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在未來世界，由於痛失愛子，天才科學家天馬博士（尼古拉斯·凱奇 Nicolas Cage 配音）創造出了機械人阿童木（弗萊迪·海默 Freddie Highmore 配音），想以此來作為兒子的替身，尋找安慰。雖然，阿童木擁有博士兒子的情感和記憶，而且先進的程序還在不斷完善其情緒，並讓他富有同情心。可是，博士始終無法接受失子之痛，對阿童木也不能正確對待，並認為他不是人類而將其拋棄。阿童木淪落為無家可歸的流浪兒，而且還備受軍方的四處通緝，並最終被抓住。軍方要求天馬博士拿掉阿童木的能源，讓它變成軍方機器人的能源配備。在最後時刻，天馬博士突然醒悟，並協助阿童木逃走。麵對軍方的圍追堵截，阿童木奮起反抗，最終一場驚世大戰一觸即發。在不斷的旅行過程中，阿童木也逐漸成長，他也接受了自己這機械與人類結合的設計，並肩負起全人類生死存亡的重任。電影評論：135公分高，30公斤重，永遠睜著大眼睛，永遠是不老的純潔少年。天馬博士創造了他，緊接著又拋棄他。他很用功，學校裏的優等生，還要用小小的身體承受拯救世界的重任。可是我被他打敗了，阿童木。請問你是怎麼做到的？一個人孤零零成長，卻又永葆堅強和善良。秘訣是那個單臂向上，一飛衝天的姿勢嗎

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河南農村某公社的柿子溝生產隊，因為缺水，缺大牲畜，給發展生產帶來很大的困難。貧農出身的生產隊委員韓芒種和副隊長李十三，在物資交流會上遇到了一匹價錢便宜的瘦馬。芒種認為，隻要下功夫喂，這馬準能喂好。經他再三堅持，說服了怕擔責任的李十三，終於以120元的便宜價錢買下了這匹瘦馬。隊裏的飼養員梁鬥，是個自私自利思想嚴重的上中農。他本想自己買下瘦馬，養肥了好倒賣賺錢。現在看芒種給隊裏買回來了就百般挑剔，故意刁難，拒絕承擔喂養瘦馬的任務。這時候，生產隊長長水從公社開會回來，帶來了會議提倡的自力更生、奮發圖強的革命精神。他積極支持芒種喂養瘦馬的要求，並提出了修渠引水，改造60畝旱地的建議。梁鬥沒有把馬弄到手，不死心，他慫恿妻子劉翠香去挑唆芒種的妻子蔡秀真，叫她拉芒種的後腿。確實“買馬容易，養馬難”，芒種白天修水渠，夜裏服侍瘦馬，遭到秀真反對，加上芒種用了家裏的香油和蕎麥皮給馬治病，秀真更是生氣，和丈夫吵了一架回娘家去了。梁鬥百般刁難，秀真吵架出走，使芒種的工作增加了很大阻力，但芒種並沒有被困難嚇倒，他仍然不辭辛苦地喂養瘦馬。他認為喂好這匹馬不僅僅是為了隊裏增加畜力的問題，而更重要的是“代表隊裏的一個誌氣，一個幹勁，一個希望，一個精神”。他的行動得到長水和社員們的支持和鼓勵。梁鬥趁隊裏修水渠資金困難和李十三對喂養瘦馬思想產生動搖的時機，又陰謀套購瘦馬。芒種揭穿了他的詭計，並積極向長水建議，自己燒石灰，換修渠用的瓦管子，自力更生地克服困難。秀真從娘家回來以後，看見馬已養肥，夫妻和好，但在劉翠香的唆使下，又自作主張地把馬送到飼養室交給梁鬥喂去了。芒種發現後，壓製著內心的激憤和痛苦，對秀真進行耐心的啟發教育，終於使其覺悟過來。為查清飼養室的問題，樹立貧下中農在生產中的優勢，芒種被隊裏派到飼養室。在長水等人的幫助下，終於揭露了梁鬥偷飼料和其他損公利己的行為。在隊領導和群眾的共同努力下，水渠修成了，湍急的清流灌溉著幹旱的土地，給柿子溝帶來了豐收。芒種的瘦馬也喂得膘肥體壯，拉著載滿糧食的大車奔馳在通往公社的大道上。電影評論：倒是想起了《活著》那頭牛，牛的一生見證人的一生。而這匹馬也是特定時代的畸形產物，正如這部電影一樣。話說，一匹瘦馬在1965年要120元，這便宜嗎？那時候最大麵值的人民幣還是10元，一個工人的工資一年也不到100吧？要知道80年代初的萬元戶就如同90年代的百萬富翁，而90年代的百萬富翁相當於2000年的千萬富翁。在今天上億身家才勉強夠得上富人階層。

