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在城郊的一座孤零零的房子中，一個十歲大的女孩邁出了從童年踏向成人世界的第一步。因為父母要去非洲參與一項援助項目，女孩必須和她的姑姑一起度過暑假。但是她的姑姑卻並不可靠，尤其是在她外出時遇到一個男人之後，女孩決定自己照顧自己。電影評論：《女孩》非洲地圖 姑姑的男朋友 下垂的乳房 畫冊裏的圖片 交換更迭地記錄著女孩的好奇與探索： 這個為姑姑保守秘密的女孩 這個不敢跳水的女孩 這個屁顛屁顛跟在童話裏兩個惡姐姐身後的女孩 這個顫顫巍巍舉手表決的女孩 這個懂得勒索要挾鄰居大叔的女孩－ 就像你我的回憶： 某個平常的暑假 無事所做的

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1938年,Madge Arwell在騎單車回家時救了自天空墜落的太空人天使,而他回報她的方式是讓她許一個願望.1941年的戰爭中,她帶著兩個孩子逃出倫敦,在失去在外作戰的丈夫音訊下,她撤退到一處鄉下大宅,遇上了奇特的管家,房間裡竟有個大大的藍色電話亭衣櫥.聖誕節,他的禮物使他們全進入一個奇幻卻危險的世界.Madge將會學到如何比她想像的更加勇敢和願望成真的可能電影評論：沒有人應該在聖誕節孤獨！Happy crying again~~小11的演技越來越精湛了，雖然長得好像羊駝啊（板磚）……喜歡他在老城堡裏和Mammy的互動，“他們早晚會因此傷心，但重要的是，這一刻他們是快樂的”，Doctor永遠是個長不大的孩子，他有最真的心和最胡鬧的孩子氣~~超治愈片尾：走失的女婿拜見嶽母大人@@

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以大膽寫實手法反映香港X世代敢作敢為的性愛故事，全部起用新人演出，其中的陳小春、周嘉玲、張睿玲和陳豪均表現傑出而崛起影壇。這一批社會新鮮人在白天都有正常工作，但晚上九點至翌晨五點才是他們的人生黃金檔。在夜店中開懷暢飲高歌，在床上或汽車內享受一夜情，一直到第二天喝過早茶才願意散夥。如此揮霍青春的結果，有人徒勞無功，有人樂極生悲，有人夢醒離隊尋找新的生活。由於編劇阮世生和導演陳德森成功地塑造了幾個主角，並以紀錄片式的演員訪問鏡頭恰當地穿插於劇情中，使本片呈現出不同流俗的清新風格和娛樂效果，跟台灣的同類新人類電影相比較大異其趣。電影評論：之前沒玩過的的時候會覺得阿寶很令人羨慕，他們的生活是年輕人的生活，試過晚9朝5後知道阿mick是渣，阿sueJennifer是婊，阿pat與Alice是真心，阿Tom和我一樣選擇離開了這種生活方式，因為這是一種最令人感覺到孤獨的生活方式，記得裏麵Alice問過mick:你有某鬱過那個女人，mick回答:我連區叫什麼名字都唔記得，Alice說:你唔記得鬱過幾次吧!經曆過與閨蜜同床和男友搞，感覺讓後麵的結婚的劇情顯得那麼的無力，後麵tom來婚禮現場被Jennifer調情的時候也沒告訴她今天三點自己坐飛機走，tom經曆過Jennifer之後也成長了，趁早就選擇放棄這種生活方式。奉勸大家tom才是大家應該選擇的那種生活態度

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新年前夕，威德（Mark Wilson 馬克•威爾森 飾）、羅伯特（Pascal Langdale 帕斯科•蘭格戴爾 飾）、妮可（Julia Ballard 朱麗婭•貝拉德 飾）等五個互不相識的人相繼收到神秘的邀請函，邀請他們參加一個派對，派對地點在一座大廈27層頂樓上。電影評論：又是反轉劇 女主是幕後黑手

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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。

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許毅生，一位50年代參與政治讀書會而被判無期徒刑的老人，在當年抓人過程中出賣好友陳政一，以致陳被，槍決而下落不明。許關滿16年出獄後，因愧疚而自囚於養老院10多年。他搬回女兒秀琴家中後，開始一一探訪難友。此時，秀琴之夫因賄選而遭羈押禁見，秀琴情緒終於爆發，重提父親因政治而被判終身獄，與母親離婚，導致母親自殺，秀琴自小孤苦伶仃。許對女兒的責難，無言以對。之後許終於尋獲陳之墓地，跪拜燒冥紙求恕後，返回家中已心力交瘁，入門即累倒在地，秀琴扶老父入房，無意中翻見桌上日記，始體會父親多年來對老友、妻女之愧歉，望見床上奄奄一息老父……電影評論：最近恰好頻頻遭遇這類的感觸和話題：當人得以有不需躲藏意見的自由和無須拷問自己是否出賣的坦蕩，才能稱為一名健康的人類完全體。人在不同的狀態和聚落，也就分成了健康、亞健康、病態，須因靠著一點運氣，人也就被範成了人、亞人、病人。比起《超級大國民》的傷痕水平和對現實社會的貫通，大陸八九十年代的傷痕電影的欲言還休、甚至全民在承認一部分基礎之上又編製一段新的虛幻回憶，顯得完全是廉價的小兒科；掩飾病情一般強撐起亞健康的精神，給觀眾的仍然是不真誠不足量的瞞哄：習慣形式、修改記憶、與過去割席。一度，世界上亞洲的文藝電影隻有兩個佼佼者並駕齊驅，就是台灣地區和伊朗，兩者也確實有些相通之處。

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Claudio是羅馬郊區一個建築工地上的工人。他很愛自己的妻子，後者正懷著第三個孩子。一場意外的悲劇打破了他們簡單幸福的生活。對生活感到憤怒的Claudio將勇敢對抗自己所遭受的社會不公正。家庭與友人的支持及孩子們的愛將幫助他度過人生這一大劫。電影評論：C,生活本就是如此，有時候你很努力了依然沒有紙麵可見的成就，很多時候你橫衝直撞了一輩子到頭來還是一無所有，心理失衡是經常發生的，一直保持平常心恐怕也隻能是說說而已。隻是，作為成年人，搞砸一切時有發生，但應該擔起承擔和彌補錯誤的責任，至於是否被接受，那就真的隻能交給時間了。我們都一樣，不想做囚徒，想要高飛去遠方。