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影片講述了“福祿壽”三兄弟之間關於親情、友情、愛情的故事,演繹了小人物為夢想打拚路上的點滴樂事。電影評論:香港人看這部電影共鳴特別多,雖然廣告甚多但也娛樂十足。屎尿屁之餘還有各種勵誌,元素特多:WWF、紫荊俠、TVB、海天堂、葉問2、內地客、魔術、天若有情、無間道、唐司長,以上就是我記得的東西。這電影簡直就是一碟大炒飯,最後連angry bird也來了,裏麵最悲劇還數那個高海寧,露麵時間還不夠露胸多

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由於俊雄多日未到學校上課,他的班主任小林俊介(柳憂憐 飾)趕來家訪,看到精神恍惚、舉止怪異的俊雄,並獲悉川又伽椰子對自己的心意。這時他接到佐伯剛雄的電話,得知懷孕的妻子已被對方殘忍殺害,與此同時,被殺死的伽椰子也出現他的麵前。慘案不久,通靈者鈴木響子(大家由佑子 飾)受經營地產中介的弟弟達也(蘆川誠 飾)之托調查佐伯家房子的情況。響子向弟弟提出忠告,但她很快便發現厄運已經找到她和侄子信之的頭上。另一方麵,購買這幢房子的北田夫妻也開始了他們恐怖詭異的生活。咒怨不滅,死者連連……電影評論:楳圖一雄式/伊藤潤二式變異,恐怖即是一場催眠(透過視線引導來帶領人們進入最清醒卻又最混沌的狀態)。幽魂沒有明確的附著點,僅僅依靠視線來牽引與具象——不對,視線不僅僅是恐怖的媒介,它就是恐怖的本體。當北田太太簽收完快遞,她對框外進行了一次「觀察」,此時空間內的葉、風、空氣其實都尚未具備異變的能力(若換個角度理解,也可以説是暫時失去了異變的能力)。那麼,她為何要探視框外,她又在看些什麼?而如果將觀眾這個點以及北川這個點按「凝視」與「觀察」的方向進行連線,是否會引出一個詭異的三角?再者,響子中邪的緣由,是障子後打破影像與現實分野的另類「電視」;它所指涉的,應不衹是狹隘的電視恐懼症,而可能是觀看者的身體/觀看方式(觀看即是最恐怖的行為)。

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瑪麗(朱迪斯•戴維斯 Judith Davis 飾)從鄉下來到法國裏昂國家音樂學院進修鋼琴演奏,借住在童年好友艾瑪(伊希爾•勒•貝斯柯 Isild Le Besco 飾)的公寓裏。兒時很害羞少語的艾瑪長大後變得成熟自信,讓瑪麗深深著迷,產生了不一樣的感情。瑪麗所在的學院學期末考核要求學生必須彈奏舒曼的狂歡節外加兩首自選歌曲,因為課程上高標準的要求,瑪麗不得不犧牲很多娛樂時間來嚴格練習鋼琴。因而她大部分時間都是在艾瑪陪伴下度過,二人分享著彼此生活的快樂,感情日益深厚。一次舞會上瑪麗受到陌生男子的騷擾無法脫身時,艾瑪及時相救,並給與安慰,使瑪麗倍感溫暖,二人的愛欲一觸即發。但艾瑪對瑪麗日益強烈的控製欲卻讓事情走向了不可控製的方向….電影評論:現在已經不能正常對待性別了,太好了。 這為我想象性提供了無限可能。 脫離人類的文明, 回到個人最原始的感受力。 下麵說電影: 可惜了這個背景,比如同性戀女方的畫家母親(那些美妙的抽象畫啊),我可能以後會撿起這個素材。 和於佩爾參演的一些電影無法比較,怎麼說,從純粹的les電影看女權是很可恥的。這部電影給我非常不順利的體驗。無論是理性邏輯,還是情感邏輯,都讓我氣急敗壞。前半部分極力呈現另一個女孩不是同性戀,因不能把特殊氛圍下的微妙默許當做她的性向,這是不可取的。後半部分又把這個女孩塑造的態度模糊而朦朧,若越過同情直接說她是愛那個女孩,我覺得所有情節都不能說服我。且在女性電影裏低級醜化男性也是卑鄙的做法,醜化就意味著走捷徑,那種感受最終達不到ELLE的舉重若輕感。倒是完全展現了矛盾,但太散。

