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上世紀二十年代初，在靠近前蘇聯邊界的三不管地區，有一個叫蒙塔的流浪槍手，來到了小鎮樂土驛，發現有兩夥匪徒在這裏對峙，匪徒們趕走了樂土驛的百姓，似乎在這裏是為了爭奪什麼。蒙塔周旋於兩個匪幫之間，終於搞清了其中的秘密，最終消滅了匪幫，奪回了國寶。電影評論：看著名字挺霸氣的，還以為和讓子彈飛一樣呢，結果。。前麵都是廢話，就最後一會概括了整個劇到底要幹什麼。無語，看的我頭疼，我姐他們集體睡著

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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某年，日本超人氣偶像組合SMAP的演唱會召開在即，但是5名成員木村拓哉、香取慎吾、中居正廣、草彅剛、稻垣吾郎卻憂心忡忡，若有所思。在此之前，工作人員之一的富樫明男（宇梶剛士 飾）狠抓阿剛的痛腳，其行徑足以導致SMAP解散，他獅子大張口勒索阿剛1000萬日元。協商無效的情況下，5個好兄弟精心設計了一套詳細周密的謀殺方案。這邊廂，SMAP的演唱會準時召開，那邊廂富樫吊死密室。突發命案，古畑任三郎（田村正和 飾）和今泉（西村雅彥 飾）隆重登場。雖然表麵上富樫死於自殺，但現場種種能夠蛛絲馬跡則令古畑疑竇叢生，麵對團結一致的SMAP，他該如何各個擊破……電影評論：如果殺人手法不是非常獨特的話，做成100分鍾以上的SP就毫無意義。一群心態和手段都及其幼稚的小孩促成的一場不那麼好看的殺人和掩蓋，見過大風大浪的還要與其苦戰120分鍾，結果發現證據的方式還是電視劇的慣常手法，真讓觀眾拙計。也許最感人的是，五個大男生為了掩蓋彼此反而弄巧成拙哀傷地全部暴露。

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蘇利文是好萊塢以喜劇走紅的年輕導演電影（喬爾·麥克雷 Joel McCrea 飾），但他不滿現狀，想將下個作品拍成反映社會底層困境的嚴肅題材。為了體驗底層生活，他打扮成身無分文的流浪漢深入民間，但無論他怎麼嚐試，最後總是又回到了好萊塢。後來他遇到一個事業失敗的女演員（維羅妮卡·萊克 Veronica Lake 飾），讓她上車搭了一程，卻被誤認作小偷送入了警察局。釋放之後，蘇利文聽從女孩的建議，和她結伴一起流浪。這次，他真的成為流浪漢，吃剩飯，睡收容所。最終，蘇利文覺得體驗足夠想要離開收容所時，卻被貪婪的流浪漢擊暈。一個被火車壓死的小偷被誤認是蘇利文，所有人都以為他死了。與此同時，蘇利文醒來之後失憶了，混亂之中打死一個工人，被判入勞改所6年。他在獄中感受到笑聲對他的重要性，當他恢複記憶後，他逐漸認識到喜劇能夠帶給窮人更多。但是，蘇利文遇到了問題，他不能說服任何人他就是蘇利文，他該怎麼恢複自己的身份？電影評論：閱讀《故事》第四遍收獲： 什麼是真正的選擇？ 感情和情感有什麼區別？ 為什麼情感符合“回報遞減定理”？ 電影感情（基調）是由什麼決定的？ 如何在電影裏表達情感？ 世界上隻有兩種情感？ 想象力和邏輯哪一個重要？ 伏筆和分曉該如何用？ 如果你真的忍不住自我表達的話，你應該如何通過故事表達自我？ 為什麼每一個場景，每一個序列，每一個幕都要轉折？差別在於輕重不同。 《蘇利文的旅行》這部電影是如何體現伏筆和分曉的？ 《銷魂三人組》這部電影是如果處理高潮處的選擇的？ 接下來就是大量的作業了， 我需要研究幾十部電影的結尾，看看他們是如何處理選擇的。 我需要研究以後我看的每一部電影，看看他們是如何處理幕節奏的。 我需要研究那些我感興趣的電影，看看他們是如何處理伏筆和分曉的。

