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內向老實的高中生天童純（小野賢章 配音）自幼生長在美麗舒適的京都，某天他突然遭到一個惡鬼的襲擊，倉皇之中跑入一座古寺，得到了僧人源雲（中村獅童 配音）的救助。俄而竟被源雲帶到了久遠的平安時代。原來平安時代惡鬼橫行，與人類展開了連番的戰爭。為了消滅餓鬼，源雲穿越時空帶來了被稱作救世主的天童。在最新的戰鬥中，天童為救助夥伴無意中喚醒了號稱能摧毀惡鬼們的八岐大蛇。偶然的機會，他和大蛇救下了被貴族追殺的惡鬼水葉，由此發現了惡鬼的真麵目，而他作為救世主的信念也遭到了動搖……電影評論：劇情極爛，黑白顛倒，最終也沒看出他想表達什麼意思。而且很明顯是個反對佛教的人，最大的反派竟然是和尚，和尚擁有巨大的力量，主人翁最後強大靠龍的力量打敗和尚。到頭來一直宣揚弱肉強食，追求強大。和尚僧人因為佛陀真理的強大，作者心裏是非常懼畏的，所以想盡辦法強詞奪理的歪曲和尚，並且對佛教毫無任何了解，裏麵還有摧毀佛像的畫麵，這樣的想法會讓他墮無間地獄的。總之，是個邏輯混亂，膽小怕事，軟弱無比，強烈渴望力量，強詞奪理，造成顛倒黑白的作品。強烈的誹佛，思維顛倒會讓他難以解脫，很可悲。

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經過了一番波折，謝炎（孟瑞 飾）和舒念（王博文 飾）總算化解了誤會，重修舊好，然而，謝炎很明確的感受到，舒念對自己的態度改變了，曾經的親密無間再也不在，取而代之的是遮遮掩掩的欲言又止。一次偶然之中，舒念和名為柯洛（周駿超 飾）的男子相遇了，和舒念一樣，柯洛也是在孤兒院長大的，相似的經曆很快拉近了兩人之間的距離。電影評論：啊！王博文根本極品小受啊！不論生理或心理，根根本本就是要被霸道佔有、欺侮戲弄的啊！那溫柔的嗓音、那抑製的動作，簡直渾然天成！唱的歌不但很合適，又好聽，久久不能忘懷！到HE的一波三折盡管沒新意，卻詮釋得很有感覺，看得我心花怒放、不亦樂乎，最後四個人開心地玩耍在一起也是很不錯的，哈哈！

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遺傳了母親精神病的凱倫（Harriet Andersson 飾）經過入院治療，被作家父親大衛（Gunnar Björnstrand 飾）安排到一小島上調養。凱倫男友馬丁（Max von Sydow 飾）是一名醫生，兩人的感情此時處於低穀，馬丁相信凱倫有痊愈的可能。青春期中的弟弟米納斯頗有才華，但看上去有些焦躁。四人在封閉的島上休整，但各自心中的不安似乎正慢慢滋長。凱倫發現父親在冷漠的觀察自己病情變化後情緒短暫失控。次日上午馬丁與大衛乘小舟離去，被留下的凱倫開始沉溺於冥想，並對米納斯顯示出侵略性，在兩人回島之前凱倫昏倒在破舊的木船內，她向弟弟宣稱，自己聽到了上帝的聲音……電影評論：對於研究伯格曼電影的人來說，《猶在鏡中》是十分重要的一個節點——它不僅代表“上帝沉默”三部曲的出現、代表著著伯格曼的電影轉為室內心理劇，還代表著伯格曼神學思想的轉變（對上帝的質疑）。《猶在鏡中》的主題也正是後兩點，即對人與人之間的關係與心理以及對神的探討。 《猶在鏡中》很能體現許多歐洲電影大師電影的特點，即電影的哲學化。這不免會使電影的故事看起來稍顯乏味或單薄（如《猶在鏡中》的故事不過就是在24小時內、在四個人之間發生的事情而已），卻能使電影一次次探索這一藝術形式思想性的邊界。我相信，如果對《猶在鏡中》的故事稍加改編，一定可以變成一篇很有深度的心理學研究報告或者神學論文。在很注重故事性與結構新穎的世影史上，這樣的電影與導演的存在是很有必要的。

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第二次世界大站期間，在美國參戰的前夕吉恩和菲尼就讀於高中。由於暗中嫉妒菲尼的成就又懷疑菲尼對自己心懷嫉妒，吉恩在不自覺中作下了令自己後悔終身的事。在傷害了朋友的同時他更大地傷害了自己。在菲尼逝後吉恩加入了軍隊，可是在十五年的時間裏他都未能從此陰影中逃脫。電影評論：第一反應是沒有數碼產品的校園時代真美好，友情可貴。嫉妒可怕，但男主實在太燦爛了，他亮過戰爭的抑鬱，他跳開朋友的嫉妒傷害，他特別自由。想到五四，愛國青年缺乏理智的熱情，在戰爭麵前最受摧殘。真是讓人羨慕又恐懼的時代啊

