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愁雲密布的20世紀中葉，出身日本普通家庭的杉原千畝（唐澤壽明 飾）憑借卓越的語言天賦和情報分析能力進入日本外務省，並被外派到偽滿洲國外交部工作。他在工作中出色彰顯了自身的實力，也被蘇聯方麵判定為“不被歡迎之人”。在1939年，杉原千畝赴任立陶宛的大使館，隨時監視著歐洲大國的動向。未過多久，德國悍然向波蘭發動閃電襲擊，破壞力巨大且深遠的第二次世界大戰旋即拉開序幕。由於殘酷的種族清洗，成千上萬猶太人淪為難民。他們扶老攜幼，尋找一切可能而微茫的求生機會。最終他們湧向日本駐立陶宛大使館，乞求杉原千畝發放過境簽證逃亡。電影評論：人家拉貝還是納粹黨員呢，還不照樣救中國人，這要是德國拍了個拉貝的電影，講他在南京大屠殺裏的義舉，然後一群猶太人看了，評論說，“這肯定是洗白”、“有美化之嫌”、“他們為什麼不在電影裏講納粹屠猶罪行”，中國人又怎麼看？銘記罪惡使人警省，銘記善行使人懷有希望，這兩者並非互斥，人既有普世的原則、道德、良知，同樣也會受到所屬國家、立場的影響，沒必要因立場就否定人家好的一麵。我國也有辛德勒式人物，你有本事也拍電影紀念嘛。wiki關於Sempo的資料裏有一段挺有意思：他從滿洲國辭職是因為抗議日人施予華人的不公正對待。不知是否屬實。據估他所簽發給波蘭猶太人和立陶宛猶太人的visas在6000左右，其中相當一部分是家庭簽證。最後，電影哪裏“抹黑”蘇聯和德國了？貴德和毛子幹的事還需要人抹黑？

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明治三十年、東京－－深川の材木問屋の娘・勝山夏子が明石病院にかつぎこまれた。怪我をさせたのは両國のどじょう屋の板前・杉本愛吉で、酔ってふりまわした一升ビンが夏子の足にあたったのだ。夏子の手當をしたのは山ノ井光起という若い醫師、彼には華族の娘貞子という婚約者がいた。いつしか光起と夏子は戀しあうようになった。光起の仕事を理解するため、夏子はドイツ語塾に通った。が、そこで身分が違うといじめられた。これを知った愛吉は塾に怒鳴りこんだ。それが原因で夏子はお出入り禁止、光起との交際も禁じられた。しょげる夏子をみる愛吉は、自分の彼女に対する愛を知った。深川の大火で夏子の家は丸焼けになった。病身の父と借財のため、夏子は光起をあきらめる決心をした。歳月は流れた－－芸者になった夏子は小夏と名のり下田に流れていた。彼女を慕う愛吉は、近所の“河伝”に住みこんでいた。金でなびかぬ小夏に“河伝”の親爺が熱を上げ、刃傷沙汰を起し、止めに入った愛吉はクビになった。夏子は小田原に住みかえ、愛吉も後を追った。一日、愛吉の真情を知った夏子は、彼を箱根に誘った。一方、貞子との結婚に失敗した光起は悶悶の日を送っていた。たまたま熱海に行った光起は、夏子の消息を知り料亭相模屋で二人は再會した。その席へ出刃を持った愛吉がとびこんできた。彼は光起の気持を誤解したらしく、いきなり彼に切りかかった。それを止めようとして仲に入った夏子の脇腹にささってしまった。明日は二人で箱根に行くという前夜、愛吉に手をとられながら夏子は寂しく息絶えた。電影評論：後期的衣笠，簡直是構圖狂魔啊，太炫了。故事就一般般，高潮太拖，刻意的戲劇性。

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布拉德是生活在加州馬裏布市的一個白人孩子，但是他卻著迷於美國黑人的饒舌樂，認為自己是整個馬裏布最熱的饒舌歌手，還管自己叫"B-拉德"。每天他和幾個同伴一起玩音，雖出身當地一個顯赫的白人家庭，說的卻全是黑人貧民窟小孩的"黑話"，滿嘴跑俚語。他幻想自己是貧民區的孩子，覺得黑幫分子的生活新鮮刺激，十分向往。他的這種怪癖讓他的家人很是受不了。電影評論：那個白人做事很蠢，穿衣服很傻，說唱也不好，最常說don't be hating，但並不讓人討厭，因為他就一直做自己，人最怕的就是自己騙自己

