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《美女足球隊》講述了一個足球學校為了迎接香港明星足球隊的友誼賽而聘請了曾經叱詫球壇的足球先生——趙大河（彭旭飾），女漢子林曉路（李夢雲飾）誤會其為色狼，在解除誤會後兩人漸漸產生情愫，而校花隊友朱沐歆（許嘉雯飾）也對教練一見鍾情，對追求者馬鋒（皓博飾）不冷不熱隻當做備胎。四人陷入了愛情拉鋸戰，而林曉路也因重病耽誤賽事。在愛情與病魔的雙重打擊下，女漢子林曉路將如何應戰呢？電影評論：比想象中的還要爛，全程是對不上嘴型的尬配音，演員也不好看，三分鍾拉完

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Ryan是一位非常成功的電影劇本作家，和Joel交往了已經有3年時間--後來，他在一個聚會上遇到了Leo，他認為自己找到了情投意合的知己，一個真正理解他的人...影片中人物舉止與角色和諧,剪輯緊密，雖然是一部講人與人之間關係的電影，但是節奏並不遲緩... 一顆漂流不定的心，兩段怦然心動的情，三個出人意外的結局……電影評論：這是一部很有習作氣息的作者電影 我覺得這部電影鏡頭基本兩種: 麵部特寫/非麵部特寫 把這種散文式的鏡頭語言運用得很棒 這部影片用日常的對白 鏡頭 很多地方感動了我

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琳達作為女人，生活似乎表麵上很理想，她愉快地嫁給菲爾，一個心理醫生。但空氣中淡淡的不滿已經開始蔓延到她的關係，當菲爾安排琳達聘請肖恩（喬什 - 哈洛威），他的病人之一。作為一個助理，她發現自己第一次受到誘惑。 琳達衝動地與肖恩發生關係，然而，肖恩，不願意給她這麼容易，他對她的吸引力很快成為一個危險的癡迷。電影評論：心理醫生想借精神病人之手除掉妻子和情人，為了報複？自由？財產？這點貌似沒交代很清晰啊。看著帥氣的精神病患者（花癡類）勾引醫生的妻子時，相信這個獵手隻要鎖定目標一定手到擒來。隻是他心理變態，偏執加暴力，一不如意，定會做出傷害對方的事情。比起虛幻的甜蜜外衣，還是保命來的重要實際些。

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故事發生在車水馬龍川流不息的大都市紐約，傑克（小弗雷迪·普林茲 Freddie Prinze Jr. 飾）是生活在那裏的一名廣告人，光線的工作和生活背後，是他日複一日付出的辛勞汗水。吉爾（塔恩·曼寧 Taryn Manning 飾）初來乍到，一切都像無根浮萍，然而，外表甜美內心單純的她卻堅定的相信自己能夠在這裏闖出一番天地，甚至遇到一段感情。電影評論：時間就是邏輯 羅馬人用陰影長度來推算時間 然後整個世界都跟著這小小的指針轉 但這是準確的嗎 當你開心時 時間過得很快 但當你堵車時 你會覺得時間停止了 所以它是有限的還是無限的呢 怎麼說都可以 但這破玩意就是不停下來 滴答滴答 時間就是敵人 什麼呢 摘抄一下而已 電影感覺不怎麼樣啊喂

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泰國海邊的帕卡南小鎮住著一對年輕夫婦，妻子娜娜身懷六甲時，卻逢丈夫麥克被征兵去曼穀，兩人就此分離，娜娜在海邊傷心地看著麥克的船遠去。日複一日，娜娜在海邊等待丈夫歸來，而麥克則身負重傷，被送去佛寺修養。傷勢好轉之後，麥克迫不及待趕回家鄉，見到妻子和可愛的孩子，一家人終於可以幸福生活在一起。但是好景不長，鄰居見到麥克時，告訴他娜娜已經在等待的過程中死去了。聽到真相，麥克原本不信，而多嘴的鄰居卻被殺死了，讓他開始懷疑，他的枕邊人到底是誰……電影評論：【近現代】泰國【中部】文化拉片教學典範。改編自民間故事，淒美但並不恐怖，沒有馬裏奧和Davika的混血偶像麵孔，也沒有鬼影式的jump scare。每一個意象都值得做筆記，泰式學院派的鬼片應該就是這樣：場景（包括戰場屍體和沿河房屋結構）、服裝（包括妝發和檳榔牙色）、道具（捕魚、砍樹等）、台詞（溫柔但保留鄉土氣）、生孩子、送葬、做法事都貼近曆史記錄

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1977年，攪擾中國人民整整十個年頭的文化大革命業已結束。人民的生活重新步上正軌，在這百業待興之際，中斷了多年的高考也得以恢複。電影評論：作為宣揚改革開放、思想解放的影片，它是介紹在1977年恢複高考後的曆史環境、人物心態以及社會變革。它從一個小農場青年們命運變化的角度，來放大闡述整個社會的變革。影片中的人物皆可代表一類人，“潘誌友”代表著當時受領導青睞的一批人在麵臨抉擇時的變化；老遲代表著當時作為基層領導幹部為了維護自己權力的一批人，他們希望自己手中的權力能持續下去，本能的阻撓著變革的來臨；陳瓊則代表著當時受到“黑五類”影響的人們對於改變命運的渴望（從她拚命想改變自身身份可見）；在整個名族急需複興的時候，會湧現出這樣那樣的個體，他們或勇敢改變命運，或繼續低頭苦幹，但時代的火車仍舊會繼續向前，我們需要回望曆史，但不能止步不前。

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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子，一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教，並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事，因為這事在當時歐洲人的眼中，不隻是個人的挫折，同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中，信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了，逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索，最終，他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程，擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論：這個怎麼說呢，當惡棍綁票的時候，他想要得逞的話，光威脅沒有用，最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊，然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府，被綁票的是天主教徒，家屬就是神父，標的就是讓神父棄教（不在日本傳教）。你猜神父怎麼選擇？電影告訴我們，他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話，我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒，天主教也不能完全算異端，但他們是殘缺和扭曲的基督信仰，電影有可以使我共情甚至含淚的部分，但它始終來說依然隻是一個故事，作為基督教信徒，我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的，我還是應當走進我自己的教堂，聽道。在教堂那裏，不是創造疑問，而是基於《聖經》給予答案。