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“勞模姐”傑西卡·查斯坦又接新戲，其與《隊列之末》導演蘇珊娜·懷特攜手，拍攝名為《女人向前衝》(Woman Walks Ahead，暫譯)的反抗史詩。查斯坦將化身19世紀紐約布魯克林女性藝術家、活動家卡羅琳·韋爾登。其曾舉家遷至達科塔站岩地區，幫助印第安蘇族酋長和他的人民維護土地不受侵害。電影評論：那首配樂很感人，故事雖然悲劇，但是很感人。有些畫麵好美好美，是風光攝影的藝術作品。勞模姐加一星，又看到勞模姐帶來的好電影真開心。原本是作為畫家去描繪最後一個印第安酋長的生活，慢慢地愛上了他們的生活方式他們的人，雖然危險和戰爭步步逼近。那種號召人們起來反抗的勇氣行動，和知道自己將死的悲情交織在一起。最後的印第安部落最終淪陷了，被強占了土地殺光了人民，非常悲傷的結局

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書生何夢霞誚秦石疾之邀，就任石湖小學教師，便中造訪舊戚崔元禮。崔的孫子鵬郎自幼喪父，崔元禮請夢霞做鵬郎的家庭教師夢霞應允。鵬郎聰明努力，經常把教師如何教導自己告訴母親梨娘。梨娘年輕守寡，全部希望都寄托在鵬郎身上，見鵬郎在夢霞教導下進步很大，對夢霞十分感激。一日，梨娘在花園裏見到被風吹落的梨花，暗自感傷，與葬花的夢霞相遇，二人相識，日久生情，夢霞向梨娘求婚，梨娘以自己身為未亡人而拒絕，夢霞告以非梨娘則終身不娶，梨娘恐為此貽誤夢霞一生，決心投江一死以表心跡，不料被鵬郎半夜醒來發覺，母子二人抱頭痛哭，梨娘從此絕了自殺的念頭，致柬夢霞，請他移請於小姑筠倩，夢霞恐梨娘輕生，故允之。筠倩在女塾讀書，假期歸來，與嫂子相敬相愛，石湖小學英文教員李先生向她求婚，她未同意，後又有鄰人富翁方德富為其子大元求婚，被崔翁拒絕，崔翁與梨娘商量，梨娘推薦夢霞，筠倩本無意於夢霞，但恪於老父寡嫂之命，未便回絕，勉強成婚，夫婦二人絕無感情。梨娘覺察後自知鑄成大錯，既負夢霞，又誤筠倩，情悔交加，懨懨成病。夢霞婚後鬱鬱寡歡，聞蒙古之役，投筆從戎，筠倩也鼓勵他從軍。秦石癡本是軍人，此刻解散學校鼓動師生從軍。夢霞離去後，梨娘的病與日俱重，終於不治，臨終遺書二封交鵬郎，一致夢霞，一致筠倩。筠倩閱後，方知寡嫂為自己而死，便把感激梨娘之情，傾注於鵬郎身上，於是帶鵬郎到戰地看望夢霞。夢霞負傷住在醫院，見到鵬郎悲喜交集，讀罷遺書後痛不可忍。念筠倩對梨娘托孤之忠，以一個弱女子長途跋涉看望自己，敬愛之心油然而起。筠倩見夢霞受傷，足見其愛國心之誠，是一個好男兒，不禁心生敬愛。至此，這對曾經貌合神離的夫妻心心相印，成為恩愛夫妻。電影評論：#中影史#【無源】1924年明星公司出品，通俗社會片，鄭正秋根據同名鴛鴦蝴蝶派小說改編 導演張石川 徐琥 主演王漢倫 王獻齋 楊耐梅 劇情：一個年輕寡婦愛上了一個教書先生，他們沒有結合。最後教書先生娶了愛人的小姑。表現了封建禮教對婦女的束縛，暴露了其罪惡。

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影片以“分手”為話題，講述了都市青年男女各色各樣的情感故事。一段美好的愛情，最終以分手告終，都會經曆繁花似錦到淒美凋零的過程，而愛情也是生活的匆匆過客，不是因為無力回天，而是因為對愛情的尊重，對明天的憧憬，對未來生活的負責。“分手達人”為了讓眾多的都市青年擺脫“不愛”困境成全天下有情人，打出“愛勿需將就，不愛就分手”的宣言。分手是痛苦的，也會很煎熬，但是人總是在各種分分合合之際才會慢慢的成長、成熟，用下一段愛情去祭奠青春的舞曲，相信幸福在即——此片獻給所有為愛“撕心裂肺”的你。電影評論：講述了都市青年男女各色各樣的情感故事 一段美好的愛情 最終以分手告終 都會經曆繁花似錦到淒美凋零的過程 而愛情也是生活的匆匆過客 不是因為無力回天 而是因為對愛情的尊重 對明天的憧憬 對未來生活的負責 分手達人為了讓眾多的都市青年擺脫不愛困境成全天下有情人 打出愛勿需將就 不愛就分手的宣言

