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警告:未满十八岁 内容引人不适剧情简介
長征途中,在前有堵截後有追兵的行軍路上,紅一方麵軍來到大渡河渡口,對岸有天險擋路,背後有大量敵人追兵,命懸一線。紅軍指戰員衝破重重險關,窮盡各種方法,終於搶占瀘定橋,使我主力部隊全線渡河,向雪山挺進。六月的夾金山,夏天飛雪,山上山下兩重天,不少戰士永遠的躺在了長征路上。到了1935年8月,我紅一和紅四方麵軍會師。此時,部隊非戰鬥減員嚴重。在大渡河戰鬥中受傷的指導員李有國(藍馬 飾)傷勢嚴重,不能行軍,房東老大爺將僅有的一匹馬送給了紅軍。此時,衣衫襤褸的紅軍連草根樹皮都吃淨了,首長下令殺馬給戰士們吃,因為曙光就在前頭......電影評論:幾段台詞摘抄:“不能走的扶著拐杖走,不能扶拐杖的就是爬也要按時爬到,要經得起這樣的考驗啊!”“借門板,那給老鄉弄壞了拿什麼賠人家?”“我說你以前聰明現在糊塗嘛!打仗嘛,要緊的是要過橋,你就不會靈活點兒?”“同誌們,衝啊,不要怕火不要遲疑!”紅軍打仗也不能這麼不要原則吧,此刻不要雙標哦。草原上火還能點那麼旺,估計是徒手變出來的柴火,紅軍真是厲害極了。為了凸顯紅軍首領階層的大義與大善,很多實際不符的橋段也能硬上。小趙這個人物算是個亮眼的設定,主要變現為他在片中呈現的並非刻板僵化的男子漢式意識行為。
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2001年晚會無論在舞台設計、還是表演形式上都進行了大膽的創新。反映了全球華人對新世紀的期待。電影評論:春節是我僅存的一個節日,全家人忙碌一整年也隻有這期間能休息休息。春晚也是少有的全家在一起看電視的機會,早些年要配合著中國電視報看,自從趙本山離開熒幕,北方老百姓人家也離開了春晚,我喜歡春晚,但我不喜歡春晚背後的一切。
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某軍區副司令員、老紅軍戰士周良為了追憶反思自己的人生曆程,決定重返草地。途中巧遇去草地寫生的幾個美術學院的大學生,他們結伴而行。大藏寺是周良當年長征時路過的地方。當時紅軍大部隊正忙碌著出發前的工作,護送軍銀行銀元的任務由分行長王連山、女會計玉秀、戰士眼鏡劉、陳小鬼和綠林草寇出身的周良組成小分隊來完成。他們來到紅原縣,在大草原上,靜謐遼闊的草原景色勾起了周良的無邊思緒。就在這片草地上,紅軍小分隊戰士們曾經憧憬過革命勝利後的美好未來。後來小分隊與大部隊失去聯絡,周良一度動搖,他要求王連山分掉銀元,大家散夥。眼鏡劉氣得罵他是"土菲"、"軟骨頭"。周良惱羞成怒,要和小劉拚命,王連山扔給他一把銀元,說這是按規定發給人的遣返費。周良冷靜下來後又羞又悔。小分隊斷糧了,眼鏡劉把口糧讓給周良吃,自己卻悄悄地忍受著饑餓,直到最後倒在草地上死去。這對周良震動很大,他心中充滿對戰友的懷念和對自己自私行為的內疚。大學生和周良來到山坡上的一個藏族村寨。這裏的一草一木都引起周良對長眠在這裏的王連山行長的懷念。他來到當年戰鬥過的牛糞圍子。那時王連山已經犧牲。他們與一股敵軍遭遇,由於寡不敵眾,陳小鬼英勇犧牲,玉秀負重傷。周良背著玉秀躲進牛糞圍子。他又一次動搖過。玉秀氣憤地罵他、教育他。玉秀犧牲後,他背著沉重的銀元,經過千裏超超的跋涉,在卜愣寺終於趕上了大部隊,一個不少地交回了銀元。大學生們聽他深情的講述了過去,感慨萬端:革命者那種執著堅韌的追求真理的精神,正是我們中國的希望。周良深情地說:"一個人可以沒有理想,但一代人決不會沒有理想。"電影評論:很多東西就像我們現在這樣的年輕一代,原來以為隻是我們這一代變壞,原來大家年輕時都有不羈,隻是時代不同形式不同。還好,我們最終大多都從善,會被感動,會認真
