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《好想吃拉麵》是由日本漫畫家林明輝原作漫畫改編的真人電影。導演和劇本由熊穀佑紀擔當，中村百合香、葵若菜主演 。成為鰥夫決心關閉拉麵店的店主、為電視節目取材而遭遇意外流落荒野的料理研究家、被親友背叛而絕望的女高中生3人因為一碗拉麵而走到了一起 。電影評論：知道是日本漫改片已經有心理準備了，誇張是永遠免不了的，雖然算不上數量非常多，但就我看過的日劇日影而言發現日本人真的很強調精神的力量，要料理好吃咖啡好喝都如同魔咒一般需要一種強烈的信念投射，好奇他們現實生活中真的如此嗎？不管怎麼說那種笨拙的匠人精神是值得尊敬的，做一件事保持幾十年如一日甚至於近百年如一日，無論什麼民族什麼文化下，都是極為不易的，如果這部片子隻是強調拉麵有多麼神聖有多麼好吃，隻是搞得很燃的樣子我早就棄劇了

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兩對年輕夫婦向新幾內亞蠻荒之地前進,他們試圖找尋邁克爾.克菲勒,他是洛克菲勒財產繼承人而在1961年失蹤。在路上，他們遇上了食人族。電影評論：我覺得布萊恩和皮特肯定互相喜歡，一開始布萊恩嫌皮特的朋友討厭，皮特和他解釋耐心的樣子。然後皮特在帳篷裏罵了布萊恩，布萊恩傷心的樣子，然後皮特溫柔的和他說對不起。還有布萊恩求皮特陪他去把膠卷帶放回去，皮特很爽快的答應，然後遇到殺人狂一直保護著布萊恩，皮特臨死前最後那句＂我弟弟呢？＂

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山東堂邑人武訓從小就孝順父母，待人友善，憎恨恃強淩弱。幼年時，由於父親早逝，他和母親、哥哥一起靠放牛為生。每次同伴中有弱小者受到欺負，他都挺身而出代為受過,人們越發愚弄他，他都默默忍受。當時山東還沒有公學,隻有私塾。他非常羨慕富家子弟有上學的機會，一次偷偷來到一所私塾聽講，結果由於衣衫襤褸，被人趕了出來。不久，母親也病死了，哥哥隻好把他送到有錢的親戚張老板家當傭工。他辛辛苦苦打了三年工竟分文未得，索要工錢時，張老板指責他忘記養育之恩。他剛爭辯就被打了耳光。忠厚成性的武訓，不願爭鬥，隻好憤然離去，轉到富人王家。王大戶和張老板一樣吝嗇刻薄，他的心腹奴仆王福無惡不作，把武訓當牛作馬，長工們也都因為他老實而常常加以欺負。武訓則認為能當長工已不容易，況且主人又答應會付給工錢，因而甘心受苦，毫無怨言。王家有一位叫阿雲的婢女，長得很漂亮，王福垂涎已久，常常借機調戲，每次都被嚴辭拒絕。王福惱羞成怒，打算伺機報複。一天，王福見到王大戶對送點心的阿雲進行非禮，連忙報告了王夫人。王氏將阿雲打了一頓，然後罰她去做苦工。武訓非常同情阿雲，見她身體嬌弱，便代為幹活，不料又被王福見到，醋性大發，向王氏大進讒言。王氏認為阿雲是禍水，答應將她許給王福。阿雲因拒絕又被關入空屋，結果自縊而死。武訓看到這件悲慘事件憤然辭工。行前向王大戶討取工錢，不料主人拿出一本偽造的帳本，說他的工錢早就支付賠償完了。武訓眼見幾年的辛苦白費了，不禁悲從中來放聲大哭。王大戶又聽從王福的建議，斥責武訓是訛詐，讓人把他打了個半死，扔到郊外泥塘裏。好心的過路人見其可憐，把他救活過來。武訓受此刺激，喃喃自語，認為這一切都是因為自己不識字而致。從此，他決心要創辦義學，讓窮人家的孩子也有機會識字，不再重蹈自己的覆轍。由於做工被人欺騙，他決定不再做工，改以行乞為業，籌集資金，創辦義學。他有時街頭賣藝，有時撿拾破爛，不顧汙穢，不惜身體，寧可自己受苦受難，千方百計存錢。幾個月以後，終於存了幾十千銅板，他將錢帶到當地富人楊某家，請他替自己保存。楊某是一位著名的大善人，可為了自己紳士的體麵，他開始很不願和乞丐為伍，因此百般拒絕，武訓為此痛哭不止。楊家夫人聽到後，力勸楊某幫助武訓創辦義學。幾年後，錢數大增，楊某用這筆錢在柳林鎮買地創辦了一所義學，又聘請了當地著名的老師，並到處宣傳武訓的義舉。不料老師們得知學校是由一名乞丐創辦的之後，都不願受聘。於是武訓挨家挨戶長跪哭請，終於請來了老師。義學開學後，大量貧苦人家紛紛送子弟來上學。起初，由於學生家裏窮，老師們大多不認真教學。武訓多方打聽得知情況後，便找到老師們，哭訴自己的心願，並為老師加薪，終於使他們不再懈怠。武訓對頑皮的學生欺負自己不以為意，一旦有某位學生不認真學習，荒廢學業，他就苦口婆心地結合自身經曆進行教誨，直到學生改正為止。縣官對武訓的舉動大加褒獎，親自捐資助學，使當地學業大興。他勸武訓娶妻生子，武訓回答說，天下英才都是我的子女，我已別無他求！因此他終身未娶。他一生始終堅持乞討辦學，後來學生有的在成就事業之後，便在他麵前長跪不起，反複勸他不必太苦自己，他坦然笑說自己已經習慣了，認為這不是苦而是幸福，並將終身如此。武訓59歲時去世，同鄉們非常敬愛他，將其公電影評論：85人放映廳2012.12.4.1:15pm 約76分鍾。富人和窮人（剝削者和被剝削者）間的矛盾（社會資源的懸殊）被具象化於借據（文書憑證），從而轉化為識字和不識字間的文化鴻溝，武訓想通過義學將之填平，也頗動人。另外武訓多次強調不在乎餿飯爛衣，而中意自由生活中的快活，他個人的價值觀其實也很曖昧豐富。

