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報社老板的妻子讓娜(讓娜•莫羅飾)厭倦了枯燥無味的家庭生活,而情人的冷漠也未能給予她更多的精神慰籍。不甘心於鏡花水月的空虛生活的讓娜,似乎還在期待著一些奇遇。與年輕浪子伯納德在公路上的邂逅,重新激起了她的愛情幻想。盡管在開始階段,兩人並不合拍,但他的青春氣息與獨立思維,逐漸激發了她對庸俗生活的厭惡感。其實在骨子裏,兩人是一般地天生叛逆。一場無趣的社交晚宴後,兩人似心有靈犀地在花園中相遇,隨而泛舟溪邊,漫步田野,巫山雲雨,意亂情迷。黎明,讓娜甩開了驚呆的丈夫和友人,與伯納德驅車而去,不考慮是否會有明天,也不知道要往何處去。電影評論:這是一部從現實走向幻夢的電影,對於電影氣質和拍攝本身來說都是一場漸進式的冒險(前中段很容易被指控製力不足吧):它從規矩保守的慵懶到新浪潮的隨性,最終讓人甘心傾倒於一片朦朧迷醉、充滿詩意的夜色之中,一如讓娜從拘謹顧慮到自由出離的過程,她最終卸下了現實倫常,觀眾也撇開了先前人物內在與環境對峙的注意力而完全注視於她的臉-----她獲得了猶疑卻完滿的自由並甘願擁抱虛無。【1958十佳No.8】
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四個住慣大都市的保險業務員,平常隻會看看電視上的轉播球賽,幾杯黃湯下肚之後就開始四處獵豔,現在卻被迫來到鄉下參加公司所舉辦的教育訓練。四人不情不願的來到教育訓練的地點,沒想到在什麼都沒有的鄉間小鎮裏,居然有座附設酒吧的農場,而且經營農場的還是美麗的三姊妹,她們友善又親切,讓四個好色的保險員簡直像是來到天堂。然而事情沒這麼簡單,原來三姊妹的母親是18世紀的女巫,在被判處絞刑前將姊妹三人交給她們的父親扶養,但凶殘的父親不斷對三人狠下毒手,三姊妹忍無可忍之下聯手將父親殺害,並將屍體布置成稻草人立在田地之中,垂死的父親在斷氣之前詛咒三姊妹永遠過著悲慘的日子,而且不得離開這座農場...電影評論:小成本 爛 除了兩個露點 其中一個相當可觀以外 毫無亮點
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朝鮮裔空手道家大山倍達(千葉真一 飾)為磨練技藝,出入各武館進行挑戰。空手道之外的他又是個身無分文的黑社會成員,為了彌補捉襟見肘的經濟狀況,他前往衝繩,和柔道家藤田修造(本郷功次郎 飾)、摔角手山下(室田日出男 飾)組成摔角三人組為美國軍人表演。電影評論:對李小龍的模仿從滑步進化到鏡宮,直接致敬《龍爭虎鬥》。音樂用琉球三弦,還有建築和舞蹈,劇情體恤到本地人的傷痛,可惜最後打的不是美國大兵,反而是中國人。又插了兩人的眼。1:25:07用了凝鏡,好展示高難動作。攝影還是很棒。這係列都沒提崔倍達的朝鮮人身份。
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愛情之偉大是在於至死不渝,愛情之魔力更使人不能自拔,愛到盡頭刻劃了一段可歌可泣的現代愛情故事 宋月明一次在瀕臨墜落的邊緣,遇上有情有義的鄭偉傑,從此改變了一生的命運,偉傑生於富家,為人仗義疏財,月明在他最需要的時候,他慷慨相助還從憐生愛,與月明結為夫妻。月明霎時間變成世界上最幸福的女人,可是好景德鎮不長,偉傑家族生意失敗,宣布破產,其父更自縊而死,偉傑從此生活落泊,但是月明並未因環境的改變所執著的愛情,對偉傑恩深義重不舍不棄。 卓郎 與偉傑是患難之交,情同兄弟從英國學成歸國後,四方尋覓偉傑的下落,可是當他發現偉傑時,他已淪為粗鄙之人,不但債台高築,而且多番淩辱月明,欲將她逼走。卓郎不惜一切代價來喚醒偉傑。做人積極鬥誌,唯偉傑卻自暴自棄,不斷沉淪。 雖然如此,月明始終認為偉傑是仁人君子,默默受著一切,為心中至愛繾綣一生。電影評論:仙女美蓮蓮和保怡叔的一次合作,劇情無法接受,太狗血了!!!!!!!月明,你超美的!!!!!!!!!!!!!
甜瑜伽老师的脚丫和脚底板
民國初年軍閥混戰,革命黨人金長峰被飛天堡主呂平所抓,逼其說出隱藏在北洋軍閥內的革命黨人名單·江湖名士路通請往飛天堡要人,遭到拒絕後,邀請江湖義士石天剛幫忙搭救金長峰,並在江湖上收買了五位義士幫助·於是石天剛就帶領著這五位義士:棺材鋪裏的夥計; 妓院裏的茶房;玩雜耍的;伐木工人;職業打手,進行了艱苦的訓練·藝成之後直奔飛天堡,解救金長峰·然而,當把飛天堡主呂平擊敗救出金長峰後,真正的敵人卻突然出現了·.....電影評論:依舊硬功夫傳統。
中国老太太的毛耳耳一
旅居以色列多年的柯漢教授回到兒時的故鄉——保加利亞的小城普羅夫迪夫。在這裏,多年未見的故人和兒時的戀人,拉開了他回憶的閘門。本片通過柯漢教授的個人經曆,觸及了保加利亞社會主義時期的諸多弊端:農業合作社的失敗、政治鬥爭的激化和宗教民族矛盾。此片將會令中國觀眾憶起文革之殤,有種傷感的親切。而經曆了蘇聯解體的保加利亞,正處在社會轉型的動蕩時期。政府腐敗,投機者橫行。為守護兒時的美好,柯漢教授與他們展開了鬥爭。電影評論:很有趣,但是,表達方式很普通,並沒有把回憶和當下很好地結合或對比等等。隻有一個地方,就是看咪咪的部分結合得還可以。
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班迪特-裹泰克導演的《獵月--曼穀的十月風暴》獨辟蹊徑,選擇了很少為人所知的泰國70年代左翼學生運動和泰國共產黨武裝鬥爭的曆史題材。影片通過泰國70年代的學生運動領袖謝克善的個人命運,對東南亞地區的革命和意識形態鬥爭的悲劇性曆史,作了大氣磅礴的曆史反省和人性剖析。電影評論:紀錄片風格,反映了70年代席卷東南亞的那場紅色風暴。中國的“老大哥”形象耐人尋味。從影片中也能看出,泰國人生性散漫,搞政治鬥爭的水平和中國人差得不止一星半點。