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驕傲的女主人埃絲特被診斷出患有運動神經元病,身體每況愈下,因此她決定吞藥自殺,獨自靜靜地離開這個世界。她告知了每一個人,將大家聚在他們偏遠的住地共度周末。大家最初也都同意支持埃絲特這個不容易的決定,但隨著周末的進行,事情的解決漸漸變弱,堆積的衝突被激起,各自的秘密也被揭露。電影評論:一部讓人心碎的電影 從配樂到風景再到人們說的每一句話都在不斷捅我的淚腺 全家人齊聚一堂度過最後的三天 因為祖母在第三天的晚上要選擇死去 “無論如何,我也不能接受用吸管喝紅酒。” 片中的老奶奶簡直是精神自由的典範:她在發病初期選擇自己的死亡,而不是在彌留之際插著呼吸機,生活僅僅隻剩生命;她在生命的最後一天興奮地嚐試了吸大麻;她懷著欣慰把丈夫托付給自己最好的朋友,“看到我如此用心愛著的這兩個人能在我走後相互安慰,我感覺很高興” 相比於“我以後也要成為這樣儒雅淡泊的老太太”,我一直在想“和親人告別太痛苦了!我還是不要成立家庭比較好!”因為這部電影實在太讓人心碎了!好在隻心碎了兩個小時。
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在2006年的安古蘭漫畫節上,瑪格麗特憑借《約普城的阿婭》(Aya de Yopougon)獲得了最佳漫畫處女作獎,後來這個描寫非洲市民生活的成人漫畫成為了其代表作。今年我們有幸見到由瑪格麗特和她的丈夫共同執導的《約普城的阿婭》動畫電影問世。因為瑪格麗特本人就出生在非洲的科特迪瓦,自然對這片象牙海岸充滿了深情。像這樣描寫其他我們所不熟悉的國家的寫實主義影片是最應該牢牢抓住的,因為它既是一個動畫片,也是一個紀錄片,能為我們帶來那異域的獨特風情。電影評論:寫實主義的紀錄動畫電影。非洲科特迪瓦的象牙海岸上,淳樸善良的阿婭作為串聯起約普城民俗風情的軸線,她身上的戲極少,但周遭親人朋友們所經曆的婚育、出軌、欺詐、離棄等瑣屑的日常卻意外地抓人眼球。影片提供了一種在當下已遺失良久的庶民氣質,吸引觀眾們心甘情願地持續凝視那些熟悉又陌生的故事。
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富士の初日の出を拝もうと旅に出た座頭市は、道中襲ってきた五人のやくざを一瞬の早業で手ひどい傷を負わせた。五人組は傷がいえると市を追って旅に出た。その頃市は、江の島まで船旅としゃれこんでいたが、途中船內でイカサマばくちをしているのを知り、逆にイカサマを利用して多額の金をまきあげた。そこで市は、無頼の將棋好きの浪人十文字糺を知った。江の島に著いた市は、船中にいたイカサマ師の親分江島屋に呼びつけられ、白刃にとりかこまれたが、市の手練の早業で江島屋たちは退散した。が、この騒動で通りがかりの門付け芸人お種の連れていた娘ミキが負傷した。傷は悪化して破傷風となった。責任を感じた市は、破傷風の特効薬である南蠻渡りの生薬を買うために十文字からゆずり受けた十文叩きの妙技で金を集めた。市の買いあたえた生薬でミキの傷は全快した。ところが、ミキを連れて湯治に來た箱根で、市はもみ療治をした縁から、病身の若侍友之進とその妹粂、それに彼らの仲間六平と知りあった。友之進らは父の仇を探して放浪の身の上であった。だがある夜仇の顔を知る唯一の男六平が、ツリ糸のようなもので殺された。そして翌朝市は六平が殺された弁天池に、十文字愛用のウキが浮んでいるのをひろった。市の十文字への疑惑がひろがっていった。これを察したのか十文字もそれ以來市に対して殺気をただよわせるようになった。さらに友之進の証言で仇は將棋好きで得意の絶頂に指を鳴らす妙なくせがあることを知った。もう間違いはなかった。それこそ市と將棋をやるときにみせる十文字のくせなのだ。翌日市と十文字は傷のいえたミキとお種を連れて宿を立った。曲りくねった箱根の山中、頭の中で將棋を指しながら歩く二人は互に対決の機の熟すのをうかがっていた。一瞬二人の白刃が躍った。が倒れたのは十文字だった。追いかけてきた五人組を得意の抜き打ちで倒した市は彼を慕って呼ぶミキの聲を背に、一人山道を去っていくのだった。電影評論:三隅這是在拍座頭市物語的parody嘛?不僅第一集中的賭博手法故技重施,人物設置上也有一個旗鼓相當的武士,甚至市女郎的名字都一樣,還都有顆痣。然而正如岩崎加根子長得不如萬裏昌代,這集質量也同樣不免遜色。劇情上實際上把兩組人物兩個故事硬攪合在一起,兩個故事表現都不豐滿,銜接也不好。
