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蘿拉·蒙蒂斯是19世紀歐洲貴族的寵妓，在馬戲團裏兜售自己的豔史，這似乎是她為放縱付出的代價。這是奧菲爾的最後一部電影，影片以此作為框架，用閃回拚貼的方式表現籮拉巡回歐洲各國表演記憶，尤其她與巴伐利亞的路德維係國王以及作曲家李斯特之間的關係。電影評論：8/10。奧菲爾斯竟賦予了一個肮髒的妓女形象以某種神聖感，結尾勞拉站在馬戲團最高處的籠裏，觀眾們付錢換取近距離接觸勞拉的機會，他們紛紛湧上前親吻勞拉的雙手，勞拉成為被男性世界的欲望仰視的商品，為了生計回答觀眾侵略她私生活的問題，在撤掉安全網的保護下縱身一躍達到觀眾仰視下的受虐高潮。彩色片中運用黑色電影布光手法的嚐試很大膽，演員淹沒在大麵積色塊對比的強烈光源中（主要是馬戲團段落，使演員的臉染上綠漆象征對勞拉的禁錮），如勞拉身著綠裙躺在紅色背景前，馬戲演員唱歌往樓梯上走時讓橙黃色和陰冷藍兩種不和諧的光源處於同一場景，閃回段落的李斯特家中連土地、牆麵都染成超現實的粉色，拒絕嫁給老伯爵的年輕勞拉服飾配色清淡，前景遮擋（開場懸在舞台空中的王冠、王宮大廳的拉繩）以及有時用絨布將寬銀幕遮得更窄，形成視覺實驗。

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皮埃爾．理查德飾演的主人公本是一個有良好家庭背景的女子中學數學教師，並在為做市長的父親寫競選講詞。如此兼有才華和地位的他卻因舉動常擺烏龍，加上女學生將性質迥異的講詞、試卷、裸照故意放在他的公事包內，於是讓他牽涉一宗與當紅明星的桃色豔聞中，鬧出了連篇笑話，並且成了父親競選政敵的免費工具。電影評論：1997年夏天，南開大學第一次看。一些細節記憶猶新：一群女生在小汽車內抽煙，招來了消防員滅火；主角買下了一大摞報紙準備丟掉，一個過路人卻給了他一個硬幣，買走了一張。2017年2月19日，終於又看了一遍，法語原版沒有字幕。女子中學的男老師，真的是一種幸福的職業，也是校園管理的災難。

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黑人青年波比加入幫派杜斯，為了幫派親手殺死了老對頭，逃逸後被警方抓獲，入獄十年。出獄後的波比洗心革麵，想挽回自己的兒子，不希望他走自己的老路。電影評論：整整下了32個小時 100KB的速度

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《讓娜·迪爾曼》是一部怎樣的電影呢？它是阿克曼1975年的一部長達三個半小時的電影，它又是一部著名的“女權主義”電影，它還是一部在形式與內容上都極富革命精神的電影。總之，阿克曼這位拍片數極少的比利時女導演憑借她二十出頭拍出的這部電影，就足以讓無數的影評人、電影史學家為她 樹碑立傳了。它的獨特、先鋒已遠遠超出了我們的想象，我相信，以前沒有，以後也不會再有如此奇妙的觀影體驗了！電影評論：一部真女權主義電影。電影的力量在於凝視，在於突破常規地表現常規，而非常規地表現傳奇。幾乎全是內景，固定的機位和景別。把三天拍成三個小時，不厭其煩地展示一種迎來送往但本質凝固的家庭生活。那麼直接、沉穩地拍攝被家務纏身的女人，在大量重複和冗長裏蘊藏驚心動魄。強迫觀眾長時間觀看以達成感同身受，乃至和銀幕裏的主婦進行微弱的心靈的交流。如果觀眾強忍住快進的心，會明白導演不做剪輯的用意。 大多數電影把絕望說出來，而《讓娜·迪爾曼》是把它拍出來。看似平靜的絕望，最終還是演變成中產階級的崩潰——你永遠無法習慣，無法在孤獨中放逐自我。如何在虛無的生活中打撈意義？最後十分鍾徹底撕破了表麵的和平。難以想象年輕的香特爾·阿克曼是如何擁有這種對生活的洞察力。如果在剛開始的時候就看穿了人生，那接下去的人生要怎麼度過呢？

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小男孩歐文似乎並不關心外麵世界的經濟大蕭條。他隻醉心於棒球運動，並最為崇拜揚基隊的棒球巨星巴伯。他熱衷於觀看揚基隊的每一場賽事，並夢想成為賽場上的一員。然而，棒棒落空的小歐文認定自己不是棒球的料子。他和會說話的棒球斯克魯維結成了朋友，兩人都有一肚子的傷心事。電影評論：蠻不錯的一個動畫電影.男主在自己小區的棒球賽中被別人嘲笑.誤打誤撞撿到了一個會說話的棒球.開始了一段精彩的冒險.最後幫助他的英雄贏下了冠軍.他也成為了很多人的英雄.7分

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真琴（桑野美雪 飾）是個叛逆的女高中生，一次搭便車時她險被車主非禮，幸好被路過的藤井清（川津祐介 飾）救下。次日二人再次相遇，相約到水邊遊玩，然而阿清卻粗暴對待真琴並企圖強暴她。事後真琴並沒有遷怒於阿清，還給他留下了聯係方式。電影評論：日影史補遺;1.日本新浪潮發韌之作,與同年吉田喜重[一無是處]互為呼應.川津祐介二度化身幻滅青春代言人,以置身社會轉型期的青年群體迷惘/ 絕望的頹然心理及對外反抗宣泄的煩躁/憤怒的抵觸情緒摹繪,借由男女主死亡的夢碎結局(屍體疊畫)影射至戰後日本民主政治運動的挫敗事實與現實社會非人性的殘酷本質.2.姐妹分別代表戰後兩代年輕人.即使都曾全力抗爭過,但終究仍被扭曲的社會景況所吞噬.大島拍攝的青春片,其解析要點便在於時代特征:姐姐一代寄望於民主化改良,力圖以更美好的社會創建實現個人幸福.妹妹一代則承受過往青年鬥爭失敗的影響且予之否定,試圖按自身意願發起衝擊,卻不知敵人是誰,隻能以玩世不恭的放縱姿態,通過非正常方式來對抗這個社會.3.墮胎後探望一幕,憑依長鏡頭記錄藤井啃食蘋果表達其複雜心緒."我們沒有夢想,這就是為什麼我們不會被毀掉".

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兩千五百年前的古印度社會，由於職業和種族的尊卑觀念。形成了四種階級。其中地位最高的是宗教徒婆羅門， 其次是王族刹帝利；其次是一般的平民， 被稱為吠舍。 最可憐的就是首陀羅， 他們被認為是奴隸。處處受歧視和壓迫……電影評論：本人在很早的時候曾有過這個電影的盜版碟，裏麵是有片名的，片名就是《釋迦牟尼》英文片名忘記了。除此之外，其他的和網絡上的一樣。再後來這個碟子被送了人，從此無影無蹤。