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故事的主人公是一個魔術師，他經常在現場邀請嘉賓與他一起表演看起來很恐怖的魔術，像是把劍穿過嘉賓的身體等等。不過更恐怖的還在後頭，那些參與過這種表演的嘉賓，後來都一一死去，死法就跟魔術師曾經表演的一模一樣……電影評論：雖然在剪輯效果上限於年代和道具技術不可能做到無縫，但變幻的血色和非血色鏡頭以及魔術師出色的表演卻給人迷幻詭異的觀感：斷頭、電鋸、壓擠、吞劍、火刑……每一項血腥魔術都完成得令人毛骨悚然（血塊效果）。一直以為是魔術師掌握時間逆行錯位之術和對象選定的催眠法，然而……泄底：其實女主才是幕後元凶，可憐的男主被魔術師替換到火刑之中燒死了，極度黑化的撒旦式結局（或者按另一種理解是幻覺獨立分裂人格結局，這樣也可以解釋）。
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本片講述大學剛畢業的神探巴克希，對抗一個想要破壞地球的邪惡天才的故事。主賓國影片《神探巴克希》由印度著名商業電影導演迪巴卡爾·班納吉指導，融合懸疑、偵探、40年代等元素，塑造了一個印度“夏洛克·福爾摩斯”形象，有著強烈的人格魅力。影片有很強的故事性，動作場麵極具想象力，從演員服裝、外景設計、汽車道具都做到了一絲不苟。有張力的懸疑劇情能讓觀眾們在2小時的觀影時間內目不轉睛。電影評論：印度神片，1940年左右氛圍，拍攝的方式立即讓我覺得有點象丁丁曆險記的印度版本。上海青幫，日本人，私家偵探，故事講得觀者一愣一愣地，那靈光一現的搖滾配樂，太有場景感了。#還有G多##電影#有特色的印度片不多，沒出現大量歌舞的印度片絕對是稀少！
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該片講述的是三個二十歲的小夥兒青春年少的故事，金宇彬飾演的是一個不善處理異性關係、衝動熱血、遊手好閑的家夥。電影評論：拍攝手法而已 所以看著會雜亂無章 。其實是有一定故事發展走向的，因為加入了許多個別人物的單線故事發展再最終回合的時候就會有點看不懂。對我來說，這是一部批判顯示醜惡的片子 ，青春片意義不大，隻是用青春的他們來講述步入社會的新生兒如何看待這個世界的，根據自己的三觀來體驗這部片子的三觀，能讓我在原有正確三觀上刷新自己對某種事物的態度，同樣地，垃圾三觀在這部片子裏也給予了批判“因為靠上位如希望那樣確實取得了自己想要的”。看起來並不吸引人，有時候會覺得乏味，可能這是評分低的原因之一。我是為了演員去看的。
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因被指控殺害弟弟，薩爾瓦多獨自生活在巴塔哥尼亞中部。幾十年後，他的另一個弟弟馬科斯攜妻子，說服他出售祖產，分享遺產。隨著事情發展，受害者和凶手角色不停地變換。電影評論：國泰上看的，冰冷雪地肅殺的氣氛，閃回的穿插，節奏的把控，都相當不錯。小成本拍出大氣魄。女人在片末，為了肚子裏的孩子和家庭的完整，故意歪曲、隱匿自己已經知道的真相，將丈夫曾和他親妹妹亂倫的證據篡改，並嫁禍於已死的他哥哥身上，是普世性的人性無奈和家庭悲喜劇。這樣的悲劇是極有代表性的。
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遙か遠い昔、日本列島の北端に北の浜という村落があった。漁師のさぶろうしは村落の長の娘ゆのと相思相愛の仲だったが、身分の違いから結ばれなかった。そこで婚禮の日にゆのを略奪、嵐のなかを舟で逃げたのだった。気がつくと二人は鬼の岬へ漂著。名代衆の長老・くっくねの爺に保護されるが、よそ者ということで岬の浜の長・頭屋の屋敷へ連行され、裁きを受けることになった。頭屋はまずさぶろうしに“お石とり”のためしを與えた。