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みんな夢でありました歌词剧情简介
電影講述了報社記者、業餘網絡懸疑故事作家追查十年前發生在“謎鎮”的幾件知名鬼事的真相，根據匿名電話來到了所有傳聞最早開始的地方，而十年過去後，這個地方因為鬧鬼已經成了無人居住的鬼樓。隨著真相慢慢揭開，他自己似乎也陷入了危險之中……電影評論：相當老套的情節，並且整部電影沒有任何誠意，前麵大篇幅拚了命裝神弄鬼，結尾隻用五分鍾還原事實，還要把大量重複的畫麵再放一遍，湊片長也太明顯了。即使這樣也沒湊到所謂的85分鍾，就70分鍾多一點點，還沒反應過來的時候就已經開始滾字幕了，估計也是實在拍不下去了吧。就這種程度還好意思提前點映？
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該片講述的是三個二十歲的小夥兒青春年少的故事，金宇彬飾演的是一個不善處理異性關係、衝動熱血、遊手好閑的家夥。電影評論：拍攝手法而已 所以看著會雜亂無章 。其實是有一定故事發展走向的，因為加入了許多個別人物的單線故事發展再最終回合的時候就會有點看不懂。對我來說，這是一部批判顯示醜惡的片子 ，青春片意義不大，隻是用青春的他們來講述步入社會的新生兒如何看待這個世界的，根據自己的三觀來體驗這部片子的三觀，能讓我在原有正確三觀上刷新自己對某種事物的態度，同樣地，垃圾三觀在這部片子裏也給予了批判“因為靠上位如希望那樣確實取得了自己想要的”。看起來並不吸引人，有時候會覺得乏味，可能這是評分低的原因之一。我是為了演員去看的。
娜维娅被丘丘人捉住繁衍后代
阿齊、阿春和上海離鄉背井來到臺北讀書，大學畢業後便一起待在這座城市。三人住在一起，生活充滿著音樂、電影和菸味，看似過著令人稱羨的藝術家生活，實際上他們隻是三個迷惘的魯蛇，沒有工作、沒有方向，更沒有未來。他們在臺北處處失意、處處碰壁，成天想著要離開這座城，而離開後人生是否就能豁然開朗？電影評論：喜歡整體的調性，選用黑白也非常「聰明」(學生製片最可靠的處理方法)，很有賈木許的味道，但一些鏡頭(三人在沙發頹廢聊天)還是有令我感到無聊。
小马拉大车吃童子精
在鄉下生活的李梅（黃璐 飾）從沒離開過周圍五公裏的範圍，這個負責為幾張台球桌收款的姑娘看起來總是漫不經心，忙碌的母親指責她的懶惰，為她不去見相親對象而大發雷霆。時常經過台球案的貨車司機、從深圳回鄉得到同齡人敬仰的盜版影碟販子、戴著眼鏡的攝影幹事……這些男人在李梅的生活中進出，但李梅對他們的興趣僅止於打發無聊，某日貨車司機強奸了李梅，她就此決定和同伴去城市打工。李梅因工作不負責很快被工廠開除，無處容身的狀況下她進入了一家紅燈發廊討生活，發廊的常客——職業打手“釘子”吸引了李梅的注意，他無意之中，給了李梅一個英國夢……電影評論：哪門子的中國姑娘，看愛情詞典就受不了那矯情混亂的價值觀，電影又一以貫之。為啥一農村姑娘一臉文青相，一副大小姐脾氣，說咖喱飯象屎，斥責人家擺前妻照片，穆斯林不吃豬肉就掉臉子，就算是不滿而借題發揮，人家幫過你也該心生感激好合好散，都有一個人黑下來的大智大勇了，這麼不懂事怎麼可能生存。
大雷上下摇
樸縣女子中學舉行畢業典禮，女校長張潔的女兒張蘭和張桃也在這屆畢業，在她們表兄陳佐的慫恿下姐妹兩人決定到上海讀書。張蘭發現妹妹喜歡陳佐毅然放棄了陳佐去了上海。陳佐與張桃不久後完婚，因為張桃的要求，陳佐與她來到了上海，校董的兒子許伯揚自費也到了上海。在這裏，張桃歪曲宣揚張蘭與許伯揚的關係使張蘭受到刺激住院，張潔來到上海照顧女兒，把校務交給張桃和許伯揚管理，校風在他們的管理下一日不如一日，張桃還向陳佐提出了離婚。張潔回校後把兩人撤職，校董不滿張潔把兒子撤職隨即把張潔辭退，但在民眾的擁護下，張潔又重新恢複了校長職務。電影評論：太高人欲妒，過潔世同嫌。這話是亙古不變的吧。 說教意味太重了就不太喜歡，劇情…無力吐槽。說不愛你了時明顯一副口是心非的樣子，男主聽得很難過，然後就和妹妹閃婚了？幾近破產供妹妹上大學，被綠被踹之後又來找女主求複合？還得到了婉轉的肯定答複，要一起投身教育事業… fine 真的是換湯不換藥的新生活:-( 不過要求不能太高嘛qwq 還是體現了阮玲玉很高的藝術水平 一雙眼睛真的是絕了😍 也反映了當時一定的社會環境 總體來說挺有意思 PS：我給張桃p了好多表情包哈哈哈哈哈
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泰勒因罪被法官判決徒刑期間，驚聞女兒慘遭毒手！遂趁機脫逃，決心親自追捕凶手以報殺女之仇。循線追查的泰勒一心想逼凶手與他來一場正麵對決，不料卻一步步踏入凶手設下的圈套電影評論：我們分析判斷問題的時候往往會收到一些錯誤信息的幹擾，比如第三起凶殺案，她和其它的人不一樣的，本來連環殺人案是有共性的，但是加上這個錯誤的案件，就變的她們沒有共性了。所以第一步就要排除這個錯誤的信息。然後得到一個線索。
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雷紮與萊拉是一對恩愛的夫婦，美中不足的是他們沒有孩子，不久後雷紮發現萊拉沒有生育能力。雷紮認為這並不重要，可母親卻堅持讓他另娶一門妻子，以傳宗接代…… 本片故事上與以色列影片《向日葵》有相近之處，相同的是感情在宗教傳統桎梏下的掙紮，不同的是希伯萊和伊斯蘭的社會文化背景。電影評論：西亞影史補遺;達瑞許·邁赫爾朱伊補完.影片講述雷紮與萊拉是一對恩愛的夫妻,美中不足的是他們沒有孩子,不久後雷紮發現萊拉沒有生育能力.雷紮認為這並不重要,可母親卻堅持讓他另娶一門妻子傳宗接代.1.綜合[Sara]和本片,我們不難看出達瑞許在劇構方麵之於法哈蒂等後輩的重要影響.即以人物抉擇引導故事發展,通過人物麵臨的兩難境地(內因-不孕的自我愧疚/外因-宗教束縛及母親渴望孫子的哄騙祈求)與抉擇前後的心理刻畫和人物形象填充營造極強的戲劇張力.但不同在於——法哈蒂擅長依靠二元屬性的人物構築在敘事衝突(宗教信仰/道德矛盾)中表達對伊朗社會況貌的諷刺和批判,達瑞許則致力於深入人物內心、借助直觀的思緒描繪(敞開靈魂)聯合外在行為(購物/家務/用餐)來雕琢一種“當下環境”的精神狀態,指麵更寬泛,但重心相異自然各有精妙.2.首末聚會設計&簡概式收尾
