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一群年輕的朋友們周末駕車去郊外露營遊玩，當他們經過一片墓地時，必須屏住呼吸。因為這裏流傳著一種說法，如果你經過墓地而沒有屏住呼吸，惡魔就會通過人的呼吸進入到身體裏，惡魔附身後就會開始血腥的屠戮。他們中有人沒有屏住呼吸，惡魔開始一個個附身其中，開始殺戮周圍的同伴……電影評論：簡單來說就是一群人去露營，總會有豬隊友不聽勸告，鐵齒不信邪然後惹來眼球殺人魔的惡靈附身，結果就是搞死其他人，最後全隊作死成功，可是殺人魔惡靈是多愛眼睛阿，就喜歡戳瞎一隻眼睛當嗜好，還有男女主那麼愛打炮，何必找其他人露營當電燈泡，不過從來沒說過隻要開車經過墓地就要停止呼吸的鄉野傳說

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布袋戲大師李天祿（李天祿飾）出生於台灣的日本殖民統治時期，他用口述回憶自己的戲夢人生，故事終結於日本戰敗投降。電影評論：從馬關條約至二戰日本戰敗的台灣史和個體生命體驗,運用聲音的前置和綿延(音橋)、老年李天祿的旁白、淡入淡出的過渡等將各場次和景別的曆史“活畫”貫通構合而成宏大深沉的時空流。昏黃古舊光影下的室內戲和遼闊大遠景的室外戲較多,長官辦公室的戲份剪輯和調度最多。很多有超驗色彩的橋段不具體拍出,直麵鏡頭的口述直陳因其平實可信反而增添了驚心動魄的神秘感和曆史的厚重感。構圖充分利用建築線條,主角時常側身向著鏡頭,畫框切斷次要人物的軀體。招親入贅的屈辱傳承與台灣被殖民的命運相合,嚴厲而失語的父親:訓斥小孩偷本子時他處於畫外空間,隻聞其聲不見其人;大眼離家時他不發一語且全程被爺爺的身影擋住;男主回家取木偶時,他臥榻隱沒於黑暗中。殖民地主仆關係局部且暫時倒轉、殖民地俘獲殖民者的鄉愁的曆史觀在王童那裏也出現過,勝過單純的仇恨教育。

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唐玄宗（劉長純 飾）生命垂危之際十分想念曾經深愛的貴妃，希望找到畫聖吳道子（午馬 飾）替自己畫一張貴妃像，以解思念之苦。青年畫師唐安州（許凝 飾）就此踏上了尋找吳道子的旅途，一路來到青羊鎮，在客棧遇見了一位穿著邋遢瘋癲的老乞丐。電影評論：眾皆密於盼際，我則離披其點畫，眾皆謹於象似，我則脫落其凡俗。——我就是我，是顏色不一樣的煙火——The masses are all infactuated with limitations, yet I have left behind such boundaries. The masses all hold strict to form, yet I have shed such banality. 此篇翻譯神了，請收我為徒

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1919年俄國革命後，內戰爆發，在伏爾加河平原上，不少匈牙利人加入了蘇維埃紅軍同白軍展開消耗戰……一名來自匈牙利的紅軍士兵被殺死在村邊的河流中，白軍驅車在村莊宣傳，似乎勝利已經在握。落魄的紅軍戰士跑回營地，而那裏同樣有白軍俘虜，紅軍除去俘虜的衣服羞辱他們，但是轉眼間營地又被白軍包圍， 這次失去軍裝的是紅軍士兵，一身軍裝成為了人們區分敵我的唯一標示，抹消對方身份和屠殺的報複行為在兩方間周而複始……幾個紅軍戰士逃出營地，在白軍的圍追中亡命天涯，而他們所遭遇的一切，注定是以死亡為終結的無奈循環。電影評論：革命創造新的時代，而新的時代總會麵臨矛盾的政治意識形態，比如列寧既提出“全體勞動人民，牢記你們自己現在在管理這個國家”的民主思想，又不斷強調“革命是可以想象的最為獨裁專製的一件事”這樣的集權思想，麵對這樣的矛盾，我們總會尋找一種公式去平衡它們，最初人們借鑒馬克思主義提出的“每個革命階級都由它們注定去摧毀的那個體係的條件所培育，這樣曆史才能前進”，爆發了“白衛運動”，企圖推翻獨裁專製，而失敗的原因則是人們對馬克思辯證法的誤解，辯證法提醒我們世界通過矛盾和革命進步，白衛運動成員忽略了“矛盾”的作用，而革命的原因僅僅隻是人們“一步跳到真正共產主義時期，實現這個無產階級自由社會的長久夢想”的烏托邦，在楊索生活的時代，馬克思主義的許多承諾都被事實否定。

