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故事講述了圍繞著朝鮮時代，曆史中沒有記錄的一夜中，國王護衛「名劍手」金浩與謀反武士之間驚心動魄的對決。電影評論：整個劇情構思其實不錯，國王謀殺親哥篡位，擁有王室血統的劍客元帥，率兵叛亂掀起革命，太妃、左相、內官紛紛支持，在眾叛親離的國王利用了小小的臥底侍女和故意貶官的獄卒下，竟然能鎮壓成功並穩定朝廷，不過基本上根本就是主角開掛，能跟叛亂高手近身打鬥了90分鍾，期間還能滿血複活繼續打，根本就是無敵的主角光環，把原本的懸疑劇情變成了單純的打鬥動作片

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近日，由於娜主演的都市喜劇電影《重慶美女》在重慶盛大開機，該片主打重慶特有的美食、美女、美景三大元素。通過由火鍋秘方而引起的一係列幽默詼諧的事件，充分的把重慶的特色展現出來。而除了土生土長的重慶美女於娜主演之外，該片還彙集了袁成傑、戚薇等一批偶像派藝人，同時香港喜劇明星羅家英也將出演該片，在片中飾演於娜的父親。電影評論：作為一部低成本喜劇很好的貫徹了自己的爛片定位，令人完全感覺不到這是一部電影，倒是更像一場某電視台的綜藝節目。雖然不知為何會出演這種電影，但是老將羅家英仍然表現出了努力的演技，這該是這部電影中唯一的電影元素。

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這是一部充斥著荒誕幽默並且酒精味兒十足的話劇作品：一個夏夜，兩個老作家，赫斯特和斯普納在漢普斯特德的一個酒吧裏相遇，意猶未盡的他們又跑到附近赫斯特的家裏繼續邊喝邊聊。當這一對兒老夥計越喝越醉，他們的故事也變得越來越不可信，生動的談話很快變成了一個揭示權力的遊戲，事情隨著兩個年輕人的返家變得更加複雜……電影評論：和朋友在小西天看的。很久之前就聽說過電影資料館，但直到昨天才一睹真容。簡樸甚至可以說簡陋的影院設施，座椅和熒幕更讓我想起了自己所長大的小城市特有的人民大會堂。但另一方麵又感覺這種樸實無華的窮酸氣息還真的挺配得上文藝二字。加上片頭片尾和中場，整個劇近三個小時，全部在一個場景由四個演員的對話完成，劇情邏輯相當弱，平淡無奇甚至可以說完全不知所雲，或許這就是所謂的荒誕喜劇？演員的演技可以說相當驚豔了，x教授的失控摔杯子、仆人群嘲斯普納、萬磁王自己綠自己和最後的自薦演講，想必在劇院現場會有更好的氣氛觀感。總的來說整部劇就像他的名字一樣，在我看來表現的是人在終老時體會到的人生的虛無孤獨感，但相應的，如果沒有這種生活的體驗的話，也是很難產生共鳴甚至沉浸戲中。我已經強打精神，但還是忍不住的陣陣困倦。

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年輕的突尼斯女孩瑪利亞姆在派對上遇到了神秘帥氣的男孩尤瑟夫，兩人一起離開了房間。尤瑟夫後來得知，瑪利亞姆剛剛在車裏遭到了幾個警察的強奸。尤瑟夫帶她去了私人診所，那裏的女接待對她非常輕蔑，拒絕讓她在沒有身份證明的情況下看醫生。兩人又去了一家公立醫院，醫生也拒絕為她做檢查，除非他們報警。漫漫長夜裏，她必須為自己的權益和尊嚴抗爭。但當公平成為劊子手的砝碼，她又該如何獲得公平？全片由九個長鏡頭組成，講述“阿拉伯之春”之前發生在突尼斯的故事。電影評論：出奇好的一部突尼斯影片，首先視覺上挺美，醫院的場景讓人印象深刻，配色以綠色為主，牆壁的花紋、建築、服裝設計很有阿拉伯國家的特色，畢竟是文明古國，審美很在線；可以管中窺豹這個對於中國民眾來說還是少有了解很神秘的國度； 很多一鏡到底的場景，演員演技很自然真實； 影片的意義在於對社會惡臭現實的控訴： 國家機器對於人權的壓迫與為難，阿拉伯國家的貞潔文化對被性侵女性的歧視，國家民族榮譽高於一切的封建文化，即使是在“迎來阿拉伯之春進步的”突尼斯仍根深蒂固地存在，仿佛文明未曾降臨。 自我覺醒與爭取是讓“我”和“我們”以及“未來的我們”存活得更好的必要途徑。

