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《雷鋒1959》表現的是雷鋒在參軍前，1959年在遼陽市弓長嶺區焦化廠的生活、工作經曆。和一般表現雷鋒的影視作品不同，該片講述的不是雷鋒如何通過自己的言行感染別人，而是在周圍人的影響下，如何讓自己成長，轉變成一個樂於助人、擁有榜樣力量的人。電影評論：他用火一樣的青春 燃燒著自己溫暖著別人 在弓長嶺度過了他一生中最為重要 最為輝煌的142天 我懂得一朵花打扮不出春天來 隻有百花齊放才能春色滿園的道理 一花獨放不是春 百花齊放春滿園 讓堅持學習成為習慣 堅持學習 是強素質 保先進的根本途徑 重要的一點就是要學習他那種釘子般的鑽研精神和學習態度

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大學時代已經是棒球好手的浩昌（任昌丁 飾）很不苟同熱愛民主運動的同學們，他一直有著自己的體育夢想。他與一見鍾情的學妹世英（嚴智媛 飾）相戀，他的理想與愛情都那麼順利。可是在一次比賽中，浩昌不小心弄傷了對手，他的棒球夢也就此破碎，更令他傷心的飾，世英在這個時候與他分手了。電影評論：這片是喜劇麼？？？no no no~ 不是~~~其實對於有政治意味的電影，我有時候真滴是提不起多大興趣~而且對光州事件的不了解，所以看來很吃力~~~此次任昌丁大叔的表演不同於往常般，讓我一時還不是很適應~Anyway，此片看滴我是 真不習慣

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了

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描寫“愛與性”的《感受大海的時刻》改編自中澤桂曾榮獲“群像新人文學獎”的作品，講述不安定且多愁善感的少女時期的異性體驗，以及纖細而鮮明的感性的母女對立故事。電影評論：28歲的女人還有著少女般的胴體。有時苦苦尋求裝飾上的美感，不如一副曼妙的肉體帶來的曲線和肉感。眷戀異性的肉體，大概是因為我們總是無法感受自己的溫度。除去啪戲，其實就是賈樟柯《江湖兒女》的變奏版，一個始亂終棄的男人，一個自討苦吃的女人，不明所以地試圖在對方身上找些自己都不知道想找些什麼的兩個神經病，從人設到動機都白癡得一塌糊塗，故作文藝。從情色片的角度欣賞，可以理解為，缺乏父愛的女人想用肉體征服男人填補感情的缺陷，缺乏母愛的男人刻意冷漠利用女人慰藉人格的不安？這麼一想，乍看之下以為是愛情情色，追根溯源卻是家庭倫理。（我用2倍速看還是覺得慢你敢信）

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小鎮上的三子有個沉悶的家庭，他暗戀上打字複印店的女孩。女孩進城打工了，他講述自己痛苦的愛情，感動了給老板開寶馬的發小馬海，決定趁老板外出開車帶他進城......電影評論：這⋯⋯一個非常莫名其妙貌似小清新的片子 感覺炫技未遂玄機碎了⋯⋯PS：整個好吊絲啊 什麼“一粒本該飛進她眼中的沙子飛進了我的眼中這跟接吻有區別嗎” 尤其不喜歡各種泛濫的配樂啊 但是徐片子裏的江湖習氣一脈相承 當然我最反感的他對女人的態度也貫穿始終

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偽紀錄風格的恐怖小故事合集，一種不畏怖、科幻、神話、神秘和刺激的混合物，被稱為四個環環相扣的故事。鬼怪、幽靈、生物、惡魔以及更多來自於超自然世界與理性的好奇心的碰撞。電影評論：好假好粗糙，像是愛好靈異元素的導演係學生的練手之作，偽紀錄片手法現在真心是被用濫了，這部對故事的打磨又不夠，什麼變態殺人夫妻，通靈跨次元實驗，食屍鬼複活，外星人綁架，簡直大雜燴，很多地方剪輯得莫名其妙，而且照著片子的說法，這些音像資料又如何得以保留下來呢，自相矛盾