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被譽為法國去年最異想天開的作品。試想如果逝去的親人突然活了回來，你會怎麼辦？已經死亡很久的人，突然一個個出現走在大街上，震驚過後，小鎮設置集中營為這一萬三千新人口安排住所、工作。接走愛子的母親無法麵對已經縫合的傷口，找回妻子的丈夫誠惶誠恐擔心再失至親，又見情人的女人被迫再次麵對這一段戀情。當小鎮上的人都在努力重拾親情與感情，卻發現身邊的人異常得有點陌生……電影評論：不是鬼片，對已逝的人們重回到這個世界一段日子有了重新的設想與定義。他們並不是來重生的，而是帶著一定的目的回來，為了圓生前的遺憾。而在生者，害怕恐懼，或是擔憂再次失去而不敢有大動作或是束縛自己。人生到底應怎樣？在生，死後？電影中解釋了返生者的更多心理狀態，溫度，高科技的使用。

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緬因州的夏天，事事變幻無常。鯨魚再也不遊近海岸，不象兩位老寡婦姐妹年輕的時候。她們擁有一座海邊住所，在這裏她們已經度過了50個夏天。莉貝眼瞎了，看上去生命垂危；薩拉照看著她的姐姐，卻對繼續照顧她感到擔心，對在她們海邊釣魚的一位俄羅斯老貴族也是三心二意。薩拉結婚46周年紀念日到了，俄國人送給她們一些釣到的魚，薩拉則邀請他赴晚宴，莉貝也坐直了腰板。薩拉猶豫著現在是否到了賣掉這個地方，而給莉貝再找一處安身地方的時候了。這些老人們接下來還會有什麼打算呢？電影評論：3.5 一座海邊小屋 五位老人 兩位好萊塢大明星 這部電影幾乎是話劇般的展開 老姐妹戲份也是特別經典的戲劇橋段 性格迥異 日常拌嘴 互相嫌棄又不離不棄 老有所韻 有尊嚴 本片是大明星貝蒂戴維斯在80年代出演的一係列電影中的一部 這一時期的她依然拿捏到位那些“王冠不能掉落”的女性 完美詮釋著“性格古怪的老女人” 另一位黃金時代女星莉蓮吉許飾演的妹妹 則更顯“主角”相 厚道負責 依然向往著愛情 這是美版老去的“紅玫瑰與白玫瑰” 兩位老人也象征著理想與現實的矛盾 隻是一切都化在日常中 在舉頭弄鬢之間 都凝練在兩人一生一起等待“鯨魚”的日子裏 本片五位老人的人物設計也非常吻合經典戲劇 從導演到演員 這都是當年一部致敬好萊塢黃金時代的電影 幾位老前輩舉手投足間 就完成這樣一部頗有回味的好電影

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有風的一天，年輕的男人（加瀨亮 飾）在寺廟裏祭拜著已離去的孩子。回家的路上，穿越森林，樹葉被風吹得瑟瑟作聲；木屐隨著步履的節奏踩著石階，時輕時響。不知何時，男人背後多了個背著笛子的小孩，一路相隨。這正是夫妻倆已逝去的孩子。赤著腳的孩子從遙遠的地方來與他們重聚，一家人其樂融融，但孩子待不多久便會消失，然後又在某一天出現。在等待孩子來與不來的日子裏，哀傷和幸福交替出現在夫妻倆身上。但這終究不是長久的辦法……電影評論：小男孩的出現是伴隨著木屐與石階的聲響的，這一設置較為妥當。將喪子之痛寄托於幽靈也是神來之筆，隻是這個幽靈指向不明顯，還需雕琢。不看簡介大部分觀眾未必看的明白。後半花絮要好多了，小男孩的服飾以及門牌讓我想起黑澤明《夢》第一個片段，男孩黑澤跟著狐狸結婚的隊伍，這一部年輕的父親去祭拜兒子，然後被兒子追隨。木屐聲裏有著長久的思念，多少有些相似的部分。正如導演所說，對原著有著大麵積的改編。還是一如既往地回歸家庭，是枝裕和似乎執意要用影像修補那一個個殘缺的家庭，內心柔軟，化作溫暖與愛，願世間不再有痛苦。