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平姬是一個南方德克薩斯的女孩，她獨自一人來到加利福尼亞，她非常崇拜她的同事米莉，她們倆住在一起，漸漸地她們發現兩人並不合拍，米莉喜歡開放浪漫的生活，而平姬卻不吸煙、不喝酒。她們開始發生口角，平姬一般都是忍氣吞聲。終有一天，她想不開跳下遊泳池，卻大難不死，從昏迷中醒來後，她性情大變......電影評論：斯派塞克和杜瓦爾的性格是兩個極端，一個內斂，一個開放，然而實際上，她們互為鏡像。（其實沒啥神秘主義的）斯派塞克渴望新生活，於是她默默跟隨著杜瓦爾，視她為某種愛的化身（這裏應該也有同性戀的傾向）。到電影後段，她自殺出院後，無論是身體的習慣還是精神的練習，她都已經做好準備了，所以她逐漸取代了杜瓦爾，成為了名副其實的另一個自己。杜瓦爾也一樣，她看似放蕩，追求熱切浪漫，其實內心滿是恐懼，擔憂被嘲弄，擔憂被撇下，於是她努力融入城市大眾，決心失去自我真實一麵，然而緊隨公認為“潮流”的生活方式使得她的壓力愈發緊繃。（她這麼努力隻是為了掩飾自己和斯派塞克很像的事實）在鏡像裏，男性是被不斷反射的光，她們甘心為這光化作工具，卻不曾想到光也不過是照亮鏡麵的工具罷了，因此女性必須尋求自我的精神解放啊！
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職業沙灘排球明星凱利雷耶斯，每天麵對的最大挑戰是激烈的競爭者和新聞界。但是為了他，她卻什麼也準備不了電影評論：有比這個再爛再腦殘的片子麼？除了一群拉低人類平均智商的笨蛋我什麼都沒看到。女主角不死簡直對不起人類！都喪成這樣了！那二逼警察還要保護人，自己先倒下了，而且懷疑別人了還不好好追蹤，還TM看沙排看的挺開心！不是關心女主角麼，你TM倒是看著啊。
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居住在紐約的猶太青年丹尼•貝林特（Ryan Gosling 雷恩•高斯林 飾）曾是希伯來語學校的高材生，但在學習過程中他不斷對《舊約》以及本民族的信仰產生質疑。他的疑問令校方不知所措，最終將其開除了之。電影評論：講述的是所謂納粹猶太人，顯然這位是很愛獨立思考的人，身為猶太人，從小在學校裏，老是愛給拉比對著幹，上帝為什麼讓亞伯拉罕把以撒獻上祭壇，因為要考驗亞伯拉罕的忠誠？因為上帝自有預備？他說因為上帝很任性，要你無條件服從，放棄自由意識，是獨裁者，要顯示祂是萬有，而你什麼都不是（估計部分來自對《約伯記》神對約伯回複的詰難），你隻能服從？結果拉比一生氣要把他趕走，他自己先跑了，從此變成了反猶主義者，但本身又是猶太人…… 啊，最重要的事真人真事改變的。他的一個論點還是很有趣：“看看曆史上偉大的猶太人馬克思, 佛洛依德, 愛因斯坦 他們給我們了什麼? 共產主義、幼稚的性欲、原子彈。在僅僅三個世紀中這些人 從歐洲的猶太人區中產生, 他們奪去了我們的有秩序和理性的世界，他們將我麼推進了等級衝突的混亂之中, 無理……
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在一個聚會上，作曲人漢娜遇到了西奧。後者是一個著名製片人，詼諧有趣。但是當兩人的友誼和聯合創作開始升溫時，西奧開始性情大變。漢娜很快了解到，他患有精神分裂症，一停藥就會陷入妄想，開始出現各種各樣的幻覺。西奧的情況越來越糟，他開始遠離洛杉磯的音樂圈。這時，漢娜仍然不離不棄，決心阻止西奧拋棄他的事業和人生。她一麵在洛杉磯四處追尋西奧，想讓他前去治療，一麵應對美國漏洞百出的醫療體係。與此同時，她還要兼顧自己的事業，為一個冉冉升起的流行歌手創作新的熱門單曲。電影評論：小而美的獨立電影，表演、原創音樂和攝影都是驚喜，很適合在影院看。Juno和Simon這一對人物關係非常有趣，Juno的角色是觀察者、介入者，卻不是通常意義上的拯救者，同樣經曆精神疾病困擾的兩個靈魂互相撕扯、崩潰、沉淪，在這樣一種混沌的狀態中產生前所未有深刻的共振和羈絆。“理解”本身已是救贖，像從裂縫中透出微光來。所謂的transmissions既是藏在音頻裏的電流也是大腦中揮之不去的噪音，追隨著“病人”的手持攝影將環境和身處其中的他人都揉進搖搖欲墜的狀態，關於時間空間的一套"謬論"似是精神病人的自言自語，卻也以某種神秘主義的方式將精神分裂的心理體驗呈現出夢境的迷人質感，最後岡本多緒的彩蛋式出場都可以看成是對於非理性本身的點睛之筆了。記憶最深的還是Juno和Simon對日常化脆弱的演繹。