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三個看似無關的大學生，三個因為答案，遊戲以及社交網絡而相互交錯的故事。在我們這個信息時代裏，彼此因為過分依賴與疏遠而造成的悲劇......電影評論：6/10。大學生作品還算有意思，每當創作者把自己的真情實感投射到電影裏，就會引發觀眾的共鳴，滿屏的壓抑。剪輯確時是東一段西一段的不完整，錄音校準有問題，機位的奇怪，對話戲沒一個規矩的正反打甚是出現仰角，或許跟導演沒受專業培訓有關。結尾不喜歡，一定要用類似國產片的主題陳述怕表達不清楚？

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在205房間發生了什麼？為什麼一年多都沒有人在那裏住？Katrin不在乎：一個19歲的學生已經到過這個房間，而那意味著自由！來自沒有家和她過度保護的父親的自由。學期開始時，是時候去結交新朋友，去聚會，當然，還有，去上課。然而，奇怪的事情在她的房間發生了，而她開始理解為什麼在她之前沒有人想要進入205房間。電影評論：2014.5.24 205恐懼室（2011）驚悚 主人公的罪惡感（源自沒救她母親）被女鬼作為媒介，其他人都over了，最後主人公進了精神科病房。

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本片是埃裏克·侯麥《六個道德故事》的最後一部。弗雷德裏克（貝爾納·維爾萊 Bernard Verley飾）在經過了前五集的猶豫之後，終於跨進了婚姻的城門。此時的弗雷德裏克已與妻子海倫娜（弗朗索瓦絲·韋爾萊 Françoise Verley飾）過著幸福的小資生活。弗雷德裏克在法國巴黎一家小公司上班，海倫娜則是一名工作穩定的教師。海倫娜一直期待著他們第二個孩子的出生，而弗雷德裏克卻不安於現狀。每到下午時分，就是他幻想和其他女性纏綿的時刻，即使他並沒有付諸於行動。一日，他的舊情人克洛伊（祖祖 Zouzou飾）出現了。兩人以老朋友身份見麵聊天，然而麵對克洛伊的誘惑，弗雷德裏克動心了。電影評論：我們在與婚姻形式相悖的《午後之愛》裏並沒發現所謂的自由意誌，而是看到了一種存在於想象世界裏的柏拉圖式戀愛。侯麥的道德故事表麵上都是關於選擇的衝突：選擇道德不快樂，選擇快樂不道德。道德與幸福之間的矛盾不僅困擾著愛情當中的男男女女，同樣也讓資產階級焦慮得不知所措。然而作為一個極富審慎魅力的資產階級代表，男主角的“選擇”卻具有強烈的宿命論調。因為在他看來，消除危機獲取安全感的前提隻有一個：將具體的人抽象化或把欲望概念化。於是他在序言裏那些自欺欺人的白日夢便赤裸裸地揭示了自身與無產階級的關係：可以心甘情願陪你逛街吃飯買買買，就是不能跟你上床睡覺嘿嘿嘿。究其原因在於男主隻想鞏固自己作為主人的道德，根本不想因改變而成為奴隸。形而上（資產階級）的愛情與下半身無緣，這才能保證婚姻秩序（自身地位）的穩定性。