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可可(卓娜)掐死孿生妹妹後被父母送進了精神病院,在這個“特殊”的地方,用一身黑烏鴉毛扮天使的她結識了卷毛(淺野忠信)和小悟(橋爪浩一),三人成為好友。卷毛因失手殺死了屢次侵犯他的變態老師被送到這裏,噩夢自此伴隨,小悟則是脫離現實的妄想狂。電影評論:修複版再刷,發現是黑羽毛版秒速五厘米。片長、非同期錄音和陰暗元素的肆意使用,這部實驗性還是比較強,筱田升由角度和光線構造的視覺美學在這兒已經完整建立,可可像黑色聖母,其他患者衣著像門徒,借用瘋人的口說出哲學觀點,三人對世界末日的不同理解,既是基於個性經曆不同塑造出的人物個體差異,也是導演對末世與救贖的三種探討方式。有不少金句對白,日式“刹那凋零的瞬間達成完滿”的死亡觀在這部體現得太典型了,岩井俊二也在這部片裏把他對“周遭人際環境之惡”表現得極度誇張,把主動隔絕於人群理解成通往超凡入聖的必經之路,有點高看了孤獨的作用、低看了普遍人性,導致影片還是落入某種矯飾和自我任性,成為一種惡意表達。不能在任何一部電影裏小看淺野忠信的演技。
将军如狼喂不饱_(佛小七)
三年前喪偶的童姨自退休後就像得了退休綜合症,不知道該幹點啥好。一天,她在水產市場購物時,好心幫助一個網絡記者拍了一張照片,誰成想這張照片給童姨的生活帶來了天翻地覆的巨變。電影評論:很不錯的現實主義作品呀,反映中國食品安全等老百姓關心的重大問題,非常接地氣,故事流暢,人物靚麗,建議一看。
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故事講述了一幫年輕人去山裏玩,其中有女主角小華和哥哥何震還有哥哥的女友思玲和他們的朋友小丁。他們半路碰到警察,警察聽說他們到秋山去玩,變的驚恐起來,之後他們在山上看到一段手臂的骨頭。在夜宿一個地方的時候聽到敲門聲,開門看是個牧師。之後安排牧師和阿丁同屋。阿丁意外的發現牧師已經死了,牧師之後對他們開始大開殺戒,後來小華給山下警察打電話,年輕的警察來相救,之後他們相愛了。下山在過鐵索的時候牧師又出現了,還殺害了警察,告訴小華,原來他的哥哥來山上的目的是想殺害妹妹獨吞財產的。但是由於小華的已經知道牧師是鬼的身份就隻能滅口她了。最後掙紮後,小華逃脫了,人們鏟除了那個鬧鬼的地方,最為結局。電影評論:年代太久遠了,連分都不知道怎麼打才合適。除了算是一個完整故事外沒啥亮點呀,不過裏麵提到的魔鬼是被人群中的惡念吸引而來,而惡魔的化身是個神父,所以導演可能還有一些想表達的其他一些什麼吧(看了三分之二看不下去惹)
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阿玲是個船家女,和父親一起以搖船為生。但家裏十分貧窮,無法付船租,便時常受到船主的欺壓,阿玲也經常受到流氓們的調戲。但是阿玲有一個憨厚淳樸的愛人鐵兒。電影評論:3.5 1.混亂貧窮的時代刻畫2.延續鄭正秋二十年代提出的社會道德倫理觀念,同情悲慘女性的命運,並給之批判,但是同樣沒有跳脫父權社會的框架,始終站在男性的道德標準,無論是受到的迫害或者可能受到的拯救都主宰在男性手中3.三十年代上海娼妓文化,受西方享樂主義和各種文化影響的現代性展示4.純愛