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警察韓鍾植（金承佑 飾）為人手段霹靂，為了破案多次將無辜的人抓捕收押，並因此害死了妻子，韓鍾植為了給重病的女兒敏芝（金賽綸 飾）進行心髒移植手術，受賄後按照對方要求將魔術師羅尚萬（孫秉浩 飾）當做殺人犯逮捕。羅尚萬在獄中結識了其他被韓鍾植打入冤獄的無辜者，但並未在後者的勸說下籌備報複韓鍾植。另一方麵，羅尚萬在監獄外的妻女備受歧視，生活困苦。兩年後，新的證據被發現，證明羅尚萬無罪，而此時，羅尚萬卻得到了妻女身亡的消息，萬念俱灰的羅尚萬決定報複韓鍾植。同時，羅尚萬腦死亡的妻子成為了敏芝移植心髒的來源……電影評論：個人覺得還不錯！兩條線並走，劃分兩個家庭，相輔相承，情感上很有說服力，兩個父親完全不同的三觀和表達付出與愛不同的方式，對比則是兩個女兒，韓的強勢卻得不到與羅的潛藏弱勢卻深刻形成鮮明對照！標題式切入主線發展，紙飛機成首尾呼應的點睛之筆，還有不少細節、人物巧妙穿插安排有序加深倫理思考
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在巴基斯坦白沙瓦的難民營裏，阿富汗少年賈馬與數萬名同胞一起，在國際援助極其有限、工作報酬微薄的生活中苦苦掙紮，大量難民為改善生活嚐試偷渡歐洲。賈馬的表哥準備前往英國倫敦謀生，在付給人蛇不菲的報仇後，因賈馬稍通英語，表哥帶上了他。二人由陸路經過伊朗、土耳其，沿途經曆了伊朗警察的扣留，打工籌集路費，藏身水果運輸車的旅行……終於登上了駛向歐洲的貨輪，然而漫長的旅途奪去了表哥等人的生命，賈馬隻得孤身一人，在陌生的歐洲大陸摸索前行……電影評論：真實感很強的一部偽紀錄片。全片情感壓抑，特別是難民在車廂裏悶死那一段，他們隻不過是想尋求更好的生活，卻因此付出生命，代價實在太過於沉重。在貧瘠荒漠中綻放的夢想是這麼脆弱無力。死亡來得十分突然，生命也是何其卑微，在絕望猛烈地敲打車廂無果後便永遠昏然睡去；抵達目的地，打開車廂，他們隻不過是一具具另一批離開家鄉尋夢卻不幸死去的屍體。活下來的是十六歲少年和嬰兒，他們的未來又將是一番怎樣的圖景？但少年的堅韌讓人感動，那是一種旺盛而純粹的伸向自由的生命力。在如今難民問題日趨嚴重、恐怖主義陰霾揮之不去的環境下，這部影片的主題和意義曆久彌新，且至始至終傳遞著一個超越地域民族宗教、充滿人文主義色彩的鄉愁般的呼喚：The journey to freedom has no borders.
