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故事發生在新疆南部的冰山腳下。柯爾克孜族女獸醫阿克萊從自治州學習回來，發現村裏牧民們的許多包產羊和自留羊都染上了流行病，病羊大量死亡。她立刻同她的好朋友喬爾帕一起，組織大家進行搶救。經過努力，情況有了好轉。但阿克萊仍沒能分清鏈球菌病同包囊蟲病的症狀，得了包囊蟲病的羊仍麵臨著死亡的威脅。正當他們焦急萬分的時候，公社年輕的獸醫拜克木拉提及時趕到，同她們一起通過對病羊的解剖，找出了發病的真正原因。投機倒把分子、流氓成性的馬坎，一直勾結司機馬台依，乘流行病在羊群中蔓延、牧民們大量宰殺羊隻之機，倒賣羊皮，牟取暴利。為了保證自己的既得利益，馬坎煽動一部分牧民，衝進醫療場地，擾亂救治工作，阿克萊和拜克木拉提挺身而出，製止了這場事故，使搶救工作能夠繼續下去。大批的病羊脫離危險後，阿克萊與拜克木拉提動員和指導牧民們把草原上包囊蟲的傳染媒介--狗隔離起來服藥驅蟲。阿克萊製止她的父親、有名的獵手加庫甫帶狗出去打獵，使他心裏很不高興。獵狗又由於阿克萊喂藥疏忽而死去，他更怒不可遏。加庫甫還背著阿克萊母女，把女兒許給了村裏的卡爾德拜。正當阿克萊灰心、痛苦之際，索朗隊長和拜克木拉提前來安慰和鼓勵她。拜克木拉提從各方麵對她的工作給予支持和幫助，並帶她去公社獸醫站看幾年來牲畜多發病和常見病的防治筆記及解剖記錄。共同的事業使他們心中燃起了愛情的火苗。電影評論：中國電影中難得的反映柯爾克孜族生活題材的電影，裏麵戴白帽子的男人，牧羊，騎馬，吃羊肉，織地毯等生活細節都展示出柯爾克孜族的遊牧民族特點。電影意識形態是十分明顯的，首先是科學醫療與傳統古方的博弈，再是新舊包辦婚姻與自由戀愛的抉擇，然後是古老傳統草原民俗與法律的抗衡。電影中這三組對弈結果都是新的戰勝舊的。結果是非常寫實的，這三組的抗禮在現實生活中的確也是新事物逐漸替代了舊事物。電影藝術的成分並不多，大概正是因為意識形態太過強烈：用電影來宣揚新事物。許多細節其實經不起推敲。

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故事描述在達哥圭這個小國內，羅樵與顧得烈兩族之間發生內戰，達西諾的母姐被顧得烈的手下士兵奸殺，從而使達西諾以後縱情於風花雪月之中，同時也寫了他在內戰時期的種種政治上和情場上的經曆。電影評論：兩星半，適合拍成電視劇不適合拍成電影，男主演的灰常好，革命開始革命結束，為複仇生為複仇死，中間的情節劇像杯溫吞的白開。對心態、社會現象有一針見血的刻畫，它們不謀而合地決定著主角的政治意識和社會態度。BTW：丈夫發現妻子和另一女子偷情，說了句“我們總算有共同愛好了”真諷刺哈~

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劇情描述一名紅杏出牆的太太與情夫合謀，在大瀑布旅行時謀殺親夫，不料事機不密，丈夫反過來先發製人對付妻子。約瑟夫·考登與瓊·彼得斯飾演各懷鬼胎的夫妻，而身材性感的瑪麗蓮·夢露則首次在本片中飾演重要配角，沒想到她的挑逗魅力與大瀑布的衝擊力反而吸引了大部分觀眾的目光。電影評論：故事與拍法上的氣氛營造頗有希區柯克的元素，估計老希來拍差異也不會太大。此片最大的特色倒是在於大部分段落都是實景拍攝，這在早期特藝彩色片裏殊為難得，且實際效果也很不錯，大量的實地近景把尼亞加拉大瀑布拍的非常壯闊，作為風景宣傳片也是相當飽眼福的，在始終彌漫的瀑布音效下，夜景與旅館內景的空間延伸感也很做的很好，音樂鍾樓謀殺夢露一場的機位與色彩設計的風格效果也很強烈。夢露可以說就是為彩色電影而生的明星，她與特藝彩色可以說是互相成就了對方的傳奇，怪不得能啟發沃霍爾經典的夢露符號複製的色彩變換法。而從這部她擔綱主演的最早期作品就可以感受到她其實並不是沒有表演潛力，而是其性感的外表過於耀眼，以至於製片方為了優先考慮高額商業利潤而總是要盡量榨取她的形象價值，連洗澡也要紅唇，壓縮了可以讓她發揮表演的情節內容。

