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劇情描述路易原來是個刻薄小氣的缺德房東，他無意改善大樓的老舊設備，催討房租卻不擇手段。房客們一狀告到法院，法官判路易住進大樓內一百二十天，讓他親身體會住在貧氏窟的滋味。路易表麵上仍對住客擺出一副死不認錯的冷漠嘴臉，但在飽受各種求助無門的居住窘境之後，終於改善設備以作為內心的救贖，並進一步挺身反抗自己的法西斯父親。電影評論：女主角的長相是我喜歡的類型😍

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空姐楊燦自從住進了317宿舍後，開始頻繁做惡夢，夢中總是出現一個紫黑的嬰兒和一個看不清的女人，盡管室友王嬌每天無微不至的照顧她，但楊燦身體越來越差。為了讓身...電影評論：驚悚包裝下的倫理教育片，女孩要看看，有好處。

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溫子謙醫生﹝方中信﹞在工作上如魚得水。家庭方麵，他與程素心﹝郭可盈﹞結婚數年仍如膠似漆，女兒柔﹝謝宛婷﹞精靈乖巧，甚逗人喜愛。然而好景不常，謙風平浪靜的日子因柔突然暈倒而結束，柔證實患上血癌，無論謙平日如何冷靜，此刻亦心亂如麻。電影評論：郭可盈和方中信主演的電視電影。編劇太棒，在80分鍾的時長裏把人物塑造的如此豐滿動人，觀眾被主角的遭遇所打動，又被丟出的亦真亦假的線索而牽引。直到結局反轉才恍然大悟繼而跟著主角痛心惋惜。以現在的眼光看來，這種編排布局顯得俗套了些，可還是被綿綿細雨下的至真至美的愛與不舍紅了眼眶...

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迫於生計，中年喪妻的自由作家大和充（吹越滿 飾）與正在讀高中的女兒愛實（黑川芽以 飾）搬到了一幢新公寓內。這幢公寓曆史悠久，裏麵住著許多友善的房客。但是在這和氣的表象下，愛實卻隱隱感到不安。這裏有著奇怪的規定，比如午夜12點前要回到公寓門口的白線內；名字裏有“愛”的名字不能提；麵色蒼白、飄忽不定的沉默少女……這一切都折磨著愛實的神經。從前住戶真理子的口中，她得知房東女兒的靈魂久久盤桓於此，在過去30年裏已經有13戶人家死亡。所有的住戶都逃不出幽靈的控製，唯一生還的準則隻有一個，那就是新住戶搬進來，最老的住戶便可以搬出去……電影評論：這個怪談新耳袋係列我就沒有搞明白過，有書，有劇集，還有很多的電影版。電影係列彼此之間也不標1234，都是副標題區分，從2004年開始至今也不知道出了多少部了。有些裏麵就是一些沒頭沒尾的小故事，用生活場景中的怪異一幕來嚇人。喜歡的人也可以看中山昌亮的《不安的種子》係列。有些是完整講一個故事。大部分評分都不高，但這部馬馬虎虎。