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重慶解放前夕的1948年，自知良日不多的國民黨開始對共產黨人與進步人士進行瘋狂的屠殺。江姐（於藍）在丈夫被殺後，收拾心情來到華鎣山區參加農村武裝革命，由於叛徒甫誌高的出賣，她和重慶地下黨組織領導人許雲峰（趙丹）被捕並被囚禁在渣滓洞集中營。國民黨先後對許雲峰和江姐威逼利誘、嚴刑拷打，妄圖從他們口中得到有關地下黨的線索，告失敗。而在肉體被折磨時，許雲峰和江姐精神上反是越挫越勇，他們帶領獄友小蘿卜頭（方舒）等同國民黨展開了一次又一次的鬥爭。電影評論：小蘿卜頭等都是課本中熟悉的形象。 “某某某萬歲”是時代的折射，電影拍攝於1965年，WG前夕，個人崇拜已經差不多達到最高潮。所以盡管電影中的時間點是49年解放前後，讓劇中人喊這樣的口號也是強行塞入的，要是60年代，還符合時代。 《東方紅》也是強塞入。 《國際歌》倒是沒問題。 電影劇本是夏衍前輩寫的，隻用了四天！（事實上隻要構思好，真正寫一個電影劇本也就幾天的工夫，一天能寫一萬字。）
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第二次世界大戰末期，日軍在各地的戰場已顯頹勢，南亞比島戰線情況尤為嚴重。一等兵田村（船越英二 飾）感染肺炎被軍曹命令接受治療，雖然他極力想返回部隊，但此時的日軍資源緊缺，疲憊不堪，沒有戰鬥力的田村已經成為軍隊的累贅。返回醫院不久，醫院也遭到炮擊。田村和傷兵安田、永鬆（ミッキー・カーチス 飾）一路逃亡，缺水缺鹽的情況下，安田等人用沿路采集煙葉換取物資，田村則殺害當地人搶奪食鹽，永鬆甚至為了生存而上演人吃人的慘劇。戰爭背景下，人性徹底淪喪……電影評論：有點《現代啟示錄》的感覺，但過程更苦悶難受。每個人都罪孽深重，每個人都死不足惜。初中的時候我的英語老師是個參加過越戰的老頭子，他說：“第一次上戰場時我做了這一生所做過最可怕的事情。我殺了一個人。”後來他重傷被送回了國，算是幸運。戰爭本身就是罪大惡極的東西。我們的國家做了很久受害者又是結果上的勝利者，雙重身份加成我們擁有了“正義”的製高立場。某種意義上我們“不需要反省戰爭”。似乎戰爭中會泯滅人性的，會因求生本能與朝不保夕的絕望而變成吃人的野獸的，隻有卑劣的敵人，而我們的戰士永遠隻會是站著死去的光榮正義的烈士。相比之下我很喜歡市川昆在表現戰爭時呈現這種荒蕪的人間煉獄與僵屍般高舉著手走向野火的懦弱的殘兵，尤其在微博一片“留島不留人”的血紅的時候以及我爹看著自己的軍官服做著亂世英雄夢的時候hhh。
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一次意外中，喬（丹尼爾·克雷格 Daniel Craig 飾）目睹了一個人的殘酷死亡，盡管表麵上沒有任何表現，但喬的內心卻發生了巨大的動搖，當時的情形和死者的麵貌不時的浮現在喬的腦海中，久久不能揮散。一個名叫傑德（瑞斯·伊凡斯 Rhys Ifans 飾）的男人出現在了喬的生活中，傑德亦是那場死亡的目擊者之一，他竟然指責喬，聲稱是喬導致了他人的死亡。電影評論：課程Music for film: the composer's view- the opening scene in three sections: each with a different approach to sound/music design 1.Pinic-naturalistic sound; establishing sound; foley 2.Stuggling with the balloon-montage sound level 3. balloon rises-dramatic score only (見筆記