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阿澤是多年前與妻偷渡來港的新移民，後因生活問題導致分居，妻子做了一樓一鳳，阿澤卻時常失業，多次欲與妻重拾舊歡不果，生活的錯折與內心交織著無數的欲望，令他迷失得－－如城市浪人。某天清晨，他往一樓一找相熟的鳳姐發泄，情與欲的交織令他想到同樣被賤賣的妻子。。。。。。回家後，他發現妹妹正準備與男友私奔，又獲悉母親再婚，還要他做主婚人，此刻他有眾叛親離的感覺，他決定帶兒子往找妻子要求複合，但環境迫使他們舊情難再，阿澤茫然走上絕路……電影評論：這寫實作品太好,連露點戲都很自然,也沒買弄.平行蒙太奇昨日今時直如行雲流水,既不會看不明白也將主題穩穩帶出,拍案叫絕!也有搞笑時刻,引發全場轟動,此片攝影師是邱禮濤導演,他竟客串做乞丐,邱導自爆導演找他演是因為他象!(邱一頭長髪及跛腳) 還真有路人給他錢,因攝影機放別處,路人不知在拍戲.

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人們在名叫庫拉斯貝利的小鎮上，發現了一座埋在地底的古代教堂。少女卡茜來小鎮遊玩，在途中被藝術家沙蒙的妻子瑪麗奧撞倒，暫時失去記憶，卡茜隻好暫住在沙蒙家。不久之後，卡茜被一些奇怪的現象弄得心神不靈--無聲無息的跟蹤者，半夜狗叫聲，卡茜眼前出現各種幻覺……電影評論：靈異小妞裏奇和小男孩瞪著大眼珠子看到鬼和活人的死相 男主倒有幾分帥氣 開場的墜落和環視的目光挺懸疑的 幾個塑像像jojo裏的柱中人 後續發展卻直接滑向大爛片 宗教的引入莫名其妙 涉及靈異恐怖類的偏愛設置一個哮喘病人拚命逃跑 結尾聖光普照下各靈魂歸位 死亡於迷失幾千年的靈魂才是自由

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少女愛瑪的世界，就是母親經營的一家失修的酒店。一群耳鼻喉專科醫生來到開交流會，其中一個竟在圍觀街頭表演時用下體湊近愛瑪。愛瑪認定這是天主感召，要打救沉淪的醫生。她的虔誠與無知，令拯救者與被拯救者陷落更騷動的境地。近距隱晦的近鏡，環境與耳語的敏感重疊聲效，令全片氣氛肉慾頹廢，幽閉得近乎窒息，配合緊扣心弦的剪接與故事發展，令觀影猶如坐上過山車，眼望七色金魚缸。電影評論：4.5馬特爾毫無顧忌地隱藏了所有關鍵信息，隻呈現分割和斷裂的細節，那些關於五官和脖子的特寫鏡頭和不明所以的頭部消失，無不暗示著完整的缺位，少女的“父親”形象模糊不清，不可避免地與“上帝”的臉龐重合，宗教是她寄托與解脫的渠道，醫生本來是治病救人，但卻深陷在欲望的泥潭之中，正常早已與他無緣，醫生的猥褻讓少女想去拯救他，實質上就是自己欲望的出口，母親雖然褪去了青澀，但仍然嫉妒著前夫，自己的生活中卻缺少男人，醫生的外人入侵角色讓母女兩人的心天翻地覆，猶如帕索裏尼的《定理》，馬特爾同樣批判了宗教，它是人逃避的軀殼，呆在其中久了，我們甚至失去了愛的能力，旅館同樣如此，那是現實生活的牢籠，扭曲與變態、道德審判的陰影籠罩，少女需要劈開荊棘才能認清這醜陋世界的真相吧

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改編自著名的同名科幻小說《Parasite Eve》，這本小說是由新晉作家「瀨名秀明」原創，在第2屆日本恐怖小說比賽中獲得冠軍，發行量達140萬本，打破日本國內同類小說銷量。電影評論：有很好的基本創意，但終究未能很好地實現。小說改編成電影是個挑戰，開始幾場戲的剪輯很不錯，巧妙地暗示線粒體講座，聖美，小女孩之間的聯係，蝸牛的故事也暗蘊了主題。但其後各種特效運用的有些造作，寄生體儼然成了Alien（實際上也確實從《Alien》中借用了些元素）。劇情到後來也有些失控。但那個實驗室處理得不錯，光線，一根根管道儼然人體內的腸道。