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瑪麗戈蒂是一位美國女演員,因為自己的低成本電影投資撤資,而來到印度謀求發展。為了維持生計,她在一出寶萊塢音樂劇中演了一個小角色,就此認識了舞蹈指導布萊姆。結果證明瑪麗戈蒂並不是個合格的舞蹈演員,在劇中錯誤百出,但同時她也愛上了布萊姆,兩人感情迅速增溫。不久瑪麗戈蒂發現布萊姆不僅有著王室血統,而且還被安排將和一個美麗的印第安女孩結婚。與此同時,瑪麗戈蒂的男友也突然來到了印度。事情變得愈加複雜起來……電影評論:salman khan, 是偶喜歡的第一個印度男性星,因為他帥,比沙魯克帥多了。。自然而然,他的電影我都看了。這部電影嘛,我衹能說so so,so so啦。。。唉
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太一等人因為獅子獸的死產生了動搖,而光子郎則提議找出緬因貓獸被感染的真相。但作為緬因貓獸主人的芽心卻想不到為何緬因貓獸會被感染。電影評論:可以直接跳過前30分鍾 依舊大段無聊日常 一群人站著臉對臉自說自話 或者鬧別扭 芽心太煩了 撲都撲不住 快來人修正她一下 5毛3D 中間戰又是一班人一動不動吊著下巴看打架 謎之尷尬 最後大家回到數碼世界可算是把童年感動找回來點 編劇終於想起來標題裏還有"冒險"倆字 不然改名叫<數碼寶貝大日常>罷
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理查德·托比導演的老派愛情故事,埃德蒙·珀道姆飾演的歐洲的王子,離開皇宮到美國上大學,初嚐自由滋味,同時愛上了活潑的美國酒吧女安·布萊恩,但不久之後他被召回國繼承王位,隻好無奈離去。數年後,他重回舊地企圖尋找昔日的夢中人,但已人事全非……電影評論:根據百老彙音樂劇改編而來,故事情節什麼的都很無聊,唯一讓人興奮的可能就是馬裏奧.蘭紮的配唱了,在拍攝本片的時候蘭紮的年紀和身材都已經不適合片中的王子角色了,所以他走到了幕後,為王子配唱,而他優美的男高音也成為了本片唯一的亮點。
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許毅生,一位50年代參與政治讀書會而被判無期徒刑的老人,在當年抓人過程中出賣好友陳政一,以致陳被,槍決而下落不明。許關滿16年出獄後,因愧疚而自囚於養老院10多年。他搬回女兒秀琴家中後,開始一一探訪難友。此時,秀琴之夫因賄選而遭羈押禁見,秀琴情緒終於爆發,重提父親因政治而被判終身獄,與母親離婚,導致母親自殺,秀琴自小孤苦伶仃。許對女兒的責難,無言以對。之後許終於尋獲陳之墓地,跪拜燒冥紙求恕後,返回家中已心力交瘁,入門即累倒在地,秀琴扶老父入房,無意中翻見桌上日記,始體會父親多年來對老友、妻女之愧歉,望見床上奄奄一息老父……電影評論:最近恰好頻頻遭遇這類的感觸和話題:當人得以有不需躲藏意見的自由和無須拷問自己是否出賣的坦蕩,才能稱為一名健康的人類完全體。人在不同的狀態和聚落,也就分成了健康、亞健康、病態,須因靠著一點運氣,人也就被範成了人、亞人、病人。比起《超級大國民》的傷痕水平和對現實社會的貫通,大陸八九十年代的傷痕電影的欲言還休、甚至全民在承認一部分基礎之上又編製一段新的虛幻回憶,顯得完全是廉價的小兒科;掩飾病情一般強撐起亞健康的精神,給觀眾的仍然是不真誠不足量的瞞哄:習慣形式、修改記憶、與過去割席。一度,世界上亞洲的文藝電影隻有兩個佼佼者並駕齊驅,就是台灣地區和伊朗,兩者也確實有些相通之處。
