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東北三拿隨意、範建和郝大膽去韓國旅遊遭遇車禍，醒來後隨意和範建發現自己竟穿越到了古朝鮮皇宮，為保命二人隻得假扮宮女參加選秀。在即將被揭穿之際，穿越變身成淑媛娘娘的郝大膽及時出現拯救了二人。三人為回到現代絞盡腦汁，卻意外卷入了一場不見血的宮鬥之中……電影評論：看到出管導很努力，衝這個多給一顆星，這麼多元素扔進去，煮出來一鍋亂燉，有點無厘頭的味道，卻始終欠些火候。居然撐足2小時也是奇跡，最後大長今扭那兩下騷操作是要致敬赤裸特工麼？

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故事發生在我國古代，青年書法家趙旭之（王伯昭 飾）為酒家寫酒幡時被齊太尉（程之 飾）長女文娟（趙靜 飾）相中，當場產生傾慕之情。中秋夜，太尉以觀燈為由替女擇婿，趙旭之頗得太尉夫婦賞識，願認其為婿，由於趙不知文娟才貌惋拒，後經好友徐安民（丁嘉元 飾）勸說，勉強留在府內。臨婚之日，太尉發現女婿不辭而別，好生尷尬，無奈中，讓女兒與他人訂婚。不久，趙旭之巧遇文娟，見其才貌雙絕，十分後悔。後來趙旭之求官至左將軍，親自登門求親，正遇護國將軍桓述（遲重瑞 飾）也登門求親，齊太尉令二人當堂比賽書法，結果難分伯仲，約定一年後再比。旭之勵精圖治，遊曆遍前人名帖，誌在必得......電影評論：古裝神韻電影一直都在，也一直都能抵達觀眾最共情的心房。古裝片不一定嚴絲合縫地符合曆史，那樣的話就連紀錄片也未必做到，更何況是以故事見長的電影。古裝片拍得是神韻，要讓觀眾看完後錯以為就是古代的事，非真也像真，並能從中體會到古人思維、情感、生活，而不是披著古裝說現代化的事，演繹在現代也能發生的故事。當然，諷刺電影除外，我想沒幾個古裝片為了借古喻今而借古喻今的。當那些渾身銅臭，還沒有藝術細胞的人掌握了電影的製作。古裝電影就變成了蕾絲、水鑽加雞毛、美瞳平眉加濾鏡，又或者像一些所謂的大片，充斥著沒有靈魂和神韻的聲效暴力，無謂的爆破、懸疑、武打，以及更多的轟炸。電影本身是一門與科技結合的藝術，所以導演應該是一個藝術家，要善於利用更好的科技表現自己的才華，創造藝術，而不隻是拿去摳圖搞特效，那是本末倒置。

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該片講述了夢想成為英雄的米凡，被毆打追趕，躲進一所技校，危機時刻一口奇異的鍋幫他化險為夷。米凡暗戀上大學校花雨晴，受盡排擠，直到有一天他擁有了超能力後發生的一係列故事。電影評論：簡陋的劇情結構和低廉的製作成本，它營銷的聰明之處在於抓住了三萬多學生在乎的聲譽，同時它還利用了一幫缺乏瀏覽量的無聊學生為其造勢。各取所需，皆大歡喜。

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三流拳手杜澤（鄭宇成 飾）被迫離開了體育館，隨後遇到了因欠下黑社會巨款的宏吉（李政宰 飾），兩人共同過著被黑幫追殺的生活。咪咪（韓高恩 飾）是宏吉宰黑社會認識的朋友，一心想成為明星，對生活充滿希望的咪咪現實卻帶給她失望。機遇的相似使她與杜澤走到了一起，但宏吉一而再再而三的出賣使他與杜澤還有咪咪之間的友情遇到了考驗，咪咪與杜澤之間也因為生活的挫折矛盾重重。電影評論：這種好基友莫名其妙手拉手的電影，現在看覺得有些傻。可是想想劇中角色不過25歲，熱血又鬱悶的loser人生，好像也沒什麼不對。再說了，鄭雨盛、李政宰如今是差不多被蓋棺認證的忠武路兩大演技派帥哥，實力比顏值還要突出。可以回看青澀得像個純愛豆的他倆，感受散發著濃濃港片氣質的初生韓國電影，還是蠻有意思的。要說缺點，大概是一點都不韓國吧，連演員的表演風格也是。不過從這個角度來說，從跟風港片到走出自己的特色，韓國花了二十年而已。盼著中國電影也能早日找到本土化有內容也有靈魂的電影之路。

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14世紀爆發的英法持續超過百年，法國節節敗退，大部分國土都被英國占領了。就在這個時候，珍妮（米拉•喬沃維奇 Milla Jovovich 飾）出生在法國的窮鄉僻壤中。年少起，珍妮就經常看到各種幻想。一次，她看到幻想並根據指示找到了一把劍，當她帶著劍回到家時發現家裏已遭英軍蹂躪。電影評論：又名: 聖女貞德的故事 / The Messenger: The Story of Joan of Arc / 聖女貞德 導演: 盧 貝鬆 (Luc Besson) 主演: Milla Jovovich / Dustin Hoffman / Faye Dunaway 上映年度: 1999 製片國家/地區: 法國 imdb鏈接: tt0151137

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上世紀八十年代中，美國處於列根的保守政權之下，正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下，一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間，掙紮求存、奮鬥的故事。東尼．庫什納（Tony Kushner）的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分，總長逾七小時，於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演，並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人，尖銳又富有深刻洞見，以充滿想象力的方法，探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題，即使在25年後的今天，仍然發人深省。電影評論：如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴張，宗教的先進（倡導死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）並存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）並存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機，而更為重要的則是對人類關係（個體/群體）的修複，當作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學（或被戲謔地稱為天使學）意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界隻會向前發展，我們都將成為公民。”

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故事敘述蘇琪與萊諾斯這兩隻小獅子跟著成年獅群生活，有了母親麥琪貝在身邊守候與指導，牠們將在草原世界中找到立足之地。然而，天有不測風雲，當河對岸的獅子殘酷地對牠們展開攻擊時，原本詳和寧靜的日子將被破壞殆盡，家族親情、愛情與忠誠將受到考驗……電影評論：挺好看的，生動的獅兄妹成長史。群居的獅子還是要有自己的獅群的，小妹妹跟另一隻非本群的流浪獅離開後，因不擅長hunting而備受排擠，在流浪獅保護不力痛失幼子後又返回了原群，但這個時候，已經成年的哥哥又要離開了，看來盡管在食物鏈頂端，獅生同樣不容易啊！獵殺是它們的本性，沒覺得怎麼著，小妹妹竟然逮著了大水牛並作為返回族群的見麵禮，小寶貝坐在上麵任媽媽拖著，好可愛啊！