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20世紀90年代初，中國社會正經曆著一場前所未有的巨大變革。人們的思想發生轉變，商品社會的氣息撲麵而來。這場改革大潮，似乎正席卷著社會上下每一個角落。蝸居在美術學院的青年教師夫婦冬（劉小東 飾）和春（喻紅 飾）多年來過著枯燥、單調、乏味的生活。這兩個高中時代就交往的戀人，早已被程式化的生活磨去激情。然而，隨著改革大潮的到來，他們如死水般的心也開始活泛起來。鬱鬱不得誌的冬一心將畫作賣到海外，賺取美金；春則和遠在美國的前男友保持聯係，時刻準備拋棄當下的一切，遠赴異國他鄉開辟一片新的天地。死寂的生活令人絕望，他們的心飛向各自的彼岸……電影評論：偶然翻到一篇對劉小東的采訪，標題是劉小東客觀評價鮑鎛迪倫繪畫的專業水平，評論的非常到位得體。陳丹青和他是好友，曾經高度評價過劉小東的畫，劉小東和喻紅又是夫妻，於是起了濃厚興趣。開始搜他的相關作品和文章看，於是就看到了他們兩口子這個獨立電影。這個獨立電影更像是他倆的青春回憶，類似於自傳。老場景、老照片、老記憶，隨著時間的久遠，愈發珍貴。我沒把他當成電影看，他們記錄了當時八十九十年代的歲月。很有同感。也勾起了我的回憶。那個年代，剛開始追求自我，他們思想還是相當新潮的，畫麵裏有古舊的傳統的跑操、打水、來信場景，也有聽搖䘱、畫油畫，接吻、作愛，但豪無違和感。反而是更加理解了藝術家需要感知激情、感知感動、感知時代。我非常喜歡這部片子，能感受主人公在苦逼現實中追求理想的純淨。

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樂壇過氣創作人顯達(張國強)，因往昔的惡習而種下孽因，當果報臨門，倒黴的事接踵而來，女友李賽鳳的離棄、事業的失敗、甚至相依為命的母親邵音音也離世，使他變得憤世嫉俗。偶遇廟街小販神童真，從此改變了。童真是位佛門弟子，他發現顯達尚有善根，故隨其方便而引度他，為他解說佛理，讓他明白一切皆不離因果，自作自受。他懺悔過往，更羞愧曾利用童真去接近富商月紅夫人而圖謀利益。童真不究既往的胸懷，感動了顯達決心出家修行。主持見其因緣未成熟，隻允許在寺內參學。主持襌機妙語，讓他領悟到佛法在世間，不離世間覺之妙理。今天的他再譜樂曲，如新星般再踏樂壇。電影評論：綜覽兩岸三地華語佛教電影，不外乎兩類，一類以少林之名，行武俠之實，打打殺殺，除暴安良。另一類怪力亂神，神通廣大，飛騰變化，降妖除魔。前者化佛法成儒俠，後者變佛法為神話，均令人頗感失望。本片默默無聞，卻沒有落入上述窠臼之中，算是一部小有境界的佛法題材電影，雖然演的很差。

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偷窺，是很多日本電影的主題。不過今次偷窺者絕非癡漢，少女也不再是受害者。相反，片中的少女主角，嚐好就是偷窺，而且對象必然是老而彌堅的阿伯。坐擁大量遺產的少女，對寂寞的追求已經到達迷戀的地步。一次，她找到一名等死的阿伯，阿伯在家中煲「鼓油碟」，惹來少女注意，慢慢地，偷窺已 經不能夠滿足她，她要綁架阿伯，滿足自己的特殊辟好。導演以一個意想不到的黑色故事，把日本人口老化及宗教狂熱的元素共冶一爐，橋段意想不到，大膽而過癮。電影評論：童年缺乏父母之愛的女主長大後喜歡偷窺寂寞之人，女主傾注在他們身上的好奇心和興趣，就是一種過度自我補償，在這個過程中，她既充當缺失的父親角色，又停留在一個人看電視購物節目的無助小女孩階段。宗教殺死了父親，所以她要殺死宗教，殺死宗教所染指的一切。結尾處看A片的老頭殺死了女主，並和傳播聖經的女學生攙扶著離開，悲劇又一次上演，不同的是女主學會了微笑，耶穌沒有降臨愛，反而製造了一場大屠殺，堅信世人皆孤獨的女主用死亡換勝利。她贏了什麼？終極孤獨至死。那場少女和老頭的野外決鬥流露出日本武士片的精神。電影很適合用來做簡單的精神分析，沒園子溫電影裏的人物關係和行為變態，也沒三池崇史電影裏的隱喻複雜。另，導演的《下眾之愛》甩《攝像機不要停!》八百條街，同樣都是講述拍電影之難，是啊，畢竟導演是個儂本多情的真朋克。