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解放軍某部常勝連的炊事班,水平出色,功夫過硬,在全軍的名號都響當當。當然是否名實相符,還需要經受一番考驗。這一天,後勤部炊事科科長李書齊來到炊事班,根據從難、從嚴、從實戰出發的高標準要求,李科長將戰士們帶到野外拉練,並提出了三個難題,一是挖散煙灶,二是燒生柴濕草,三是燒火不漏光。誰知演練過後卻沒有一項通過,李科長借此機會向戰士們指出,炊事技能一定要滿足實戰要求,決不可安於現狀開“和平飯店”。一個月後,李科長即將離開,並鼓勵戰士們爭取早日成為優秀的“火線食堂”。電影評論:木偶片,相當奇怪,全篇沒有配音,而是用解說來負責,整個故事變得幹巴巴
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猶太天才數學家馬克西·米利安·科恩(希恩·格萊特 Sean Gullette飾)癡迷沉醉於數字的世界,他認為一切自然界的事物都可以用數字解釋。他潛心研究,試圖透過數字推演出種種生命跡象背後的奧秘和規律。可越是逼近答案,他越是無法忍受致命的頭痛。他發現了過去十年來股票市場的混亂波動,其實是由背後的一套數學模式在操縱。與此同時,他的研究引來了華爾街股票市場的炒家們和猶太神秘教派的注意。在介乎真實與虛擬的世界中,馬克西正在走向瘋狂。電影評論:重刷發現印象最深的是配樂,其次是全片對大腦的“折磨”。《死亡密碼》之於達倫,就像《追隨》之於諾蘭,同是90年代長片處女作,同是黑白懸疑片,也同是如此牛逼——而難懂達倫更偏向於難懂今敏。達倫從處女作就開始關注他那主題——地球與人類。對視太陽而被灼傷,那是對真理探索的阻礙(最後一幕逃脫真理而重獲光明);追逐圓周率的無限不循環,那是拒絕對生命的妥協(最終卻是鑽破大腦回歸自然);走馬燈數的神秘且驚人,像是上帝對於人類的把玩(想起克拉克《神的九十億個名字》)。人或許就像渺小的螞蟻,電影也不過是1和0的堆砌,卻能形成無數種可能。最成功的地方並非所述道理或是技法高深,而是如《未麻的部屋》般讓我感受到了無盡的恐懼。
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Hannah Espia第一部導演作品就代表菲律賓角逐2014年奧斯卡最佳外語片,因為講得不隻是菲律賓移工在以色列的故事,更是全世界移民、離散論述的縮影。全片分別以五位主角的五個觀點看相同時間段發生的事:移工Janet工作簽證到期後非法居留以色列;男友Moises的前女友嫁給以色列人;新來的移工Tina不但沒找到工作反而懷孕了;Janet的女兒Yael隻會說希伯來語,聽不懂母親說話,還交了個當地男友;不滿五歲的Joshua說希伯來語、聽得懂菲律賓語,更向往猶太教經典妥拉,但卻因以色列法律麵臨遣返回菲律賓的危險。令人想起香港外傭爭取居留權案終審敗訴的爭議。電影評論:講菲律賓勞工及子女在以色列,關注移民與離散問題;兩代人中的國族身份認同很有張力,身份與文化也不僅僅是吃什麼菜說什麼語言,在以色列、在移民世界,身份與生存和情感的密切交織都表現了出來;不僅是分段敘述,並且用不同機位拍攝同一段故事,前後幾次用不同人的視角重複同一個場景,非常精彩
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軍方和汽車人的秘密合作計劃麵臨被取消的危險,而重新複活的威震天和紅蜘蛛引領霸天虎軍隊,密謀奪取能量源,企圖在地球掀起又一場腥風血雨。電影評論:畫麵還是很好看的,尤其到了埃及,嘖嘖,美死個人兒了!美女變機器人挺意外的,其他的震撼都來自影片的剪輯,和秦老師看的時候一直在讚歎。 後半部整個一宣揚美國軍事力量的片子,而且運用一貫的“世界末日說”,搞得我都要哭了。對了,立方體讓政府保管一說,我覺得……有點2呢…… 緊湊,太緊湊了,沒有一的節奏感好。造型複雜就是牛逼?我不知道嘢~眼花繚亂,我特想看變形的慢動作。牛逼就是丫不讓你知道動作是怎麼分解的,猜去吧~天火的角色我特喜歡,就像經歷過二戰的海陸軍戰隊的,夠低調,有味道。小賽車機器人和雙胞胎有意思,全場
