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17歲在京都修學旅行時，鬼塚（阿部サダヲ飾）不意遇見了美麗典雅的舞妓，從此，舞妓成為他最大的也是唯一的愛好。30歲的鬼塚的人生理想還是在茶屋裏和舞妓共玩野球賽，他還專門製作了舞妓的主頁，瘋狂捕捉舞妓們的一舉一止。可鬼塚的行為無法被同事們理解，還有人在網上攻擊辱罵他。電影評論：屬於可能看過就忘記的片子，不過介紹了一些京都風俗，比如舞妓有專門的學校，學習年限是半年，舞妓升級之後才是藝妓，茶屋不接待不雅的客人、第一次來的客人，等等。 =========知識點轉載的分割線========= 還沒有mizueki（就是。。。初夜。。。。orz。。。。）的藝妓學徒就叫做maiko，舞妓了，收費製度和藝妓不是一套，平時穿的也會豔很多，和藝妓有激萌滿點的姐妹製度。還有溫泉藝伎。妹汁。

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驍勇善戰的秦朝大將軍蒙毅（成龍飾）受秦始皇所命，負責護送玉漱公主（金喜善飾）入秦為妃，一路上彼此情愫暗生，可蒙毅還是選擇了效忠君主。秦始皇病危，蒙毅去拿長生不老藥並戰死沙場。而公主試藥成功，在秦王死後被禁在秦王陵中……電影評論：超自然科學，懸浮隕石，長生不老藥，前世今生，夢境與現實的不斷穿越。。上演一段曠世奇戀。。。秦朝忠勇大將軍蒙毅與公主擦出了愛的火花，將軍為了保護皇上跟公主不幸犧牲，而公主吃了長生不老藥在世外密林等著將軍回來，成龍作為現代考古學家經常做夢到公主，他的前世或許就是將軍，今生不斷給他托夢，指引著他去探險，最後公主依舊不忘初心跟誓言，不願相信將軍已死，繼續苦苦等待相愛之人，情比金堅，讓人動容。。而成龍將這離奇經曆寫書，名曰：神話。

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本片是一部關於17世紀意大利文藝複興後期偉大的天文學家、力學家、哲學家、物理學家、數學家——伽利略的傳記片。電影評論：約瑟夫羅西的靜態暴力和布萊希特的間離效果，結合得馬馬虎虎

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這是一個全民任性的拜金時代，每一個屌絲都夢想土豪生活。這是一個全民社交的時代，每個人都善於推銷。有人說網絡無真愛，要我說，隻是你沒遇到愛的人，在現實與虛擬的交彙處，人人都可以輕易改變自己，可是轉到現實，又是那麼容易被拆穿，努力奮鬥的兩位年輕人，看似美麗的邂逅，又如何想到現實的殘酷，又如何步履艱辛的前行，到最後又如何能夠在一起，林翔與小藝不得不說的故事，也許就發生在你的身邊。電影評論：開始十一分鍾時，我煎熬的看了一眼進度條，覺得如此漫長；還剩九分鍾就結束時，我慌張的看著進度條，心想這不會就要結束了吧，就算這麼爛也不能爛尾啊，萬萬沒想到，這一個小時就從我生命中永遠的失去了

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小曾部家的阿遊小姐（田中絹代 飾）出嫁後曾擁有一段幸福的生活，但隨著丈夫去世，她的生活變得平淡乏味。某日她陪伴妹妹阿靜（乙羽信子 飾）約見相親對象槙之助（堀雄二 飾），陰差陽錯對方卻將阿遊當作阿靜，兩人一見傾心。溫良賢淑的阿靜為了姐姐的幸福甘願退出，甚至為了避免周遭的風言風語情願作槙之助的掛名妻子。電影評論：日影史補遺；1、[阿遊小姐]應該是人物情緒最飽滿、最強烈的一部溝口，講述一次相親換來的終身抱憾——男方戀上相親對象的胞姐，妹妹為讓愛人親近姐姐，自願充當一對冒名夫妻的故事。導演將穀崎潤一郎原著中的邪惡氣質及相關情欲描述一並剝離，以極具自身風格烙印的女性悲歌主題代入男女之間複雜的意識角力(親情/愛情/倫理)進行另類重構。2、結婚前夜的決斷戲，僅通過一個長鏡頭以人物反複動作及進出畫框(鏡頭伴隨人物移動分割空間構圖)完美展示雙方心理焦炙(男-優柔寡斷/女-果敢堅毅)。4、人物情感於室外始終處膠著、呆滯狀態(絢麗外景隻作背景板)，室內卻是輕盈而流動的。5、黑幕轉場即時間過渡。6、記有趣橋段:三人聽經，妹妹從“丈夫”身旁過位到姐姐與“丈夫”中間，意在搭建二人關係的隱秘“橋梁”。7、就這部而論，乙羽信子＞田中絹代。(8.5/10)

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微電影《最美的時光》講述了一個長達十幾年的“愛情慢跑”，馬諾從一個妙齡少女演到了一個年屆而立的大齡女青年。16歲那年，她在泰國與男主角相識、相愛、別離，最後經曆了世事變遷，跨越了生死無常。整個故事唯美而清澈，但結局卻有著濃濃的哀傷。電影評論：以前看過的。那個寧願坐在寶馬車裏哭也不要坐在自行車後座笑的物質拜金女。

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本片記錄了印度聖雄甘地史詩般傳奇偉大的一生。1893年，24歲的甘地（本•金斯利 Ben Kingsley 飾）受邀前往南非任律師職，決心在當地帶領印度移民開展非暴力不合作的抗議活動，並因此入獄。出獄後甘地回到祖國，在三八朗地區建立了高僧修行所，加入了國大黨領導的印度獨立運動，宣傳非暴力不合作的鬥爭理念。運動中甘地曾四次入獄；在其不懈努力及國大黨的帶領下，印度獨立終於提上議事日程，甘地也於1931年赴倫敦參加商討獨立的圓桌會議。然而隨著獨立的臨近，印度國內穆斯林與印度教人民之間的宗教矛盾日益突出，甘地的非暴力不合作理念又麵臨著更為嚴峻的新挑戰……電影評論：本質而言，劇情片沒有忠於現實的義務，也沒有樹立道德價值標準的必要。但是劇情片肯定會有自己的道德價值傾向，也肯定會與現實產生關聯，尤其傳記電影，關聯會更緊密。39歲的金斯利演活了甘地，整部影片在技術和表達上麵也趨近完美，大結構上很有想法，是一部無死角的傑作。而現實中的甘地爭議非常大。許多人認為他成為了帝國主義延長殖民統治的工具，許多人念念不忘甘地曾建議猶太人集體自殺以感化希特勒，曾告訴蔣介石不要開戰，如果日本人殺了兩億中國人，那麼剩下的兩億也決不會屈服，到時日本就會成為中國的奴隸。許多人也清晰地記得甘地晚年的“禁欲實驗”，與自己的侄女等同床裸睡。還有祝福準備攻擊巴基斯坦的印度戰鬥機，打了自己非暴力理念的耳光。於我而言，我看到了他的局限性，也明了他的閃光點，並清楚地知道未來不會再有第二個甘地。