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香港警隊被元（任賢齊 飾）率領的悍匪打得無力還擊的一幕被電視攝製隊拍了下來，全港市民嘩然。為了聲譽，全港3萬多的警員都投入到緝拿重犯的行動中。重案組督察恒（張家輝 飾）跟蹤元到了一棟大廈，在他們正想行動時，副指揮官Rebecca（陳慧琳 飾）卻打算把整個過程通過電視現場直播。恒與其他隊員都帶上了微型攝影機衝入了現場，大廈內早已躲著另一班劫匪，形勢凶險，Rebecca卻想剪掉此片斷。在大廈內挾持人質的元把在閉路電視上錄到的警匪搏擊片段發給了傳媒，警方更加尷尬了。元挾持人質對抗警察，恒救出了人質，逃跑了的元遇到了Rebecca，Rebecca從未見過恒跟元，便誤以為元是警察恒，元將計就計，想借此脫身。電影評論：節奏感很強，長鏡頭很帥，多方人物的碰撞依舊很精彩，不少情節有《PTU》《非常突然》的身影。影片用上帝視覺非常冷靜且客觀地看待著警匪雙方的行徑，警方的操控媒體與匪幫的忠肝義膽，“英雄”二字逐步模糊的同時，也強化了整場秀的諷刺意味，政治色彩的背後也再次印證了二者緊密相連的關係。當然在敘事層麵看的話，電影確實不錯，該有的銀河味都有了，很多環節也依舊能看出杜琪峰仍在不斷的追求與實驗，但我覺得片子最大的問題就是在風格上，在技術層麵的過度放浪，顯然讓他們忽視了文本的重要性，因而對於這樣一個題材，這是非常可惜的，更別提這群人擁有的膽量和天才，我相信認真起來絕不止於現在這個成效。當然我們也知道銀河映像經常是文本不足所以敘事補數的，說來能滿足劇本而讓杜琪峰減少炫技手法的，數來數去還是銀河的兩大護法遊乃海和韋家輝

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康士坦絲是知名的新聞主播，某晚，當她播報一則關於脫衣舞孃遇害的命案，死者小安竟然是她的親生妹妹。警方對命案一無所獲，隻能以一般搶案終結。她決定喬裝脫衣舞孃到「甜心野貓俱樂部」追查真相。兇手會是愛慕小安的變態客人？還是對所有舞孃都伸出鹹豬手的主持人兼三七仔？真相出人意表，驚人結局大公開。電影評論：脫衣舞女被殺，姐姐為報仇試圖找出真凶。謝謝導演讓我看了這麼多豔舞和咪咪。

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“當子彈開花時他們共有二十三人，二十三個在這之前已獻出真心的人，二十三個作為我們兄弟的外國人……”1955年，法國詩人阿拉貢曾為一群為法國獻身的移民寫下這樣的詩句。時間回到1943年德軍占領巴黎期間，在亞美尼亞詩人米薩克·馬努尚（Missak Manouchian）的帶領下，一群年輕的猶太人、匈牙利人、波蘭人、羅馬尼亞人、西班牙人、意大利人、亞美尼亞人結成了地下抵抗組織，決心為了解放他們所愛的法國而戰鬥。他們冒著生命危險，進行了多起針對納粹及其傀儡的暗殺行動。很快，他們成為了納粹的眼中釘，警方通過跟蹤、檢舉、要挾以及嚴刑拷打等手段掌握並鎮壓了他們的行動。1944年2月21日，包括馬努尚在內的22名男子和一名女子被判處死刑。這二十三人被納粹稱為“罪惡部隊”，而其後他們的形象卻隨著一張張紅色宣傳單出現在全國的大街小巷，這些為了法國的自由而犧牲的外國移民最終成為了這個國家的傳奇英雄。電影評論：被納粹德國占領期間，法國的外國移民（主要是猶太人和亞美尼亞人）組成遊擊隊，抵抗侵略者的故事。它和我們非常熟悉的前南斯拉夫拍的遊擊隊電影完全不同，不是好人打壞人的二元論思維。我們看到無論是侵略者還是被侵略者都具有複雜的人性，內心都有矛盾與掙紮。影片還隱含著對以恐怖形式進行抵抗活動的