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馬塞爾（安德烈·維爾姆斯 André Wilms 飾）曾經是一個小有名氣的作家，可是，熱愛自由的他厭倦了作家高高在上的枯燥生活，於是來到了勒阿弗爾，搖身一變成為了一個快樂的擦鞋匠。勒阿弗爾可愛而又熱情的居民讓馬塞爾找到了心靈的歸宿，在這裏，馬塞爾過上了夢寐以求的平靜而又安定的生活。電影評論：Le havre是天堂，Arletty是Les enfants du paradis (1945)那個好美的女主~André Wilms在La vie de bohème (1992)中也是叫Marcel Marx. 太有愛了！傾盡所有去幫助一個陌生人。看完就是想說我好愛爸爸，好想念他，雖然達不到他的期望。

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故事以二戰期間美日之間的戰爭為背景，講述了美國空軍飛行員在戰爭的一係列英勇表現，因為上司實行誘敵戰略，而不能跟日軍交戰，求戰心切的美國海軍飛行員變得十分沮喪，更糟的是飛行員們接受性格苛刻強硬的指揮官的領導，最終飛行員克服一切苦難，參加了中途島之戰……電影評論：即使是一部戰時宣傳影片，也是非常出色的戰時宣傳影片，細節和真實感就不說了，從實時廣播戰況那段開始，一直眼含熱淚看完。向航母上的魚雷機和俯衝轟炸機機組小夥子們致敬。影星沒掛鬆了口氣。拿了海軍十字的Cunningham犧牲自己救了全艦人。Harper麵冷心熱，他那個位置也確實艱難。

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夕陽西下，放牧歸來的楊福躺在床上抽著煙，兩眼直直的望著天棚，曆曆往事浮現在眼前。那是他服兵役的時候，回陝北探親，家裏給他說了個叫菊英的媳婦。他們恩恩愛愛地過了兩個月。臨走前，菊英叮囑他明 年春天一定回來看看他們的孩子。誰知第二年春天，大雪封山他不能回去，第三年雪一開化，他就趕緊往家趕。此時，家鄉正遭大旱，到家隻見一把生鏽的鐵鎖掛在門上。一打聽，才知父親已餓死，菊英拖著8個月的身孕去找他，至今未歸。傷心的楊福到處尋找妻子毫無結果。後來，上級決定他退伍，無家可歸的楊福主動要求在帕米爾高原為部隊放牧。同誌們都勸孤身一人的楊福再成個家，可姑娘看不上他偷偷地跑了。從此，他決心再不找女人。一天，楊福下山遇一位衣衫襤褸的年輕女人，是個啞巴。楊福買了幾個饃送給她。誰知這女人竟偷偷跟他上了山。天快黑了也不好趕她下山。夜裏，女人竟開口講述了她的身世，求楊福收留她。楊福和這個叫改改的女人舉行了婚禮。"八一"快到了，要按時把肉送到哨卡去，可楊福卻發高燒病倒了。改改趁他睡熟之時，自己趕著犛牛去送肉。回來的路上，天氣驟變，改改把從衛生員那裏拿的藥拴在牧羊犬的脖子上送回，自己在雪中吃力的走著。突然，發生了雪崩，改改被吞沒了。楊福發現牧羊犬帶回的藥，預感發生了不幸，他呼喊著改改的名字。喊聲在多年沉默的冰山中回蕩。上級給楊福在山下安排了工作，但他表示哪兒也不去，他離不開哨卡，離不開牛羊，離不開改改。電影評論：一八年十月二十二看了十幾分鍾。

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故事發生在十九世紀中葉，有一位對主人忠心耿耿的黑奴，人們都稱他為湯姆叔叔（約翰·奇茲米勒 John Kitzmiller 飾）。湯姆叔叔的主人投資失敗瀕臨破產，無奈之下隻能將包括湯姆叔叔在內的數十名奴隸賣給了奴隸販子裏格利，一行人跟著裏格利浩浩蕩蕩的向南方出發。電影評論：斯托的精典小說，在開篇就將此書交予林肯。這本書在美國廢奴運動中起了很大作用。劇情還是很感人震憾的。西方基本都會黑線及穿插信仰問題，這是一切道德的基礎。即使黑人也讀《聖經》交希望去教堂。說明人心都是向善及美好的。總之，信仰問題話題太大，但在此部電影中更多的還是感受到黑人奴隸的悲慘，現在生活來之不易，每個人都是生靈，都是上帝所關懷的。