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明朝末年,朝政腐敗,民眾起義風起雲湧清兵鐵騎屢破邊關國勢岌岌可危可南京城仍是一片紙醉金迷,秦淮河仍是歌曲處處...青樓女子李香君的愛情悲劇和民族情操,由粵劇藝術家紅線女和羅家寶主演。電影評論:感覺明代的士人挺可笑的:有遮天蓋地之才,無經天緯地之幹。 自由的時候花天酒地、歡天喜地、錦天繡地、指天畫地、昏天暗地;被迫害的時候呼天搶地、咒天罵地、寂天寞地、跼天蹐地、刁天決地…… 秦淮八豔本就命苦,還要成全才子們的千古風流,百上加斤……
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20世紀40年代,戰爭陰影籠罩全世界。日本某個山村,壯年男子黑川久藏(大西信滿 飾)應征入伍,歸來時卻變成了截去四肢、半邊臉燒傷、耳聾嘴啞的廢人。他的妻子茂子(寺島忍 飾)無法接受這個事實,幾欲自殺。不過久藏卻被村民乃至政府大肆吹捧,奉為“活著的軍神”。在村民和親族的勸說下,茂子接受了幾乎麵目全非的丈夫。殘缺的久藏無法感知到國內外的風雲變幻,最基本的原欲成為了他迫切的需求。縱使茂子一百個不情願,她仍要盡到一個做妻子所可能盡到的責任。在這一過程中,“軍神”和“軍神之妻”那脆弱的虛榮漸漸破滅,她和久藏各自麵臨靈魂深處無法回避的痛苦……電影評論:故事背景由日俄戰爭結束變為侵華戰爭之中,也插入了不少紀實段落,主題曲與片尾原子彈爆炸的背景圖堪稱錦上添花,主角夫妻的人物關係也從獨門獨院依靠上司救濟變成了自給自足的村莊家族,比短篇容量更大的電影片幅豐富也修改了妻子心理發展的軌跡,但變換了立場的反戰精神仍在。保留了故事的核心意象,削減了獵奇與詭異的表現,影版更適宜觀看,也相對漫畫更大幅度地修改了原作可深究的內涵。妻子的心理扭曲究竟是自我變異還是社會壓抑或是戰爭連鎖摧殘或是能力升降帶來的權力倒轉,夫妻X關係究竟如何、丈夫的自我認知和麵對戰爭的心態、社會環境的性質,三個作品似乎各執一詞,也都各有偏僻。女主的「變態」演繹十分細緻,一路有跡可循,男主表現內心折磨上相比遜色不少。總體來說,雙熊提名當之無愧。
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慘烈的3·11東日本大震災過後,氣仙沼市如同遭遇了世界末日一般,往昔的祥和溫馨不在,而今這裏斷壁殘垣,一片肅殺。這一天,一名形容憔悴的女子來到了唐桑町的某戶人家。她是這家的長女高子(渡邊真起子 飾),15年前撇下兩個妹妹隻身前往紐約追尋自己的舞蹈之夢,她經曆了慘絕人寰的9·11事件,身心飽受創傷。不久,一度嫁到東京卻經曆婚變的二妹伸子(中村優子 飾)以及因被姐姐們“拋棄”而心存怨恨始終固守老屋的小妹妹裏美(藤真美穗 飾)相繼歸來。爭吵、埋怨、譏諷、責罵、悲憤,言語機鋒過後,終究是無法割舍的親情。電影評論:渡邊真起子真是一枚醜得很有氣場和存在感的女優,小林政廣一如既往的歐陸範兒,冒頭近40分鍾的長鏡頭令人崩潰。震災之後的氣仙沼,廢墟上的情感重建。
非洲人与ZOOM人的区别
かつて武田信玄軍と徳川家康軍が激突した三方ケ原の土地を所有する名家・小名木家に、村の若者たちが食糧増産のための開墾を求めてきた。しかしこの地には祟りがあるから決して鍬を入れてはならないという先祖代々の掟があり、一家は困惑。そんな折、小名木家の家寶でもある名刀“関の孫六”を譲ってほしいと、ひとりの軍醫がやってきた……。電影評論:與前作的共通點是國策,濃濃的軍國主義色彩,以及木下前期的幽默和拿手的群像,有一部分武田信玄的戰國時期戰爭場麵比較有意思,整體來說受時代約束也可以理解。