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行俠仗義的劍客賈逸（張學友 飾）於偶然之中得知鬼王即將禍害人間，於是前往古劍山莊，想要借山莊絕學將鬼王扼殺在萌芽之中。途中，賈逸遇見了逃婚的女子古夢雪（王祖賢 飾），兩人情愫漸生，然而，最終古夢雪還是離開了賈逸，成為了別人的妻子。電影評論：2.5星。總是為學友吔屎……情感莫名其妙，怎麼就非卿不可了。張敏的女二更出彩。這麼渣的畫質都能看到威亞…學友哥在地府的造型槽多無口。倆人在井裏也是有點搞笑。狐狸精說學友哥：相貌堂堂，可惜了。哈哈哈哈哈。古劍山莊像一個機庫。最後追回來的規則沒太聽明白，就是進行光合作用？學友的歌好聽啦。辣雞特效。最後學友造型像悟空……

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東勳（強仁 飾）性格內向沉默寡言，再熙（樸世榮 飾）個性大大咧咧，活潑開朗。這樣一對性格截然相反的男女，邂逅在兩人共同的朋友所舉辦的婚宴之中，仿佛吸鐵石的兩極，彼此相互吸引的他們很快就墜入了愛河，開始了甜蜜的同居生活。他們領養了一隻可愛的小貓，取名小雲朵，這隻乖巧可愛的小貓替他們的感情生活增添了一抹亮麗的色彩。電影評論：主角長得很好看，故事也很清新，將初戀重逢以一隻貓咪串聯起來的構思也算討喜。從兩個人的互動，可以看到很多的真情流露，但也能讓人深切體會到，當夢想讓生活不易的時候，多麼容易忘記愛的最初目的，僅僅是好好的和對方在一起而已。故事有些悶，沒有驚喜的地方，但很溫馨，可這種溫馨又帶著悲涼

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船工家庭出身的江力生在黨的培養下成長為一名著名的民歌歌唱家。十年浩劫中，江力生被捕入獄，他的愛人辛怡雯也被迫與他離了婚。江力生出獄後繼續進行音樂創作，為群眾歌唱。女醫生林娟同情他的遭遇，並對江力生產了愛情。江力生與辛怡雯偶遇，辛怡雯來到江力生家看望兒子和過去的丈夫，被江力生的父親江老大趕出了家門。林娟向江力生表白了愛情，可江力生不願把林娟帶到自己坎坷的生活中來，獨自去參加長江的打撈會戰。林娟急切地尋找著江力生，她將永遠地等待著他。電影評論：情節，和那個年代相似，迷茫。江景還不錯。時局不好，人們不是相互團結，而是彼此冷漠，不僅壓製自己的情感，也阻止對方的情感。大概可以算作情感虐待了，卻聲稱不想連累對方——這真的是中國的傳統善良嗎？還是文人的胡說八道？

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布袋戲大師李天祿（李天祿飾）出生於台灣的日本殖民統治時期，他用口述回憶自己的戲夢人生，故事終結於日本戰敗投降。電影評論：從馬關條約至二戰日本戰敗的台灣史和個體生命體驗,運用聲音的前置和綿延(音橋)、老年李天祿的旁白、淡入淡出的過渡等將各場次和景別的曆史“活畫”貫通構合而成宏大深沉的時空流。昏黃古舊光影下的室內戲和遼闊大遠景的室外戲較多,長官辦公室的戲份剪輯和調度最多。很多有超驗色彩的橋段不具體拍出,直麵鏡頭的口述直陳因其平實可信反而增添了驚心動魄的神秘感和曆史的厚重感。構圖充分利用建築線條,主角時常側身向著鏡頭,畫框切斷次要人物的軀體。招親入贅的屈辱傳承與台灣被殖民的命運相合,嚴厲而失語的父親:訓斥小孩偷本子時他處於畫外空間,隻聞其聲不見其人;大眼離家時他不發一語且全程被爺爺的身影擋住;男主回家取木偶時,他臥榻隱沒於黑暗中。殖民地主仆關係局部且暫時倒轉、殖民地俘獲殖民者的鄉愁的曆史觀在王童那裏也出現過,勝過單純的仇恨教育。

