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鳴鳴（楊爍一 飾）是家中的獨生女，幸福無比。但隨著父親的離世，母親（周淑琴 飾）因心髒病臥床不起，家中的重擔便落在了她的身上。除了照顧媽媽料理家務，她還忙著自己的學業。老師得知了情況後，也對她格外的關心。電影評論：補馬。想起來這部才是第一次在電影院看的電影，女孩為了給媽媽補身體，不得已殺了自己養的寵物雞毛毛，一邊哭一邊安撫毛毛那個場景對小時候的自己震動不小…心裏堵了很久。那個幽深黑暗的電影院叫“紅星”，連名字都是刻在建築上的，明顯是計劃經濟時代的遺存，可是幼時全不知，逾今二十多年了。

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影片所說的故事發生在未來某個不確定的時間，在一個虛構的城市裏，有一個瘋狂的科學家發明了一種可怕的化學物質，並將其使用在了一群蚊子身上。蚊子的身體隨之迅速膨脹，直到每隻蚊子都變得像一架直升機那麼大，然後它們就開始攻擊人畜肆虐全城。電影評論：這部不存在的動畫片因為寫虛擬偽影評的人的文采，已經在豆瓣拿到了國產動畫片絕無僅有的九分。感興趣的去找那篇虛擬影評讀一讀。(《音樂家的女兒》by寧飛)

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玩家俱樂部都是屬於玩家的俱樂部，舞台上搖擺著香豔火辣的感官刺激，舞台下竄流著毒品、金錢、性及死亡……別說我們物欲橫流，眼睛裏隻看的見錢的事，然而眼底燃著熊熊的野心之火，是下一瞬間銳不可擋的新生勢力啊。電影評論：很早就收了原聲碟，ICE CUBE的“WE BE CLUBBIN”還是很給力的

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金國王爺完長之奪得未朝國寶－－穴道銅人，並搜羅不少高手對穴道銅人進行研究，但其中一位研究高手完頻靖被殺。翌日，王爺遇上少年俠士魯的武功及醫術十分賞識，決定派魯往研究院擔任重責。為了進一步控製魯，王爺強迫幹女飛鳳與魯成親。但小王爺完頻定國本欲娶飛鳳為妻，眼見愛人被奪，伺機報複。首先用計誘飛鳳偷去魯的金牌，差點致魯於死地。飛鳳洞悉真相後，不值王爺父子所為；也怠到魯乃正人君子，對他情愫暗生。當晚，魯夜探研究院時中伏，危急中被一幪麵高手救出。逃走時，幪麵客不不慎被傷，後魯發現飛鳳在房中偷偷療傷，才知飛鳳乃自己救命恩人，心生收藏銅人的密室，但將銅人帶走之際失手被擒，小王爺將魯押返王府途中突被一神秘人截住去路，一場龍虎鬥即將展開……電影評論：CCTV6。如今看樂嗬樂嗬，銅人扔地上都沒人撿。別忘記八十年代能看到清晰版的錄像帶已很高興，劇情弱智無所謂。何況編劇還有梁羽生大爺呢！

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某宗教團體天之道法人代表鬼澤鐵平（三國連太郎 飾）籍著宗教法人不用納稅的法律漏洞作掩護，將從其他行業得來的黑金以宗教名義藏匿起來，並且過著奢華淫糜的生活。國稅局得知消息，派出偵查科的阪倉亮子（宮本信子 飾）調查此案。亮子與東大畢業的新人三島（益岡徹 飾）幾經周折，艱難取證，然鬼澤狡猾非常，調查工作困難重重。電影評論：7/10.《女稅務官》兩部描寫的是一個非常敬業的女稅務官在抓捕偷稅漏稅犯的過程中一路狂飆的事跡，緊張激烈的程度好像警匪片一樣，各種花招盡出，有笑點，有漏點，重要的是反映了一定的現實問題，房地產商人的洗錢，利用宗教轉移財產，黑社會的逼拆等等，反正資本家沒幾個好人，違法貪欲沒有盡頭。但這兩部電影都有著節奏較亂的問題，鬧哄哄的氛圍中亂加了人性戲。 續集的反派男主是三國連太郎。

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音樂是劉小漾（呂星辰 飾）畢生的熱愛與理想，為了能夠考上音樂學院，劉小漾的父親請來了紫陽縣劇團的馮岡做女兒的老師，隨著時間的推移，馮岡和劉小漾之間漸漸產生了真摯的情感，然而著一些都隻能存在於暗地之中，無法公之於眾。電影評論：很感謝楊超導演的推薦，否則可能永遠錯過這部電影，將帶有地方宣傳性質的命題作文拍的充滿作者表達實為驚豔。如果隻看前半段，它幾乎可以說是一部完美的電影，具備最好的愛情電影的一切特質，長鏡頭的調度渾然天成，室內戲竟然可以拍的如此有味道，對外景的處理同樣捕捉了空間之美，使全片有一種小城煙雨的朦朧氣質。對官場生態的描繪活靈活現，父親充滿喜感的監視也是妙筆。台詞和山歌一樣凝練，兩次“不妥”的對應是這段愛情開始的最好注腳，但更多的信息都在台詞之外的細節，好電影往往都是盡在不言中。 遺憾多集中在後半段，狗血情節和多餘的次要角色破壞了前麵努力營造的氛圍，欲言又止的情緒最後還是被說破。兩段的銜接處較突兀，沒能體現時間的過渡，A故事的問題沒有合理解決，麵對愛情中的困難主人公失敗了，所以這部電影某種程度上也失敗了。

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日本信州深山的一個小村子裏，由於貧困沿襲下來的傳統是，活到70歲的老人要被長子背到楢山上丟棄（曰“參拜楢山神”）。 69歲的阿玲婆（阪本澄子 飾）離上楢山的日子已不遠，她常為自己異常結實的身體而苦惱。電影評論：神作，大師果然是相通的。電影前一個半小時盡所能地展現人性中獸性的一麵，無論是個體的惡——偷竊、獸交、弑父、誘殺、泄欲（同時與百獸交合、捕食畫麵混剪），還是集體的惡——排擠、坑殺、棄嬰、賣女...整個楢山村的蠻荒與貧瘠，沉澱出的是赤裸裸的醜陋與反文明。但是它也有托舉起某些閃耀的元素，老人由親生骨肉背負上楢山，就是電影試圖渲染的神性的一麵。如朝聖般艱難險阻的上山之路，如殉道徒般視死如歸的老朽之人，還有恍若屠殺後的森森白骨、幽幽渡鴉，這一切都在襯托最後一幕——大雪中雙手合十坐化升天。想起一些諸如羚羊飛渡般的故事，亦想起了《冬日之光》中對耶穌的三重痛苦的揣測，無言以對，竟然冒出了一句歌詞，“Nobody cares if the people, live or die.” 或許這便是所謂人文關懷吧。