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稚氣未脫的十八歲男孩兒雷米夢想成為一名詩人，渴望自己的作品如羽翼甫健、振翅翱翔的幼鷹般，讓世界為之驚歎。懷揣詩人夢的他手執紙筆，穿梭於天氣酷熱而又風景如畫的塞特港以期找尋靈感。海灘、山巔、街巷、墓園皆留下他探索的足跡，久思而不得，轉而借助酒精，卻始終未見文思泉湧。迷惘之中，他漸漸動搖，這條路是否應該繼續走下去……（豆瓣字幕翻譯2.0小組）電影評論：夢想成為詩人的少年雷米，來到南法風景如畫的塞特港，整日穿梭在街巷，墓園，海邊，博物館和漁民出海，和當地居民熱舞，和朋友潛水，和邂逅的女孩看燈塔，甚至用伏特加灌醉自己來尋找創作靈感。為賦新詞強說愁，困惑迷茫的少年，你還沒有體會生活的百般滋味，又如何能寫出真摯的詩句呢？ 一部典型形式大於內容的意識流文藝電影，摒棄所有的轉場過渡，每一個鏡頭拍攝都采用靜態機位和固定焦距。如同在畫廊裏觀賞一係列動態的油畫展。

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黃利輝（段奕宏 飾）曾經是一名怯於在戰場上同日軍搏殺的抗日戰士，戰爭過去，中國大地又陷入了新的紛爭。1946年，在家鄉難以生存的利輝聽從母親的安排，帶著她贈送的小刀，遠赴泰國投奔親戚。然而語言不通，又有哮喘病的利輝在雇主家沒做多久，便因為老板娘的無禮憤而出走，利輝拖著虛弱的身體，在泰國工人的嘲笑戲弄中，做苦力謀生，異國女童的微小善意此時也成了他唯一的心靈慰藉，可昔日戰場上的恐怖記憶縈繞在他心頭，令他在睡夢中鑄下大錯……流落泰國鄉間的利輝整日被幾個孩子騷擾，終於，他心中的魔恣意爆發，令一切不可挽回……電影評論：以前沒看過老段這部電影，這是一部真實事件改編的電影，起初我並不知道，還覺得這個片子的劇情有點太扯淡了，但是老段的那份投入，那種令人震撼的真實感，讓我覺得他就是隻幹啥啥不行卻又拚命想活下去的愚昧的螻蟻，可憐又可恨。雖然我不止一次地看過他的表演，但仍舊讓我難以忘懷。當然這部電影中的細偉跟原型中的人物還是有區別的，在於老段飾演的角色身上，並沒有那種徹底的變態，那種明確的目標感，而是混亂不定的、壓抑的。當他做出選擇的時候，更多是一種被迫無奈。這也使得人物身上保留了一絲人性。

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搖滾樂傳奇人物鮑勃·迪倫主演的喜劇。故事發生在某年某月某個內戰連綿不斷的國家，綽號“甜心大叔”的經理人正在籌劃一場慈善音樂會，其實這隻是一場所謂的慈善音樂會罷了，既沒有明確的口號，而收入也最終將落入主辦者的囊中。電視製作人妮娜受雇以確保將此次演出推廣成一次國際盛會，而當甜心大叔請出了新近剛從牢裏被釋放的傳奇樂手傑克·命運後，這場演出注定將成為一場鬧劇。電影評論：故事整體來說很一般，但當中也給我們帶來一些含有哲理性的台詞。音樂很棒，Bob Dylan不愧是音樂才子。我個人很喜歡電影最後Bob Dylan的內心獨白，尤其是那句“如果不懂如何去愛，生命又有何意義”，獻給你們~~~