岬の突端から荒波に飛び込み、海底の石を取ってくるのだ。くっくねの助言もあって、さぶろうしは見事成功した。次のためしは“喪屋ごもり”。死體置場に満月の夜まで監禁されるのである。強靭なさぶろうしの肉體には何匹ものヒルが吸いついた。その間ゆのは頭屋の屋敷に奉公していたが、ある晩さぶろうしは我慢できずに縄を引きちぎり喪屋を逃げ出した。頭屋は三つめのためしとして嵐のなか小舟で漁をしてくるよう命じた。それも大漁でなければならないという。ゆのは體をこわし、くっくねが預ることになった。今度こそさぶろうしは死んでしまうのではないかとゆのは半狂亂になるが、霧の中彼は一匹の大魚を持って帰ったのだった。その頃村ではジャビと呼ばれるはやり病が蔓延していた。これにかかると體中が小豆色に腫れて、やがて死んでしまう。ある晩ゆのは再び屋敷に連れていかれ、頭屋の顔がジャビに冒されていることを知った。頭屋は臨終の際にくっくねの爺や口走りのばんば、さぶろうし、ゆのの前でこの岬に伝わる悲劇を語り始めた。頭屋の先祖は南から舟で渡って來たが、途中で鮫の群れに襲われて船底の年寄りや病人、子供を餌食にしたのだった。岬の者が代々ジャビにかかるのはその祟りだという。呪われた血を斷ち切るにはよその國の女に汚れのない子供を産ませるよりなかった。ばんばもまた北の浜から連れてこられた女だったのだ。頭屋はさぶろうしとゆの、くっくねの爺に岬の將來を託し、自らの體を海へ投げ込むよう命じたのだった。電影評論：開門見山的說，我打五星並不是因為垂涎鬆田勝的肉體（全片不停裸露自己的腱子肉散發荷爾蒙看的本可多巴胺分泌異常鵝），而是鬆田勝的那股韌勁，那情投意合的愛是強權奪走也要奪回來，數次出入汪洋大海也要拚死活著回去，因為岸上有一個她心裏為他七上八下的擔憂，那一切磨難便是值得。你沒法奪走相愛之人的羈絆，你哪怕是永久的占有也替換不了那早已心有所屬的位置。
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1935年最轟動的電影《東道主》是一部喜劇片，影片新意迭出，用抽象的白色場景為背景營造出宏大氣勢，運用時代倒錯的手法，比如信使穿者溜冰鞋傳遞信件等。故事取材於希臘神話，正當底比斯的女人們正憂心忡忡地等待男人們從戰爭中歸來時，不乏風流的眾神之首宙斯卻趁壯士出征的當口看中了她們其中的一個，王後阿爾克墨涅。他來到人間，企圖引誘她委身自己，無奈自己的外表已然是一位垂垂老者了。於是，他隻得變施一計，化身國王安菲特律翁的模樣，騙取了王後的信任。誰料，第二天，安菲特律翁和他的將士們從沙場回鄉，敏銳的他懷疑自己的妻子不忠，執意要剝奪她王後的桂冠。此時此刻，宙斯的原配妻子赫拉也不得不降臨人間，化解矛盾，收拾殘局。電影評論：其實電影名準確的翻譯應該是“安菲特律翁”……宙斯赫拉夫婦都顯得如此衰老，難道是沒有仙露可以用？宙斯像身上披了厚棉被……劇中赫拉和阿爾克墨涅的關係意外的和諧……
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故事發生在十二世紀中期，帕斯伯親王（文森特·普萊斯 Vincent Price 飾）因為信奉邪惡的撒旦而對當地的農民實行重稅製度，使得當地居民們苦不堪言。帕斯伯親王十分喜愛一位名叫弗蘭西斯卡（珍·愛舍 Jane Asher 飾）的女子，為了逼迫她就範，帕斯伯親王不惜逮捕和拘禁了範的父親，同時被拘禁的還有當地的農民領袖吉諾（David Weston 飾）電影評論：太religious了，不是上課的話應該不會也不敢看。信仰本質還是信任自己，這個解讀也有些讓人振奮。"Each man creates his own god his own heaven his own hell." "Death has no face until the moment of his own death."