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迪莫斯(野澤那智 配音)與維納斯(莊真由美 配音)本是生活在天界的一對兄妹,卻對彼此產生了禁忌的感情,因此被宙斯趕出了天堂。迪莫斯被貶到地獄,生出了殘翼和犄角,淪為惡魔,而維納斯則被迫承受腐爛之刑,生活在日複一日的痛苦之中。電影評論:這部動畫不僅畫麵精致,鏡頭唯美,劇情實際上還是很值得推敲的。比如說我們雖然站在上帝視角,一開始就知道是姐姐殺了警督,但是畫麵其實很隱晦,直到弟弟推姐姐的輪椅,輪椅側麵掛著箭筒。另外劇情的設置上,讓我覺得最精巧的是姐姐坐輪椅的原因。姐姐在私奔時隻是崴了腳,但是怎麼突然不能走路了,很多人吐槽說這個太假了。但是實際上是,姐姐本想逃出這個殘酷的家,追求愛,可是最愛的人被父親殺害,並且還當麵被燒成灰燼。這突如其來的變故,不僅斷送了她的自由夢,把她擋在幸福的門外,而且也以最慘痛的方式,將她的愛人、可以帶她逃離的人帶走。麵對這樣的巨變,姐姐的心靈受到了重創,其外在表現,就是自覺腿不能再走路了(失去逃離能力不再可能逃走)。這是一種心理上而非器質上的殘疾。

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金成柱,林允兒確定擔任“MBC歌謠大祭典”MC,連續兩年擔任~28日MBC方麵表示,金成柱與少女時代成員允兒擔任“2016MBC歌謠大祭典”MC,這也是兩人連續兩年搭檔主持,令合作備受期待。另外“2016MBC歌謠大祭典”將於下月31日舉行。電影評論:161231 B.A.P我兔那場真的又狂又野的live himchan也挺能唱的 忙內太帥了大背頭 鄭大賢高音繼續吹爆 好久沒關注歌謠戰了又是一種欣喜 就看看cut G7原來16年開頭就有加舞 MBC舞台小小 紅黑西裝

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影片由一係列音樂片斷構成,由擅長歌舞巨片的馬克·桑德裏區執導。其中每一首插曲都以美國的節假日為線索,又都巧妙地集中到一對情敵的身上。本片獲1943年第15屆奧斯卡最佳編劇和最佳音樂獎提名!電影評論:好片。看似不過一部普通的star vehicle,再throw in一些二戰時期的主旋律,純粹娛樂片而已,實際上卻頗富實驗性,不僅敘事上三段婚姻,十來節日串起整部影片,形式上更巧妙利用star persona [Bing Crosby vs Fred Astaire, singing vs dancing],來進行貫穿全片的聲/畫實驗。

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太平洋に本島と小島という孤島が浮んでいた。昔から“流人島"として知られ、戦後も感化院がある。ある日、本島に一人の男が現れ、セールスマンというふれこみで船主野本に宿を頼んだ。この男は三郎といい二十年前島にいたことがあった。三郎の父西原弦一郎はアナーキストで、そのため三郎は父母と兄とを特務の憲兵毛沼曹長に慘殺されていた。軍はこの殘虐行為を隠すため三郎と毛沼を島に流したのだった。毛沼が島に流されたことは、三郎は知らなかった。三郎はサブと呼ばれ牛や山羊を飼っている大嶽に牛馬以下にこきつかわれた。何度か脫走を企ったが、その度血みどろになる迄打たれた。仲間の鬆井は三郎を裏切るし、教師の黒木は小心な傍観者だった。ある日三郎は半死半生のまま大嶽に海へ投げ込まれた。その時漁師に助けられた三郎は、二十年後再び島に現われたのだ。他所者が二十年前の三郎だと知って驚く鬆井、今は土建會社の社長だった。荒涼としたこの島にも美しい娘がいた。亜矢といった。亜矢は感化院の少年に襲われたところを三郎に助けられ好意を抱いた。だが三郎の気持ちは複雑だった。亜矢は大嶽の娘だったのだ。やがて三郎は鬆井と対決した。鬆井はジープで三郎をひき殺そうとして崖から落ちて死んだ。そして三郎が老いぼれた大嶽を訪ねると、大嶽は三郎だと気つかず流人が彫った仏像を渡した。三郎も何故かためらいそのまま帰った。だが、仏像に浮び上がった大嶽の指紋は、毛沼軍曹の指紋寫真とぴったり一致していた。翌日、恵を決した三郎は短刀を手にして大嶽に迫った。亜矢は必死で父をかばうのだった。三郎は結局、大嶽に指をつめさせることで結著をつけた。流人サブの墓を立てようと帰ってきた三郎の使命は終った。今こそ暗い過去は葬り去られたのだ。電影評論:1、石原慎太郎編劇。講述某男子來到偏遠海島開展複仇計劃,卻在最終實現自我和解的故事。重回舊地的苦情複仇想及《裁縫》,不過本片更為糾結、更為無奈,加之筱田象征性的表現手法和反高潮敘事,讓影片顯得不那麼“好看”。2、作用於情緒點捕捉的定格鏡頭&主觀意識外化的碎片式閃回,室內表演充滿舞台劇形式。3、佛像采取凶犯指紋的戲謔感&無法掩埋的軍國主義傷痕。(7.0/10)

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