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名為“真理的箱舟”的邪教集團在東京的自來水源裏投放病毒，致使上百人死亡，近萬人受到傷害。在此之後，投毒的五名主犯被教眾殺害，教主亦自殺身亡。該事件轟動一時。電影評論：有部分用著手持攝影 有點偽紀錄片的感覺 可見是枝裕和是想努力真實地還原出這個曆史上真實的事件 並且努力追尋這一真實事件發生的人的心理以及邏輯 試圖理解他們 同時因為該事件涉及到宗教問題 感覺到是枝裕和有點想討論宗教和追求哲學上的思考的野心 同時 影片用distance作為片名 我簡單地理解就是 人與人的距離 這個是是枝裕和的電影一直在討論的主題 影片用一條主線幾個人一起去事件發生地 又插入了一些回憶片段 整體上較好地解釋了整個事件發生的經過 在影片中 犯人不再是窮凶極惡的壞人 而也是努力思考生活與人生的人 通過探討他們與他們的親屬的關係 想要進一步理解他們從事這一犯罪活動的原因 究其原因還是人與人的關係的討論 另外最近係統地看了是枝裕和的大部分片子 有個規律就是感覺片長基本上都是兩個小時左右

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泰國，一個充滿異國風情的國度。一對美國情侶吉姆（詹姆士蘭德利赫柏特）與朱莉（絲考泰勒康普頓）來到這裡旅行。原本一場該有的浪漫假期，卻慘遭其他觀光客陷害。觀光客利用他們對泰國文化的好奇心，把他們帶去參觀一個廢棄墓地。無意間，觀光客拿走了朱莉的衣物，並將它綁在陰森的神龕上，讓神龕中的淒厲女鬼絕地現身展開追殺，原本興奮的假期變了調，鬼魅更一路追隨到飯店，讓旅舍瞬間血腥斑斑，驚恐虐殺無極限！電影評論：豆瓣這些“藝術鑒賞家”又給打這麼低分，差點錯過一部3.5星爆米花片，一氣嗬成看下來無壓力。雖然槽點很多，但三顆星絕對是有的，女主不作死就不會死地被兩個英國佬算計，實際英國佬是為了救自己的同伴，女主被附身後我就猜到了解救的辦法：設計陷害其他人，使女主得救。然而心地善良的男主不忍心傷害無辜人，最後隻有斷指驅魔。

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在東京北千住一處能看見煙囪的襪子批發店，緒方和弘子兩夫妻過著簡樸的生活。在房間二樓，有久保和仙子兩位租客。一天，緒方家走廊上放著一個小孩，他們平靜的生活也因此而掀起波瀾……電影評論：豐富的日本戰後東京圖景。1.聲音的圖景，傳統的日本本土主義的葬儀屋（鼓聲，念經聲）和現代的世界主義的收音機店（古典音樂，滿洲李香蘭夜來香），當然最後衝垮這種聲音衝突的是小孩子的哭聲。2. 現代情感圖景：高峰秀子這一對undefined relationship；欲嫁給50歲老男人的年輕摩登女性；當然還有田中娟代這對傳統夫妻，卻被一個孩子將幸福衝垮。3. 被觀看的生活，看煙囪從不同的角度看會數量不同，這讓我想起那些圍繞在這個家庭之外的“看戲群眾”，他們是我們觀眾的化身，在看著這個房子中發生的瑣事。這部日本神作完全超越我之前最愛的《烏鴉與麻雀》！

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一九五五年是一個什麼都沒有的年代。沒有米、沒有電視。雞王(林瑞陽)從不帶便當，隻帶一根湯匙，因為他把便當留給弟妹。他努力去教堂，是因為可從教堂獲得物資來源。每當吃飯時，同學防他像防賊，但他都有辦法把肚子填飽。甚至贏得同學的尊敬、友誼。電影評論：這是一部很有現實感的片子。簡直會讓人想到就是周遭的生活，而不是電影。在影片中作者所透露的台灣對大陸的不安和他們對蔣公的尊敬，以及過分依賴美國的支持等現狀。但最突出和最重要的是，幾個沒有被社會的“優良之風”所捆綁的靈魂對人生、對生命之出路的探索和實踐，以及其中包容又壓製勞苦之民風。

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在底特律老虎隊服役19年的靈魂人物比利契波（凱文科斯納飾演）麵臨生命的低穀：這個賽季球隊表現不佳，自己的舊傷複發，老東家將出售球隊，新東家一接手就將把他轉會，他的女朋友珍歐柏瑞（凱莉普瑞斯頓飾演）要遠赴英國。在充滿敵意的客場上，他孤零零地站在投手板上，奮力的投出每一球，並且重新審視自己的一生。電影評論：棒球三部曲的終章。無論是比賽的部分還是愛情的部分都挺真實，也挺真誠的。故事的核心是dedication，它造就了一萬五千分之一的完美，也讓Billy Chapel在感情上幾乎一敗塗地。 《舊金山考察家報》影評人Edvins Beitiks對這部片子中KC的描述： 邊緣有些粗糲， 內裏則是黏軟的巧克力， 藍眼睛裏有著深深的情緒， 時而閃過的那抹微笑， 溫柔的猶如 拂過蕾絲窗簾的微風。