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黃利輝（段奕宏 飾）曾經是一名怯於在戰場上同日軍搏殺的抗日戰士，戰爭過去，中國大地又陷入了新的紛爭。1946年，在家鄉難以生存的利輝聽從母親的安排，帶著她贈送的小刀，遠赴泰國投奔親戚。然而語言不通，又有哮喘病的利輝在雇主家沒做多久，便因為老板娘的無禮憤而出走，利輝拖著虛弱的身體，在泰國工人的嘲笑戲弄中，做苦力謀生，異國女童的微小善意此時也成了他唯一的心靈慰藉，可昔日戰場上的恐怖記憶縈繞在他心頭，令他在睡夢中鑄下大錯……流落泰國鄉間的利輝整日被幾個孩子騷擾，終於，他心中的魔恣意爆發，令一切不可挽回……電影評論：以前沒看過老段這部電影，這是一部真實事件改編的電影，起初我並不知道，還覺得這個片子的劇情有點太扯淡了，但是老段的那份投入，那種令人震撼的真實感，讓我覺得他就是隻幹啥啥不行卻又拚命想活下去的愚昧的螻蟻，可憐又可恨。雖然我不止一次地看過他的表演，但仍舊讓我難以忘懷。當然這部電影中的細偉跟原型中的人物還是有區別的，在於老段飾演的角色身上，並沒有那種徹底的變態，那種明確的目標感，而是混亂不定的、壓抑的。當他做出選擇的時候，更多是一種被迫無奈。這也使得人物身上保留了一絲人性。

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手塚真的影片《白癡》源於日本無賴派(又稱頹廢派)文學作家阪口安吾1946年的同名私小說【注一】《白癡》。他以反諷的手法描繪了人類文明遭受重創，在廢墟中人們的生活。電影評論：7/10。主人公一係列‘‘宅’’的行為值得玩味，相比外麵橫屍遍野的廣闊世界，宅男建立的獨立王國更狹小、純美。伊沢每天上班前都要通過壁櫥前的上吊繩索感受一下死亡，自從小夜躲入他的壁櫥，兩人盡情歡愉，伊沢收起了繩索，再次拿起攝像機追尋電影夢，‘‘白癡’’的小夜身上天然的氣息帶給人去夢想的勇氣，這種萌文化的天然係角色是宅文化的重要部分。讓人詫異的是電視台在片中是一個很奇幻的組織，把偶像包裝成戰爭女神，用玄幻的舞蹈虛構前線的勝利，偶像文化使人看不到世界的希望，隻能沉溺於改變現實的無力幻想。電視台的員工沒有太多自主權，屈從高度組織化的消費社會、領導的刁難辱罵，產生生活在強權統治下的壓力。超現實的手法密布全篇，譬如身形碩大的飼養鴨、神秘的瘋子、結尾火山口現身的上帝和化為石頭的男女主角，是逃避戰亂的虛幻場所。

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美麗好強的女孩張瑤，先天身體條件不足卻靠著執著的精神打動了來村挑選運動員的教練韓翔，留下她改練競走。在經過種種幾近殘酷的訓練和不斷克服困難後，她終於實現了夢想，成了優秀運動員，活出了人生的精彩。電影評論：確定這是2014年拍的電影？感覺像是90年代的

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喬治．史蒂文斯導演的此片長二百二十餘分鍾，堪稱同一題材片之最，同時也是正麵描寫耶穌生平事跡的影片中投資最大之作。劇情講述基督耶穌自出生至釘死十字架上的故事。影片場麵頗為壯觀，可惜節奏太慢，劇情的進展亦不夠流暢，看來相當沉悶乏味。馬克斯．馮．賽多、卡羅爾．貝克等大批影星出演了此片，均有不錯表現。電影評論：每部關於耶穌生平的電影都要麵對神跡的問題。這部電影，不僅不回避，還以此為主線。神跡推動著事情、擴大著影響。 今天誰還相信神跡？小孩子都在問：“這是真的嗎？”真假何幹呢？真的也不會有信，那種全身靠倒的信。神跡不需求證明，隻需求信。當今神跡的衰敗，是信的能力的喪失。