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電影係學生Ji-hoon在服兵役期間受到長官Min-ki的不合理待遇，並被派往板門店的兩韓邊境。當時該地區被喻為死亡之地，派進的士兵有一半不是死去就是重傷被迫退役。1979年，總統樸正熙被殺，由於事出突然，兩韓關係更趨緊張，原本駐守多時而稍微放鬆的士兵們再次處於戰爭狀態……電影評論：影片源自導演的親身經曆，所以有些情節是零碎的拚接在一起的，象是導演要把記憶裏珍貴的部分全數表達出來。 沒有人希望戰爭，尤其是敵對雙方還操著同一種民族語言，政治迫使他們要麼殺了同宗的敵人，要麼為了家人自我犧牲。影片反複出現李敏赫唱的那首歌，表達了一個軍人對於自己命運的無奈和自我安慰

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影史傳奇中的傳奇。《聖山》後佐杜洛斯基誓要改編科幻小說《沙丘》，目標遠大到要改變世界，改變思維。他籌組史上最強戰隊，作實參演有奧遜威爾斯、米積加，甚至達利！ Moebius 當年的分鏡圖接成一個長鏡頭，滿足何止影癡，更可確定隨後而至的，從《異形》到《普羅米修斯》，都活在 那巨大魂魄下。佐杜洛斯基激情澎湃現身說法，「我強姦了原著」，談組班過程奇情過癮。籌備兩年大灑金元，荷裏活卻步，巨作成泡影。獻身的幕後戰士，爾後在無數科幻片大放異彩。影癡必修的一課。電影評論：因為《辛普森一家》S30E14的惡搞，特地翻出這部紀錄片來看。一個有意思的假設是，如果佐杜洛夫斯基的《沙丘》真的拍出來，會對當時的流行文化造成怎樣的衝擊，並影響到當代？（甚至可以猜測，如果先有了沙丘，可能就不會有《星球大戰》。或者是一個與此時間線版本不同的星球大戰）佐氏擁有一個豪華、叛逆、藝術氣質濃厚的團隊，甚至籌拍這部片子本身也幾乎成了一種行為藝術。他的工作把沙丘抬到了一個幾乎隻能仰望的高度上，幾度影視化的失敗似乎也成為了一種都市傳說式的“好萊塢魔咒”。如果後世重啟沙丘，那麼世人將不可避免地與佐氏版本進行比照。除了讚歎，自然也會有懷疑、憤怒和失望。當然還有一點不應忘記：未完成的作品永遠是最好的，而至高的作品則是那些僅存於腦中的想法和概念。畢竟人的心靈無限廣闊，而現實則如此促狹。

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故事發生在名為“三寶寺”的古刹之中，住持即將圓寂的消息惹得江湖之中一片風雨，原因在於寺廟之中藏有的珍貴手寫經書《大乘起信論》，誰若能接替住持的衣缽，便能獲得這無價的珍寶。住持有三個徒弟，傳衣缽是大事，於是，住持請來了王將軍（田豐 飾）、施主文安（孫越 飾）和悟外法師 （ 吳家驤 飾），除了悟外法師之外的兩人均覬覦經書的價值連城，文安甚至帶來了女飛賊白狐（徐楓 飾）以備不時之需。電影評論：看簡介才知道西遊＝圓寂？我以為是要追隨玄奘呢……中英文片名想到《風中有朵雨做的雲》畫冊上的「時代成風，欲望是雨，命運如雲」，更徹底的類型片反倒更恰當地拍出了禪意，可說是胡金銓厲害，在武行尚不成熟的年代他的調度和空間意識補足了技術短板，就像奉俊昊的調度能支撐他在韓國特效尚弱之時依然拍出《漢江怪物》的驚悚感。不過從符號層麵解讀也很有意思，官商爭鬥以兩敗俱傷收尾，而佛法舍經弘道、以規訓眾人，那麼智嚴法師既然圓寂，又以船夫肉身出現或許就象征著住持將佛法授予世間「無名者」，讓他們製止被利欲蒙蔽雙眼的上層權貴。P.S.快2G體量音質畫質還是很差，願望以後在影院看得到修複版。