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韓正錫(鄭在泳 飾)是一個不喜歡變化的男人,生活中無論大事還是小事,正錫都會仔細的將它們記錄在自己的計劃表之中,並且嚴格按照計劃表進行自己的人生。除此之外,正錫還擁有著遠遠超越了正常範疇的潔癖,如何在這個充滿了細菌和病毒的世界裏生存下去成為了正錫最大的課題。電影評論:片子一開始的時候有些疑惑,強迫症是不是真的需要去矯正呢?如果不一定會影響到別人,而且自己也並不覺得困擾,那麼是不是並沒有去治療的必要。畢竟,我自己也是個去逛書店會不由自主幫人理整齊的人呀喂。 當然,看到尾聲明白了,男主雖然已經適應了自己這種與人隔絕的處事之法,但背後仍有著童年深痛的陰影與夢魘作祟,還是不由有些心疼。 之前不太喜歡鄭在詠的喜劇,覺得他身體語言誇張。但是看得多了,其實他大多數時候劇本眼光不錯。 以及,佩服每天堅持換床單還會熨平的人,這樣自製的人生,自愧弗如哈哈。圖書管理員這份工作,夢想中的工作之一哈哈。不過反過來想想,書的流動性那樣大,經過無數人的手,這對害怕與人接觸的男主來說,是多麼大的挑戰嗬。

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這是一部描寫家庭教師和學生之間的愛的愛情劇。剛結婚的年輕妻子誌保,為了彌補無法單身赴任的丈夫的寂寞,開始了家庭教師的打工…。電影評論:不好看,女主長得一般,另一個女的挺醜,劇情跟av似的。。

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楊老爺子是一位老相聲演員,老伴早已故去,李一凡是鼓書演員,愛人也已去世,二人多年來互相照顧,暗生感情,春節快到了,楊老爺子的孩子為了使老人高興,動員老人回到舊居過年,楊老爺子十分高興,鼓足勇氣對兒女擺出要接李一凡來家,兒孫似無法接受,老人賭氣離家來到李一凡家中,一氣之下生病住院,兒女們得知此事心中懊悔,同意老人的心願,李一凡也把自己的想法告訴了從國外回來的兒子,大家聚在楊老爺子的病床前向他表白心聲,假裝昏迷的老人聽得笑出了聲。電影評論:有點意思,算是個大型的小品。看著兒子們為老爺子複原到舊時,突然遺憾自己生命中沒有這種粗糙的生活環境記憶,商品房太沒記憶點了。

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戰後最早的組合式影片,可能是來自於法國的文字主義運動。希爾多•依蘇的《論誹謗言語與永恒性》(Traite de bave et d'eternite),Treatise on Slime and Eternity,又名《誹謗言語與永恒性》Venom and Eternity (1951),運用隨手取得的片段、刮損的影片、黑色銀幕、閃爍畫麵組合而成。依蘇在片中精力旺盛的旁白,也刻意地脫離同步。電影評論:《誹謗言語與不朽》(1951) 《怨毒與永恆》。1940年代字母主義(Lettrism)運動發起者Isidore Isou的開宗作。政治宣言式的激情,混合前衛運動特權式的生澀和迅疾。Guy Debord《為薩德疾呼》(1952) 之後,也是68和法國新浪潮之前...雖我總是在興致盎然和百無聊賴中搖擺。

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馬哈茂德.納西爾是一個熱愛妻子的丈夫,是一個對孩子有幾分溺愛的父親。當然,他還是一個不再遵守穆斯林的清規戒律的吊兒郎當的穆斯林。最近幾天,他的兒子拉希德比較糾結,因為已經到了結婚的年齡,但是他的未婚妻的父親卻是一個極其刻板和保守的穆斯林牧師。要想成婚,必須先把這個牧師給忽悠舒服了。電影評論:【8.0】這黑色幽默諾諾的。常用的深意結尾,男主和基友的爭論象征著穆斯林和猶太人永不停止的爭論…雖然看似現在更為包容了,但隔閡宗教矛盾是永遠無法改變的。隻能感歎宗教信仰的威力實在太大了。影片配樂一會兒以色列國歌一會兒穆斯林民曲的真是蠻拚的,開篇知身世後的幻覺部分的腦洞很喜歡。

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世界級鼓藝演出團體「鬼太鼓座」是1969年由創辦人「田耕」(本名田尻耕三)帶領一群醉心傳統太鼓藝術的青年樂手,成立的音樂修行團體,並根據「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」的精神宗旨,讓太鼓擊樂與奔跑、舞蹈等肉體鍛鍊融為一體,成為貫徹物我合一的極限演出形式。氣吞山河的鬼太鼓座也使用竹笛、三味線、尺八、箏等婉轉幽遠的日式傳統樂器共奏,藉以達到陰陽調和,剛柔並濟的太極之境…電影評論:有很長的一陣子,跑步對日本電影而言是一種意義遠勝於有氧訓練之上的、破釜沉舟之意誌體的具現。此片頭尾各一場的行路漫漫,顯然也是這種潛意識的體現。不過我更注意的是:如果說「純然隻有表演意義的表演」(by.黃米米)是全劇的骨幹,那麼包夾這種表演的競步,便是演者展演己身入戲與出戲的儀式本身。是不是呢?破釜入戲,沉舟出戲,故能成活,對不對呢?

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綽號老虎的國家安全監督局(D.S.T)前軍官接受了一項任務,保護一位土耳其部長.部長擔負著簽署協議的重要任務,從而給他帶來了巨大的威脅.當老虎知道他還要保護部長迷人的夫人和她誘人的女兒時,他的任務頓時變得有趣起來電影評論:所以這最後是一個土鱉版007的英雄救美的故事嗎?夏布洛爾的狀態還真是起伏不定。人物沒出來,片子也沒有節奏,打鬥場麵太多,並且五六十年代的法國動作戲拍的一招一式死板僵硬,很不好看。配樂仍然太突兀。片子隻有零星的幾段運鏡和剪輯可看。

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