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在《男人女人和孩子》中,有經常瀏覽色情網站的父親,有癡迷於Guild Wars(激戰2)的兒子,還有誤入歧途的母親。小說探討的是在互聯網視訊如此發達的當下,美國家庭所麵臨的性壓力,以及美國社會“不牢靠的情感文化”。電影評論:剪輯的節奏把握不算加分項,但卡爾薩根的引入突出了影片的核心,也許運用的沒有達到預想中的震撼效果,但足夠深刻。提姆對於存在的質疑是本片隱藏在諸多條線中的主線,試想將自己剝離這個藍色星球置身在無盡的宇宙星係之中,那麼一切的存在都變得虛無,甚至是自己也沒有了意義。或許我們該轉變重心,以自己作為參考,那麼宇宙中的一切對於自己來說就有了無限可能,因為真實而被賦予意義。由真實因而引出這些故事的發生,兩代人在各自生活中有關家庭,愛情,性,未來遇到的需要解決的問題。
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蒙昊(王翔弘 飾)是一名職業攝影師,某日,他來到一座古鎮之中,準備拍攝這裏的風土人情。不顧村民們的勸阻,蒙昊住進了傳說中鬧鬼的老宅。在老宅裏,蒙昊意外發現了一架老式照相機,職業的趨勢之下,蒙昊拿起了相機,並給吳老太太拍了照片。自此之後,宅子裏接二連三的發生靈異事件,令蒙昊終日生活在恐懼之中,之後吳老太太的暴斃而亡更證實了有些不尋常的事情正在這個宅子裏發生著。電影評論:今天是第一次聽說這部電影,沒想到小朋友沒有選擇動畫電影,而是說要看這部恐怖片。 印象比較深刻的是觀影過程中沒有被恐怖的畫麵嚇到,反而是被小朋友的尖叫聲嚇到。小朋友明明很害怕的抱成一片,但還是對恐怖片充滿了好奇。 點評這部電影的話,感覺情節有點零亂,很多細節感覺不知所雲,場景環境設置相對也比較單薄。當然,感覺電影想要表達對人性、社會的思考,立意是好的,但選取的事例過於簡單,表達並沒有達到十分深刻的理想效果。
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布米叔叔(Thanapat Saisaymar 飾)得了急性腎衰竭,因此回到鄉裏,邊靜養邊等待死神來臨。在鄉下,他每天安靜的吃飯、納涼、看家人勞作,一個清涼的夏夜,布米叔叔、侄子和妻妹在院子裏吃飯閑聊,布米叔叔去世很久的妻子竟然出現了,和他們訴說近況和多年思念,稍後,布 米叔叔失蹤很久的兒子也出現了,變成了一隻紅眼黑毛猩猩,卻沒有人受到驚嚇。陰陽相隔的幾個人平靜地拉著家常,平靜的果園,平靜的微風,蜜蜂每日平靜的勞作,發生的一切事情都那麼自然,每個風景都早在那裏了,每個故事都像一個夢……電影評論:3→5+(以前是我不識貨)。如果說同為第三世界的中國(上世紀90s)電影,正是詹明信口中的“民族寓言”,招搖著“原初”的意象,在紛擾世界中深深陷入身份焦慮和現代性定位(來自何方又去往何處),那麼Apichatpong是沒有這樣的焦慮的。在這部電影中,前世今生的影像、關於幽冥和靈魂的幻象、民族傳說和政治切片相互穿插著,不見絲毫急躁。他展露出的是,氣定神閑地捕捉一切影像(或許說這就是將死之人的回光返照所見景象吧)的嚐試。此片實驗性強到我第一次差點睡著,但是這次卻深深被吸入這不見意識形態角逐較力的無垠世界,讓我明白世界存在能夠拒絕意識形態化(當中的隱喻並不重要)的電影/影像,它發生在前世與今生之間的無地域性地帶。