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黎巴嫩移民小羅（Fares Fares 飾）和瑞典本地人曼斯（Torkel Petersson 飾）既是同事，又是一對好哥們。兩人在當地的動物園幹清理工作，工作雖然卑微，但日子無憂無慮，分外愜意。電影評論：這個電影的風格非常獨特，在電影風格形式和情緒表達上的意義要遠大於情節。其中設置一個幫忙假結婚的橋段實在是太爛，但即便如此。可愛的人物和細節的處理還是讓我覺得這片非常真誠，甚至連每一個沒名字的配角都顯得或者荒誕或者可愛滑稽或者溫暖，總之都與它的風格內容相得益彰。非常讚。

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自負能幹的“保護要員組”警員蘇文健（鄭伊健 飾）因性格問題與女友Brenda（林嘉欣 飾）的感情亮起紅燈。因為一起棘手案件，他與正在監獄服役的原警方心理組的催眠師黎尚正（黎明 飾）打上交道。盡管知曉黎尚正厲害的蘇文健表現得異常謹慎，卻仍被黎尚正神不知鬼不覺的催眠，助其盜 走了要保護的南非寶鑽。電影評論：選擇催眠這個素材放進警匪片中，主創沒有在神秘感的營造上繼續下去，而是專注於故事本身這是克製的，沒有放任無限誇大催眠的功效，這是導演專注力的體現。作為一部警匪片，電影在槍戰場麵的刻畫上保持了當時香港電影的良好傳統，故事本身也講得四平八穩，其情節的轉折並無驚喜。按理說，其人物的設置是非常有特點的，但是在這部電影中演員的演繹似乎節奏並不在同一個頻道上，鄭伊健所飾演的警察其前情交代地並不清晰，依靠林嘉欣這個角色才把他的形象的完整性彌補起來，而黎明所飾演的心理專家展現了一定特質，可惜黎明本身賦予角色的情緒表達顯得過於平麵而不夠立體，而吳鎮宇所對於這樣的角色本就駕輕就熟，但也沒有太多驚喜。

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塞巴斯蒂安國家公園 在美國馬裏蘭州一個名叫克拉裏奇的海濱小鎮，人們生活悠哉遊哉，盡情享受著造物主的恩賜。但是某天，兩名潛水人員意外身亡，他們死狀恐怖，引發了小鎮的恐慌以及政府和科研人員對當地水質的調查和關注。有人對當地養雞場肆無忌憚向大海排放雞糞的行為提出指責，也有人信誓旦旦宣稱經濟與環保齊頭並進。但是似乎在某一個時間點，神秘的感染事件大規模爆發，許多人的身上長滿皰疹創癬，醫院人滿為患。未過多久，大規模死亡爆發，另有許多受感染者表現出詭異恐怖的舉止。與這起事件有關的影像資料遭到政府封鎖，而新聞報道者唐娜•湯普森（凱瑟爾·唐納荷 Kether Donohue 飾）則擔當了這起事件的陳述者……電影評論：20190407周一14:57 吃紅豆糖水看的，可怕！大量激素雞拉的雞屎投放進海裏衍生了無數等足蟲繁殖速度驚人的讓人類玩的吃的都無一幸免遭殃了，在體內不是寄生就是吞噬五俯六髒連舌頭臉部都吃掉然後跑了出來跑了出來貌似水蛭的生物體，嘔死，想想是可能會發生的事情就頭皮發麻了，難道不寫實嘛，政府封閉消息說是水溫過高引起的死亡，嗬嗬！會玩！

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七仙女與董永分別千年後，再次來到人間，要讓已經忘記她的董永重新愛上他。雖然二郎神、玉帝多方阻撓，二人最終還是憑借千年未改的真愛，感動天地，得以再續前緣。電影評論：牛逼。其實不算是拍攝、製作水平嚴重拖後腿總之就是辣眼睛的東西。

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三年一次的亞洲賭神爭霸賽將在香港賭神高駿和台灣賭神井田上二之間決出。井田上二心知賭術不如高駿，遂買通高駿愛徒杜宇，派遣心腹孟璐潛伏至高駿身邊，在公海賭船上設計高駿，將高駿打傷，扔到海中。高駿大難不死，被小屌絲小刀等人所救，為了揭穿杜宇等人的陰謀，高駿收下小刀為徒，讓小刀代替自己參加亞洲賭神爭霸賽，贏下杜宇。悟性極高的小刀，學賭術非常快，孟璐擔心杜宇會輸，故意重拾，使美人計想謀害小刀，好在小刀的青梅竹馬花蕊及時出現，救下小刀。而另一邊，杜宇為了贏下小刀，也早已準備了秘密武器。電影評論：電影全程在經濟酒店房間拍攝，然後燈光打下來整個人臉黃黃的像是黃疸病，劇情套了賭神的劇情，胡亂拚湊。

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馬努醫生（朗貝爾·維爾森 Lambert Wilson 飾）和菲利普律師（帕斯卡·埃爾貝 Pascal Elbé 飾）是一對同性戀人，共同走過風風雨雨，兩人感情十分要好。一直以來，馬努都希望能和菲利普一同領養他們“愛情的結晶”，可這個“結晶”對於菲利普來說不過是又一個麻煩罷了。電影評論：電影裏麵的女主角做出了超越《喜宴》裏女主角的決定於行為。或許隻能說，母親太偉大。 男主角的設定過於自私，但可能很真實。那主角男友的轉變毫無可信度，顯得生硬。 但是，這樣的電影為我們展現了這個群體鮮少被人談及的一個方麵。或許，不僅僅停留在戀愛上，更多的討論生活，才會越來越讓更多人變得和其他人一樣。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？