台北娜娜茶艺老师

台北娜娜茶艺老师

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1638年,因不堪饑荒和針對天主教徒的壓迫,日本爆發了島原之亂,德川幕府派遣十二萬大軍征討,大敗天草四郎時貞(窪塚洋介 飾)統率的島原軍,以妖術聞名的天草在臨死前令幕府來將陷入狂亂。多年以後,德川家康的三子、當世將軍的叔叔、有南海之龍之稱的德川賴宣在打獵時遇見還魂歸來的天草以及其侍女(麻生久美子 飾),天草慫恿賴宣用實力奪權,並向其展示了借用女性身體為媒介令死者複活的魔界轉生之術。天草收集女性做為轉生法術載體,將柳生一族拖入了此事,柳生十兵衛(佐藤浩市 飾)與天草複活的昔日同門荒木又右衛門惡戰並斬斷其一臂。天草將寶藏院胤舜、柳生但馬守宗矩和宮本武藏等高手先後引入魔界,與柳生十兵衛展開連番搏殺……電影評論:從頭到尾都是跳著看的,都不知道到底再說什麼。不過當中有一小段倒是印象深刻↓ 魔女問和尚,你想要成佛還是想要得到天下第一槍法?如果想要得到天下第一槍法那就用你手裏的槍刺向我。和尚猶豫了會兒,最後還是選擇了要得到天下第一槍法。被刺中的魔女瞬間還原成了他熟悉的一個女童.... 顯然和尚是被魔女盤兒了。不執著,無所求從來都不是黃鼠狼放屁一陣風的空話啊!

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田國民是村裏皮影簽手的兒子,卻沒有聽從四伯將皮影手藝傳承下去,“一生隻做一件事”的人生哲學,反而一心迷上了電影這種新玩意兒,做了一名農村放映員。在七八十年代湖邊山區農村,露天的黑白映像不僅為人們帶來了“震驚體驗”和視聽享受,也讓田國民作為農村放映員獲得深深的滿足。他用“一生隻做一件事”的堅持,將走街串巷的露天放映事業視為熱情洋溢的理想。然而,一切抵不住滾滾向前的時代車輪。隨著九十年代的政策改革和商業大潮的來臨,電影被電視機和現場歌舞秀取代,正規的商業影院使農村露天放映漸漸形同虛設,田國民一生迷戀的露天放映和光影魅力漸漸失落在現實之中……老去的四伯還在懷念屬於他們的傳統皮影戲,田國民所熱愛的露天放映場已經消逝在滾滾向前的時代路上,新生事物一代代崛起,而過去的人們則隨生命一起落寞在逝去的記憶中。電影評論:一個鄉村放映員的一生+致已經逝去的皮影戲+致終將逝去的膠片電影。影片的前半部分沉得住氣,雖不出色,但可圈可點;後半部分,導演眼高手低,欲學大師跳躍敘事和語焉不詳,結果隻能是畫虎不成反類犬。導演若能前後統一,全片均以傳統手法敘事,影片還是不錯的,可惜導演選擇了自我分裂。

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來自日本新宿的黑道分子前田與伊藤,在台灣與黑道老大龍哥進行毒品交易時,以阿泰為首的數名殺手闖入,準備黑吃黑,前田與伊藤拔槍反抗,結果伊藤當場被打死,前田受了重傷,兩人帶來購買品的八百萬元也被阿泰一夥人搶走。伊藤在日本的未婚妻加奈子來台奔夫喪,並誓言為伊藤報仇,她先槍殺了阿泰的得力助手阿三,打破了台灣兩大黑道幫派之間原有的平衡默契,一場腥風血雨的衝突已經無法避免……電影評論:柏原崇戲份不多,我特別不愛看這種粗製濫造的黑道片子,混亂不堪,極度粗俗。崇叔為了擺脫美少年的形象真的很拚了,但是隻要他一出場,再爛的電影都被賦予了一點光彩。