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一青姐妹來自台灣人父親與日本人母親（河合美智子 飾）結合的家庭，童年時代都在台灣度過。妹妹一青窈（藤本泉 飾）出生後一家人移居到東京，然而沒有多久父親就撒手人寰，獨留母女三人相依為命。電影評論：我覺得很好。我是很愛家裏飯菜的感覺和味道的。但是我就像大女兒之前那樣，比較生活在自己這裏，對家裏的事情不是很關心，媽媽做的飯也不是很仔細體會就吃完了。我現在也有媽媽給做的午飯便當帶到公司。做飯真的是貫穿孩子的一生，直到沒有了父母。我很想過幾次要繼承家裏的手藝和味道；我媽的廚藝就是從我奶奶那裏學的。看完這部電影正好我媽要燉豬蹄，我就去學了。也不清楚具體為什麼，這部片前半個小時給我很大的安慰感，讓我寧靜。後麵我也感覺到會有些零散。但整體還是因為跟我實際生活有關聯而給高分。看到挖出女兒紅那裏有淚點。日本拍吃和做飯真是好。昨天剛看的《東京塔》也是有母親做飯，也是親情。母女，父母，母親自己，自己尋找自己，就是這部片。母親那樣的女人也是灑脫。媽，早午飯都準備做什麼？我媽會問我：你想吃什麼？

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上世紀60年代末，大學生張宇銘打傷了強暴他妹妹的壞人，逃往老峨眉山時精疲力竭暈倒，被聰敏伶俐，美麗純樸的秀娥救回家，並贏得家人的信任。時光伴著情感慢慢延伸，兩個年輕男女中間有一種難以言說的情愫在彼此之間滋生。群專人員的到來，讓張宇銘感到潛在的危險不得不離開。盡管有太多不舍，今峽湖碼頭，雙方一言不發隻是互留了信物告別。 時間轉眼到了2010年，秀娥，60歲的老人，經營著一家老峨眉山旅遊開發公司等待著一個人。年已六旬的張宇銘已成了一家跨國公司的董事長，回國搞投資。投資開發中巧遇老峨眉山昔日場景，正是他夢裏尋它千百回的地方。當年離去的張宇銘回來了，他至今未娶。秀娥來到今峽湖碼頭等候。鴛鴦樹下他們結發，百年好合。電影評論：還不錯劇中姥姥的扮演者演的很好，放在抗日戰爭年代，就是另外一位阿慶嫂

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影片根據黃晰映原作改編，是李晚熙生前的最後一部作品。著名導演河吉鍾曾評價道：“這部電影是凝聚了韓國電影思想精髓的不朽名畫，眼看就要迎來本土電影改革的契機，可惜做得仍不夠。不過，我欣賞其散發出來的神秘氣息。”這番話反映了本片在韓國電影史上的重要地位。它是韓國史上早期一部珍貴的公路電影，在近代化冷漠的過程所插入的溫暖視線尤其罕見，以廣廓的雪原為背景的所調和出的人物與自珠的色彩令《去森浦的仙路》沒有淪為一般的平庸之作，也靡補了當時韓國電影製作公司粗製濫造的惡劣風氣的遺憾。實驗性和新派性，傳統與新潮的格格不入帶來的強烈反差，誰也不能否認李晚熙眺望人生的深刻所帶給觀眾的不尋常的感動。電影評論：1.開篇雪景仿若中國山水畫；2.前半段的三人行恰似隨性浪漫自由的“法國新浪潮”，42分鍾處，三人雪地上奔跑時的消音，讓我想到了《法外之徒》的一分鍾沉默（雖然更可能是音軌的缺失）；3.葬禮一段格外好笑，影片調性亦從開始變得悲天憫人，後半段的發展以及配樂讓我遙想意大利新現實主義描繪的小人物的悲涼生活；4.而女主角這一形象又讓我仿佛看到了成瀨故事中掙紮卻堅強不失希望的女性人物。

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在廣漠的太空，生活著這麼一群圓球狀的小精靈，繁殖速度異常驚人，展示出非凡的智力水平，它們所到之處寸草不生。電影評論：我們和地球比起來算什麼呢？我們完蛋了地球也照樣開心地玩起另一個養成遊戲，可能地球大人已經玩膩我們這群傻不拉幾的人類了。畢竟我們壓根沒那個本事去摧毀地球，我們隻是摧毀自己罷了。