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或許過去，又或許未來，人類大規模向宇宙殖民。當人口膨脹到五千億的時候，散落在宇宙各個角落的人類返回故土地球，卻引發了傷亡慘重的歸鄉戰爭。為了保護地球這片聖地，人類製定了蓋亞製裁，約定不許任何人染指這裏。可是曾經作為聯合艦隊艦長的哈洛克（小栗旬 配音）卻背叛蓋亞製裁，駕駛著他的阿爾卡迪亞號高舉叛旗，成為逃逸一百年之久的通緝犯。聯合艦隊長官伊索拉（森川智之 配音）指使自己的弟弟亞馬（三浦春馬 配音）混入阿爾卡迪亞號，探尋尼伯龍根人發明的永動機的秘密。在此期間，哈洛克率領船員向地球挺近，而聯合艦隊則在太陽係布下天羅地網阻擋他的步伐。遙遠的故土，失落已久的真相，令所有人為之震驚……電影評論：沒看過原著純評電影。場麵一流。但故事狗血人物平板，哈洛克超中二，而男主不停變換立場速度之快真驚人。最諷刺是滿口自由真相，結局居然說如果人類又犯錯，就不要猶豫地按下去吧(毀滅宇宙)真以為自己是神啊!?有資格去判決人類生死，這種自大獨裁感是金正日給金正恩的傳承嗎? 還剛好都有毀滅武器咧...

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每隔十二年，喜馬拉雅山腳下的森林裡，挑選出來的人們戴上麵具，隱藏性別，放下世俗身分，彷彿死去般的過著為期兩週、與世隔絕的奇異戒律生活。在等待的日子裡，歌聲無盡，舞不停歇，有人靜心修煉，也有放不下塵俗的人打探彼此底細、無法抵抗原始的欲念。這是真實與虛假的界線，生與死的空隙，麵具拿下即是毀滅。電影評論：一次單向傳播，上一次出現這種情況看的是《Monos》。打低分也可以理解為不了解不丹文化，但導演真的有在好好說話嗎。這種切斷過去和未來的裝神弄鬼，一群人奇怪地服從，被殺、被關，都沒人管。設定是朔月就能得到重生，介紹篇幅那麼多，結果水猴年等到火猴年也他媽沒等到。唱詞淺薄，一群人不是偷偷媾和，就是在計劃媾和，這很好笑，不看重生，不看重死，倒看重這個。水猴到火猴年的環境變遷，這個訊號我收到了，不如回過頭把水猴年，台上跳舞露出黑色現代內褲的那個人的內褲脫掉。想要原始感，處處現代化，最重要的道具麵具製作得沒年代感，太跳戲。片頭周公子片尾梁朝偉，也讓人覺得受到欺騙，全片下來的不真誠感。還有，沒聽過“錯奸”大於“殺人”的，男主自己給自己的枷鎖給的太扯。周迅是真的老了，還是老得沒了氣質的那種（歎）。

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未來某天，地球上突然迎來一群不速之客。為數眾多的外星機器人出現在各大城市，它們體形巨大，強悍無敵，可以瞬間將攻擊者氣化，這使人類感受到空前的壓迫和危機。電影評論：一定要和 the day the earth stood still區別開。。。那個是基努李維斯演的，巨好看。 這個the day the earth stopped就是垃圾。

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由伊哥·奧森斯導演的本片，講述的是女主角珍妮基於對新婚丈夫的愛，來到從來沒有一個白人女子涉足過的偏遠牧場。當時，西方社會還是一個大男人主義的時代，不但黑人土著被歧視，白人女子也沒有多少地位，所以珍妮在剛抵牧場時吃了不少的苦。然而越是艱難困苦的環境，越能產生堅強意誌與鬥誌。電影評論：因為住在Mataranka，所以想看關於這裏的電影，就這樣。