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孤膽少女小樂(王珞丹 飾)因不斷給大齡男友亞鵬(張涵予 飾)製造驚喜和浪漫,年愈不惑的亞鵬因無福消受提出分手,轉身投入知性女人梁蕾(朱丹 飾)的懷抱。梁蕾在職場上成熟穩健,渾身散發著成熟女人的溫暖氣息,不過人無完人,她對感情卻有著異於常人的執拗,時間不長,亞鵬與她竟到了分道揚鑣的地步。天無絕人之路,就在亞鵬自歎命苦之機,溫柔賢淑的幼師陳曦(李呈媛 飾)不請自到,這讓亞鵬如沐春風,在經曆一番最初的熱情之後,陳曦終於露出了她骨子裏的軟脅,倆人又分手了。曆經三段感情後的亞鵬開始自我反省,是不是當初跟小樂分手是個錯誤......電影評論:13年的時候聽到這個電影名字的時候其實還是蠻期待的,以為會是一部真正探討情感的電影。雖然不太喜歡張涵予,但是還是很期待張涵予這種類型的男演員演愛情類電影的。後來口碑也不是太好,就一直沒看。今晚閑來無事翻看到這部電影,張涵予這種類型的演員演愛情片還是很不錯的,隻是編劇導演能力太差,或者說像網友說的根據網絡小說改編的,根本沒有自己的表達。後半段的前男友反轉簡直可笑。這電影配不上這名字。

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故事發生在繁華的大都市北京,向導出版社中,彙聚了來自五湖四海的年輕人們,他們共同住在一幢筒子樓裏,工作生活相互糾纏交織。研究生沙新(張國立 飾)對於現狀很是不滿,因為他們的生活條件實在是太差了,可是,除了他,似乎並沒有人對糟糕的環境發出異議,這令沙新感到十分震驚。電影評論:九十年代知識分子的困境: 堅守理想的沙新,最後“被迫”離開北京; “矢誌奮鬥”的冒守財,最後也無法擺脫出身枷鎖; 一直想出離的季子,最後也不得不到海南“撈金”; 哲義理夫婦最後一塊“婦唱夫隨”,諂媚大眾; 成功的“詩人”,最後也葬身於誘惑…… 主編勞思貴(老色鬼),假知識分子,裝文化人,最後還是一如既往。 各色的知識分子形態都“醜態畢露”。 在權力、金錢、女色麵前,知識分子所謂的清高變得那麼可笑,那些堅持,顯得如此迂腐。在筒子樓裏,大家想要的不過就是混出來,個人選擇不同,結局不同罷了。 時代的精神困境在知識分子身上的顯現——崇高的喪失、理想的淪落、虛無主義、享樂主義、功利主義的盛行。 回看二十多年前的此片,再反觀當下,不由一聲歎息。還是魯迅先生那句話:“夢醒了,卻無路可走。” 唯有中庸…

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《灰色的靈魂》改編自菲利普·克羅代爾同名小說(2003年雷諾多獎)。影片追溯到一戰時期,講述那個時代的故事。1917年,在一個緊鄰前線又尚未被戰火燒灼的村子裏,一個小女孩被殺害了。她被害的地點離檢察官的住所咫尺之遙。多年來,這位檢察官獨自一人守著自己的秘密過著封閉的生活。案件的調查正好由一直備受檢察官藐視和侮辱的法官米爾克領導。於是,調查成為了一場罪惡遊戲,製造嫌疑犯比找出事實真相更加重要。在這樣一個橫屍遍野的年代,到底誰是受害者?誰又是殺人犯?電影評論:Philippe Claudel 的小說改編 // 作者曾說 rien n’est jamais clair dans notre existence. Tout se passe souvent dans la zone du gris, une zone indéfinissable peuplée d’ombres, de fantômes, de motivations troubles. // scriabin op2 no1格外淒涼

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戰後的日本,小說家大穀穰治(淺野忠信 飾)是一個散漫無度、內心虛無的男人,他不僅欠下高額酒資,還搶奪了椿屋的錢款,致令賢淑溫柔的妻子佐知(鬆隆子 飾)帶著身體不適的孩子親自來到椿屋擔任侍女還債。美麗的佐知贏得了酒客們的歡心,其中便包括大穀的書迷——年輕的工人岡田(妻夫木聰 飾)。大穀雖然花天酒地,周旋於石榴裙間,當麵對妻子受到如此歡迎時,心中卻湧起陣陣嫉妒與不安。而當岡田對佐知表白時,他的世界開始坍塌……電影評論:佐知顯然不是大穀的靈魂伴侶,對於大穀來說,這個女人“活著”的信仰比作為她的妻子更珍貴,可他的靈魂根深蒂固地懷疑“活著”,所以他也沒辦法去珍惜佐知。大穀也不配有靈魂伴侶,他需要的是一種無窮盡的甚至在傷害中才能索取到的安全感,他的自虐和施虐錘煉了佐知內心的強悍,卻拯救不了自己的懦弱。

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