及政府的腐敗無能。這樣的劇情固然更有利於體現激化的矛盾並解釋遊擊隊的產生，但是卻不能讓像安迪這樣的改良主義者放棄幻想。另外電影前期對遊擊隊的描述並沒有體現出人民軍隊的性質，有些時候(比如割告密者的耳朵以示威懾)更像是強迫恐嚇人民;到中後期(如自身困難卻先拿出資金幫助人民)才真正表達出為人民服務的宗旨。電影在主線劇情外還反映了個別革命者受金錢侵蝕的腐化墮落，這點尤其難能可貴。 希望他們的鬥爭最終勝利。Lal Salam！