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白馬鏢局總鏢頭白嘯天小女出嫁，武林各派前往賀喜，李少白代表少林出席。宴會間突發慘案，多位武林人士遭到暗殺組織黑鷹幫偷襲，新娘子也在閨房慘死。電影評論：年輕的時候看的，寫的評價嚴重劇透，2015年2月寫 白馬鏢局，也就是鏢局財大氣粗的人的女兒要出嫁了前女婿找了一個新天門的人來殺光所有人，因為自己的家人是被他殺的複仇，也是有點內因就是女兒妻子給別人了。不是第一次了。但是他倆感情也很好啊。然後李少白多方查探，刑天門威脅，李少白解開了密道之謎發現這裏麵有人在搞鬼。白主人其實不惜讓所有賓客為自己家的禍事埋葬，他就是這麼一想然後發現要結婚的小姐死了，然後來抗爭，所以，最後，他發現危險就在白主人自己身邊，是管家，同時小兒子其實是管家的兒子。管家害了兩個女兒，他們設個劇管家招了。其實這部戲還算充分理由，開頭有些墜餘，什麼菱兒瀉藥給她的追求者啊，其實還好這反而是追求者是見證人，而且也使少白看到了重要線索

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在某一所高級中學的畢業班裡有這麼一群學生：有因環境不再升學的，有調皮搗蛋的「頑劣」份子，更有再怎麼念也不可能考上大學的傢夥，學校乾脆把他們統統編在一班施教，此班學業成績烏鴉鴉，然而體育、康樂方麵卻是一等一。學校的漠視加上學生近乎自棄的心理，他們無不想盡方法，設計充滿喜感的惡作劇來「陷害」老師，因此，來上過課的老師幾乎不到一個月便不幹了。電影評論：“打破玻璃有什麼用？要打破的是框子！是別人，是自己，硬加在你們身上的無形框子。”這樣的好老師，這樣純潔的少女，隻有電影裏才會出現。真是服了吳念真，寫啥像啥，什麼題材都不怯場，多麵手啊。“請問最近吳祥輝出了什麼新書？我想看看他又拒絕了一些什麼。” 2333333

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愛宕神社の境內、狂四郎は赤座軍兵衛と名乗る侍の手から老人を救った。一向に風采のあがらないその老人が朝比奈という勘定奉行の職にある男と聞いて狂四郎は興味を唆られた。狂四郎の耳には幾つかの興味ある事実が入った。家斉の息女高姫は堀家に嫁ぎながら、早くから夫を失い奔放で驕慢な生活をしていること、そして、用人主膳は劄差、米問屋などに賄賂とひきかえに朝比奈の抹殺を約していること。又赤座も朝比奈を狙っていること。等々。ある日、遊楽帰りの高姫に出會った狂四郎は、主膳が手練の殺人者をくり出す事を知りながら、小気味よいいたずらっけを楽しんでいた。よりすぐりの殺人者が揃った。赤座、増子、榊原、海老名それに、キリスト教の布教に囚われている夫を救うため、主膳の膝下にある采女が加わっていた。動機も武術も異る五人は、狂四郎の身辺に危害を加えようと立ち廻った。ある日狂四郎の前にあらわれた采女の妖しい魅力にひきつけられて居酒屋ののれんをくぐると、不覚にも高姫の罠にかかり、両手を縛られ、高姫の褥の傍に據えられた。動けぬ狂四郎を前に、手をかえ品をかえてせまってくる殺人者の中を、生きぬけた狂四郎に、全てを失敗した主膳は、狂四郎と柳生但馬守との禦前試合を計った。冷い眼をすえる高姫の前で、見事狂四郎は相手の胸をついた。敗北を認める高姫の口から、思わず浪人狂四郎を慕う言葉がもれた。が、なをもあきらめない主膳は、采女を囮りに狂四郎を狙っていた。殺気をはらむ武蔵野の枯野原を、対決の時は刻一刻と迫まっていった。電影評論：男主市川雷藏像混血兒，眼睛特別漂亮。封麵看看三個女人，狠心的公主，賣蕎麵清純可愛的小姑娘，還有愛上外國人的占仆師，結果男主最後跟誰都沒好上。整個故事非常具有俠氣，男主光環劍法了得，故事情節緊湊，羅輯清晰，高清畫質，60年代實屬難得。還有作財務奉行的老頭，演技飆升，人也很和藹。