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佛教大學的學生清水四郎（天知茂 飾）與矢島教授（中村虎彥 飾）的女兒幸子（三ツ矢歌子 飾）相戀，已經到了談婚論家的階段。但是清水最近經常受到同學田村（沼田曜一 飾）的打擾和糾纏，後者就像來自地獄的魔鬼，反複試圖放大清水靈魂中陰暗麵。在某晚開車返家途中，清水軋死一名醉漢，心懷愧疚的他決定自首，卻間接害死幸子，幸子的母親芙美（宮田文子 飾）也因而精神錯亂。一連串的打擊讓清水無法承受，他逃回父母的家中，與父親一同打理養老院“天上園”。就在“天上園”十周年慶典上，在座賓朋全部中毒身亡。清水的魂魄來到陰曹，見到了最恐怖的地獄景象……電影評論：啟示錄電影是描繪當代文明被襲擊和毀滅，或以宗教色彩濃厚的想象性奇觀為基調的電影。本片通過描寫主角清水四郎被命運之神支配下的行為，成為日本影史最直白地指出欲望和無常的佛教教義的一部電影。分離和化身的母題貫穿全片，主角也化一為二。此片最為人稱道的是關於地獄情節的設置，在美術設計黑澤治安的配合下，導演中川隻簡單地使用了幹冰、彩色的聚光燈、以及極具想象力的水果，就營造出但丁式的地獄奇景。潛伏在主角行為裏的每一種可以想象得出的禁忌欲望，都在地獄裏表現出來。在電影修辭方麵，本片與希區柯克的《火車怪客》極為相似，地獄揭示的是跨文化、且能引人共鳴的“對承諾的恐懼”主題。佛教成為影片重要的文化背景，對人類寓言式的書寫則升華了核心思想。
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本片根據三十年代的一宗真實事件改編而成。描述一名芝加哥的記者深入調查一宗冤案，他經過四處查訪，後來得到有利證據，終於洗脫了一名男子謀殺警察的罪名。電影評論：紀實手法比較像Naked City，不過沒什麼“黑色”。Stewart自帶的喜劇效果有相當發揮，特別是在他和主編的對(gang)手(zheng)戲(mian)裏，甚至主導了全片的基調。這樣，他去尋訪波蘭裔女證人的那一段反倒格外緊張出彩。真實事件本身的話題性很強，但是並沒有通過電影去放大(隻在戲劇性方麵做文章)，四平八穩的一部“主旋律”。看了資料，可能和當時Illinois州府處置果斷得力有關。聯想到一堆關於司法和傳媒(紙媒)的好電影。ps測謊儀和圖片傳真
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30年代的上海，馬麗某年生日收到了表姐送來的一塊古董梳妝台，可是表姐已在幾年前被她設計迫害自殺了。她的丈夫是著名教授，可是兩人年齡差異較大，丈夫有了外遇，對方竟是馬麗的表姐，馬麗憤怒設計殺死他們，最後自己也在那塊鏡子前自殺了。電影評論：啊啊啊！2000年看的這部電影，記得當時在膽小的我看來不算特別恐怖。電影是幾個分段式敘事。主角是那麵沾有鮮血的鏡子。隨著時間的流逝，鏡子的主人一直在換，不變的是鏡子讓每個主人都有離奇、恐怖的經曆。記得每段過度的時候還有個哥在海灘上拿個破吉他甩著頭唱著一個特別憤青的歌。推薦原因：很懷念
爱你终是一场空
在歐洲移民逐漸征服北美大陸，建立自己的國家——美國的過程中，對於印第安人的處理一直是個問題。美國西南部與墨西哥邊境交界的地方有一群最後沒有被“保留地”製度約束的土著印第安人。他們是阿帕奇人，在大部分人投降願意到“保留地”生活之後，仍然堅持負隅頑抗的阿帕奇人頭領傑羅尼莫成了美國軍方最頭痛的人物。約定投降後，第六騎兵團中尉蓋克伍德和年輕的少尉戴維斯上路押解傑羅尼莫到“保留地”。電影評論：值得用兩個小時來講述這個故事？先進文明對落後文明的征服，其中的悲劇和陰謀帶著特定的曆史時代背景，隻是人類文明進程中的一步，沒有什麼標誌性意義。或許美國人覺得這個故事有曆史的厚重感，有精神屬性，還體現著對人性的思考，但是真的不好意思，美國的曆史太“薄”，一百年後你們反思著一百年前的“征服”，而我們在一千多年前的唐朝，就在用懷柔的政策對待少數民族，曆朝曆代都有那麼多可歌可泣的故事，抱歉真的不需要從你們那短短的曆史中感悟到什麼，也真的沒有感悟到，隻是一個故事而已！
《玉女心经之观音坐莲》
青蛙家族生活在風景如畫氣候宜人的大沼澤中，它們在這裏世代繁衍，過著平靜而又幸福的生活。然而，某一日，一群不知道從哪裏來的牛蛙現身沼澤之中，打破了籠罩在這裏的和平，在激烈的交戰中，青蛙小黑萌（吉靜 配音）不幸和媽媽走散。電影評論：我覺得這些爛動畫片還是不要去模仿日本和西方的畫風，好好發掘中國動畫應有的動畫元素，進行創作那才是好的，說到這裏製片人和導演怕賺不到錢而感到擔憂，多想了，其實好的電影就紮紮實實去完善故事，去挖掘生活，去感知生活…就可以了，這樣觀眾還是會買賬的，票房會一路飆升。
女性左腿叉开腿肚子中
女人的媚眼可以殺死人，梅禮士·司花利亞的儘管也有相同效果，但險些兒還殺死自己。他飾演的中尉向對街情人擠弄媚眼，卻給路上出巡的公主攔腰接收，中尉為保頭顱胡謅出心存傾慕的話，公主豈肯放過飛來美男，二話不說招為駙馬。劉別謙鏡頭下的三角戀人都有情有性，這個中尉的情人更愛得出奇的豁達。影後克勞黛高拔拖寂寞身軀悄然離開的一刻，賺人的恐怕不隻有同情的眼淚。高拔蕩氣迴腸的歌聲與美麗的哀愁，叫人久久沒能忘懷。是歌是影也是戲，劉別謙深諳改編輕歌劇的竅門。此作一度散佚，七十年代找回拷貝，驚艷得不在話下。電影評論：劉別謙捕捉到了美國女性由循規守矩到自由隨性的轉變，隻是這種轉變依舊由男性驅使，公主身份是對男權的再強調（劉別謙一以貫之的男權視角是否無意之中觸碰到了上世紀二十年代美國“新女性”出現的根本原因？）。爵士樂既是當時歌舞片的一個重要標簽，也同時是美國所處時代的見證。像劉別謙同時期的許多電影一樣，電影不僅金句頻出，不少隨處可見的性暗示也令觀眾會心一笑。
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國王將在喀布爾舉辦叼羊大賽,屆時各省優秀的騎士都將聚在一起為榮譽而戰。最終獲得冠軍的人將得到國王授予的“阿富汗騎術大師”稱號，對於騎士們來說這將是莫大的榮耀。馬場主圖爾森派出了六名騎士參賽，其中包括他的兒子烏拉茲。為了鼓勵兒子，圖爾森當眾宣布如果烏拉茲獲得勝利，將把自己培育多年的絕世好馬加希送給他。電影評論：Claude Renoir就是黃宗霑？