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力克一生中的三個階段,都從性開始:五歲對性產生好奇、十六歲初嚐禁果及成年迷失自我,犯上填補不了的錯。在肯雅長大的他,每個人生交叉點,都似乎遭性操控。片中如詩一樣的音樂、攝影及伊甸園中的亞當與夏娃故事,襯托於不同時空之下,成為導演一次試驗習作。影片包含了四組人物的四組故事--如果那叫故事的話:赤身露體的一名黑種男人與一名白種女人在荒野叢林搬演亞當和夏娃的事跡;不到二十歲年紀的兩位男孩女孩在一個讓人感到別扭的時機和場合嚐試性愛;避開喧囂帶著妻兒到鄉間休假的尼克,他不時被孩提時候的經驗(特別是恐慌的經驗)所襲擾;搖身一變,尼克成了一名到北非出差的電視製片人,我們看到,尼克手下的一名男組員用情不一不說還開車誤撞死了一名土著小孩,而且,他還累及了女友被土人刺殺,之前影片暗示,他的女友有個失散的雙胞胎姐妹……,這些事怎麼都亂七八糟的啊,我甚至無法將故事的內容重組清楚。不僅單位故事與單位故事天南地北,來無影去無蹤,之間不講呼應對稱,連單個故事內部也是不要前因後果,觀眾不知道角色何以如此這般,也別想知道他(她)下一步又會如此哪般。唯一可以肯定並把它們拉攏到一塊的跡象是,《迷失禁果》在進行原罪觀念和殖民地經驗的再解重讀:現代的青年男女的越軌舉動應當與"活在"混沌初開時的亞當與夏娃的傳說存在對應關係,去到鄉間的夫婦的渡假生活仍在為文明社會帶來的"罪夢"所侵蝕……,特別是蘊含著之於殖民地的一份疚責感--不僅是讓黑人來充當一回亞當,而且,一對殖民地出身的雙胞胎在被送到白人社會反而離散,撞死土著男孩及由一名白種女人去被殺償命……,都讓人覺察到了背後的作者的歉疚自責之心。如果這就是作者所要表達的,那麼問題馬上來了,影片這裏的表達方式是適切的嗎?這裏的言說太文飾了,就像一個有教養的倨傲的貴族,既使自我批評承認錯誤也要拿腔做勢文過飾非,難免讓廣大群眾傷透了腦筋。很想說什麼,說時也隆重其事,可結果都嘀咕了些什麼人們難以揣度,這也是當代文化的失語症症狀之一吧。電影評論:好久沒看小喬的片子了,這部真有年頭了,沒什麼期待,卻覺得很棒,寫實中帶著夢幻,伊甸園部分好有詩意,結尾舒緩的鋼琴曲和混亂的畫麵搭配起來實在太棒
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昭和三年(1928年),大石久子(高峰秀子 飾)到小豆島小學的分校執教。騎著新型自行車穿著西裝的大石老師給這個貧困的村落帶來了新鮮的氣息,分校的12個學生也對她頗具好感。某天大石掉進孩子們挖的坑,扭傷腳腕。休養期間12個孩子走上8裏路來看望老師。電影評論:8/10。敘事節奏靜謐中散發著淒美的質感,開頭疊化轉場伴隨舒緩的配樂,遠景海上漂浮的小船被遊輪取代,用嫻熟的電影語言懷念沒被戰火洗禮的自然風貌,而大石帶領學生唱的新老歌謠每一次出現都描繪著和平理想。正如開頭小船和遊輪的對比,騎自行車、穿洋裝的大石代表了現代化進程下女性的自我矛盾,在村民看來她摩登的服飾不成體統、常被悄悄議論,以及堅持維護學校裏因寫詩集傳播反戰理想被逮捕的赤色份子後,遭到校長的禁言警告,更無奈的是女生們意識到大石描繪的夢想十分渺茫,早早自立謀生幫助家計,而大石對參軍報國的男孩除了袒露出不安別無他法,但木下重點還是大石的母性感召力,養病期間學生們徒步探望的合影、村民紛紛送慰問品,象征大石已經與村子建立母性般的關懷,她更關心活下去,表示聽說戰敗廣播鬆了一口氣,用母性解決了自我矛盾。
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400年前,狼牙脩國度由於國王Rayabahadur Sah遭到刺殺而失陷。皇室成員別無選擇,隻能將皇冠授予長女Hijau公主(紮魯尼•蘇薩瓦飾演),讓她成為狼牙脩皇後。電影評論:極樂馬來半島山城,古代東南亞印度化國家之一,領土包括馬來半島東岸以東和東北地區,約位於東經101°18',北緯6°48'。商業燒錢片劇情硬傷連連中國元素慘不忍睹,魔幻風很跟加勒比。唯有服裝和場景可以回味,造型民族色彩濃厚,一切關於宮廷的場景都好,女王最後亮相的那個妝真呀麼真驚豔。