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波頓來到西海岸貝旗市為新議長做宣傳，正好遇到警察抓走市民赫佳麗女士的小狗，市民們為此很生氣。赫佳麗靠賣冰激淋為生，拿不出5英鎊為小狗辦證，他到市政廳求議長減免養狗稅被拒絕後，又到議長家中為小狗求情，被議長無情的趕出家門，這一幕正好被波頓目睹，波頓將議長的冷漠、霸道公諸於眾，引起市民的不滿，大鬧議長就職儀式。議長控告波頓誹謗，法庭開庭審理，波頓為自己辯護，市民們紛紛支持波頓，議長的女兒維多利亞勸父親放棄訴訟，議長終於明白了人民的力量是無窮的，也意識到了自己所犯的錯誤，他在法庭誠摯的向市民們道歉，市民為之歡呼…電影評論：對於老百姓來說沒有什麼是一杯茶的小事，當人民被壓抑和折磨到一定的程度看似不起眼的事情都會變成導火索。。。PS如果製度和民生可以那麼輕易的被一個陷在愛情中的女人改變，這世界上還會有受苦受難的百姓嗎？或許這種烏托邦的結局正是這部影片的笑料所在吧，隻不過完全笑不出來。。。

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參議員Ransom "Rance" Stoddard（詹姆斯·斯圖爾特 James Stewart飾）帶著他的妻子Hallie（維拉·邁爾斯 Vera Miles飾）回到一個小鎮去參加一個老朋友Tom的葬禮，他們三人的友情還得追溯到多年前......電影評論：《Young Mr. Lincoln》時已肯定法律作為美國文明法則，6年前的《The Searchers》早已表現出時不與我，最終隻能孤身上路，那問題是走到這一步，他還可以談什麼？10年前的《High Noon》也早早告知西部世界的善惡已成過去，Ford遙想的西部世界也不隻能以暴製暴，不過要阻止這樣的世界走下去，唯有殺死最惡也放下所堅持的善，乾脆回到黑白攝影是將道德變得更曖昧不清？誰說文明就代表進步？就如一開場帶著濃濃黑煙的火車進到曾經單純的小村，看看今日的世界，不是有人拿著「文明」來當武器，野蠻和理性是分歧也互相需要。後期的Ford不隻是以否定來確立舊時代的價值和意義，神話隱身其後，也是我們還是需要神話有距離的存在，真相一點也不動人，更沒有人想知道(這一點《黑夜之神》隻不過是非常保守了，Ford比後來者看得更透徹)。最好看還是他質疑文明和自我。

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《莎樂美》係英國唯美主義作家王爾德根據聖經故事而創作的一部著名作品，講述了猶太公主莎樂美如何誘使繼父希律王殺死施洗者約翰的故事。劇中的莎樂美向約翰求愛而遭拒絕，發誓要吻到他的嘴唇，最後吻到的是約翰被砍下的頭。電影評論：曆史的胡編，如果真有曆史的話，少部分人的胡編 會導致民憤， 但如果是一個係統呢？耶穌以降，誰不是胡編呢 或許 基督真是一個人 ，他的誕生是自然，但其後，便是各為其目的的無盡的胡編 可惜rita 沒有那麼妖豔 七層紗也不過如此

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根據著名作家阿摩司奧茲小說“地下室的黑豹”改編而成的電影，故事發生在1947年的巴勒斯坦，就在幾個月之內,以色列自立為一個國家。 Proffy Liebowitz這名11歲的小鬼對於英國占領了它的國土感到非常不滿, 並常常和他的兩個朋友策劃一切恐怖行動來恐嚇或炸毀英國軍隊，直到有一天晚上，他從禁閉放出來後， 又被英國軍官Sergeant Dunlop抓住了,但是軍官並沒有抓他回去,反而自己掏路費送他回家了,但是以後,這兩個朋友兼敵人的故事會怎樣發展呢?電影評論：以色列將國，少年反英雄。聽到久違的Boker Tov和Lama Lo，再有老少忘年交的設置戳中情結，被結結實實感動到了（即便改編的路子有點過於好萊塢化、而且小主人公被塑造得過油）英語為主的台詞是雙刃，一麵成熟，一麵虛假。看完立即下單了原著補上Oz這本。ps. 大叔Alfred Molina也是Frida裏的致命伴侶呢~

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遺傳了母親精神病的凱倫（Harriet Andersson 飾）經過入院治療，被作家父親大衛（Gunnar Björnstrand 飾）安排到一小島上調養。凱倫男友馬丁（Max von Sydow 飾）是一名醫生，兩人的感情此時處於低穀，馬丁相信凱倫有痊愈的可能。青春期中的弟弟米納斯頗有才華，但看上去有些焦躁。四人在封閉的島上休整，但各自心中的不安似乎正慢慢滋長。凱倫發現父親在冷漠的觀察自己病情變化後情緒短暫失控。次日上午馬丁與大衛乘小舟離去，被留下的凱倫開始沉溺於冥想，並對米納斯顯示出侵略性，在兩人回島之前凱倫昏倒在破舊的木船內，她向弟弟宣稱，自己聽到了上帝的聲音……電影評論：對於研究伯格曼電影的人來說，《猶在鏡中》是十分重要的一個節點——它不僅代表“上帝沉默”三部曲的出現、代表著著伯格曼的電影轉為室內心理劇，還代表著伯格曼神學思想的轉變（對上帝的質疑）。《猶在鏡中》的主題也正是後兩點，即對人與人之間的關係與心理以及對神的探討。 《猶在鏡中》很能體現許多歐洲電影大師電影的特點，即電影的哲學化。這不免會使電影的故事看起來稍顯乏味或單薄（如《猶在鏡中》的故事不過就是在24小時內、在四個人之間發生的事情而已），卻能使電影一次次探索這一藝術形式思想性的邊界。我相信，如果對《猶在鏡中》的故事稍加改編，一定可以變成一篇很有深度的心理學研究報告或者神學論文。在很注重故事性與結構新穎的世影史上，這樣的電影與導演的存在是很有必要的。

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吉原遊廓最底層，聲色男女縱情享樂。美若天仙的千代（中川梨繪 飾）孤獨站在夜影深處，無人問津。她的幾名客人因故身亡，致使千代得到一個恐怖的綽號“死神”。她將希望寄托在情夫富藏（高橋明 飾）的身上，然這又是一個沒有出息的小混混，為了錢財不惜出賣愛人。電影評論：田中登慣常用極端的狀態來擠榨人性：一個賣肉為生的絕色美女，卻肩負著與其交媾等同步向死亡的傳說；一個沉溺市井的拜金混混，心中居然存有純愛和俠義的渴望；一個醉心傀儡的淨琉璃師，竟然從妓女肉體中發掘了人界的滋味。在大和民族追求極致的精英麵紗下，隱匿了多少陰翳靡麗的糾結苦痛呀！【7↑】

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艾麗絲是一個性感而愚蠢的喜劇演員。白天忙於拍攝情景喜劇；晚上則和眾多別有目的的女演員周旋於各類老板明星飯局。成天追尋著名人，最終她愛上了一名作家，而這位作家將為她寫一本私人小說……電影評論：PHILIPPE HAREL是我最近喜歡的導演，之前我一直很討厭純台詞，絮絮叨叨都是台詞的電影。但是不知道為什麼這個導演拍的我卻很喜歡看，大概產生了共鳴吧，看他的電影我會不自覺陷入沉思。而思考的感覺真好