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《婚姻》是巴西電影史上最受爭議的影片之一，改編自Nelson Rodrigues的同名小說，因其中大量非正常的情愛關係而倍受爭議，導演Arnaldo Jabor是巴西新浪潮電影運動在70年代的主要人物。電影評論：沒字幕，很吃力，想要片子的找我。
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吳德為一念慕虛榮，不學無術之青年，藉好友MARK的介紹當上舞男後，雖然擁有良好的物質享受，卻疲於侍候一群闊太客人，且不獲父親認同，感到精神生活空虛。他唯一的寄望，是追求念書時的同學Joanne，Joanne為一金融經紀，亦追求物質享受，德藉跟Joanne開戶口而與她熟絡，當Joanne獲悉他為舞男時，卻反成為他的客人。一次他倆發生關係，翌日德卻因Joanne替他弄早餐而害怕二人關係穩定，令Joanne要付錢給他以釋尷尬。而當Joanne事業出現問題時，德又把所有積蓄交給她予以資助。二人最後決定結婚，後德跟Joanne從事金融行業，樂也融融。Joanne為試德是否決心不再做舞男，竟著德之舞廳經理向德借貸巨款，逼德重操舊業，而顧客竟是Joanne本人，Joanne因此惱恨德食言，一怒之下離開，德遍尋不獲Joanne，失意之餘轉行開設燒臘店。數月後，Joanne從外地返港，到燒臘店光顧，重遇德，二人愛火重燃，重修舊好。電影評論：那些三級片證明了周文健當然很適合演舞男，但這一部卻是文藝片的意識流拍法，港片少見。主角不斷突然中止劇情發展，向鏡頭外的觀眾講心事。97前的港人心態，對回歸又愛又恨，還有鴨店裏的女幹部、數字學運。周文健每次接完阿婆客都要大吐一場，關寶慧人生代表作應該是這部吧。
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天賦異稟的女孩帕拉蒂，三歲眼盲，遍訪名醫毫無起色，但琴技越發出色，成為上流圈爭相吹捧的女鋼琴家，父母也沉浸在悲劇帶來的甜頭裏，幾近放棄治療。爭議性的名醫帶來新的療法，奇跡式見效之餘，帕拉蒂卻發現她的音樂天賦正隨著視力的進步離她而去，魚與熊掌不可兼得，她該如何抉擇？電影評論：完成度非常低。在影院看得雲裏霧裏甚至想要睡覺... 故事走向從最開始的天才到發展中的低落、最後的回歸，都感受不到太多的差異，人物形象平淡而細節並不能算是亮點。 劇情本身探討的音樂和視力不能並存的前提不算扯淡，但影片探究的深度也就停留在”嚐試一下“然後就被中斷，這種探討是無意義而且令人皺眉”what？就這樣了？”的歎息。很多故事點都讓我回想起中國的氣功，所以這無非就是一個高階版的“仲永拉二胡天賦異稟但從小是個瞎子，神婆治療後開始不會拉二胡了於是放棄告終，神婆也沒建立自己的學說，仲永為了不傷於是就一直成了瞎子。”有的地方甚至都沒有講得這麼明白... 可圈點的地方在於對曆史般的畫麵和服裝的還原度很高，畫麵平平但質感不錯。保持了那個年代的一些現代想象。
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1945年4月，戰爭已近尾聲，德國人疲於應戰，炸彈轟塌了小鎮附近的橋梁，前線步步逼近，德國士兵忙不迭撤離，以逃脫美軍的進攻，而七個十幾歲的少年卻被組織起來頂替他們來到前線作戰，在納粹流血即榮耀的思維鼓動下，他們竟然麵對炮火連天的危險境地卻毫無畏懼。而其實，在上前線之前，戰爭對於這些男孩不過是充滿冒險的幻境，他們將如何抵抗這殘酷的現實呢？電影評論：別人推薦二戰電影橋，我以為是這個看完之後。？這是經典？也算不錯，但算不上經典啊。最後發現，人家推薦的橋是南斯拉夫的那個橋。我以為這個叫《最後的橋》結果豆瓣搜出來又是另一個二戰的電影。二戰的橋可真不少。。所以南斯拉夫的橋！1959的橋和最後的橋不是一個橋！哦對了還有個遙遠的橋。。
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神秘女人抹大拉的瑪麗亞，很久以來一直以一個被耶穌拯救的妓女形象出現在基督教的傳說裏，其生平故事將被搬上大銀幕。這一角色有望由魯妮·瑪拉飾演，她正就此事與片方環球進行初步商談。《國王的演講》、迷你劇《謎湖之巔》的製作公司See-Saw負責製作，導演加斯·戴維斯。新片有望今夏開拍。電影評論：宗教電影絕對是一個小眾又難拍的題材。尤其是它需要取其精華去其糟粕，不僅僅是反映「史實」，更需要反映出某種當代價值觀。《抹大拉的瑪利亞》有關於平權、宗教的力量、迷信的迫害等等很多內涵的東西。另外也反映出基督教一些真正內核的東西，不是祈禱的形勢、宗教禮儀或征服與被征服，一個能流傳千百年而仍具備受眾的事物必不可能是全然糟粕的。所謂的神之國明顯是指的一種心理狀態：仁慈、理解、原諒。 瑪利亞說：“隻有世人改變了，世界才會改變。”
