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影片將後“9·11”時代的恐怖分子以及恐怖主義所帶來的連帶影響，安置到一個類似於《後窗》的故事中……特裏·艾倫總是以一個典型的美國公民形象示人，外出時打扮得整潔得體，家裏還有一個美麗迷人的老婆--過著一名正派的會計師應該過的日子。可是這一切，都在特裏丟掉了工作之後變成了水中泡影。由於新工作一直沒有著落，特裏隻能靠電視中全天候的新聞報道來消磨時間，而作為後“9·11”時代的美國媒體所要做的，似乎就是變著法地將“美國向恐怖主義宣戰”灌輸到普通民眾的大腦皮層中。很快，百無聊賴的特裏就注意到一個不同尋常的變化：街對麵的公寓住進來一個新房客，是一個名叫加布·哈森的穆斯林學生，他的行為舉止很奇怪，總是在深夜招待一些和他一樣的中東男子，還在淩晨偷偷地在垃圾裏翻來翻去--可能是過於集中的電視新聞報道給了特裏某種心理暗示，他的恐懼迅速升溫，直覺告訴他，加布很可能正在密謀一次恐怖襲擊。電影評論：一開頭的鏡頭變焦的變化實在是讚……劇情開展的足夠讓人壓抑到不行，這點來看是相當成功的。最後我是認為那個人確實是terrorist……你看主角要把燒杯放在火上的時候hassan的恐懼表情…還有反質問主角what if bla bla的時候那簡直就是真主的審判啊…

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故事發生在清朝雍正年間，民間能人誌士對雍正（江洋 飾）的暴政口誅筆伐，為了肅清這些反對的聲音，雍正大興文字獄，凡有忤逆者，皆滿門抄斬。與此同時，雍正集結了一支護衛隊，使用殘酷的處刑器具血滴子，殺盡天下膽敢說出真話之人。電影評論：邵氏的片子的許多母題非常類似，例如滿漢之爭，天高皇帝遠，滿漢之間的仇恨在廣東一帶十分厲害，影片表現的往往是滿人的暴劣蠻橫，漢人的民族氣節，恰當地利用民族情緒。而另外一條則強調組織紀律和人物的內在道德人性的衝突，本片的主角采用了逃亡的模式來平衡內心，回歸內在渴求的田園牧歌生活。 血滴子這一天下獨步殺人暗器，在視覺表達上，放在當下依然具有很強的衝擊力。一下子身首異處，血流橫飛的場景，在視覺上是難得的酣暢淋漓和殘酷激烈。另外血滴子結合旋轉運動和直線運動，在視覺表達上更加有美感和震撼力。

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丈夫的突然離去讓羅貝塔（梅麗爾·斯特裏普 Meryl Streep 飾）陷入了深深的痛苦之中，和大多數的主婦一樣，羅貝塔的整個世界就是丈夫和家庭，如今這兩樣東西都已經崩塌碎裂，這讓年紀已經不小的羅貝塔該如何自處？電影評論：應該是重溫的片子，卻隻剩一點模糊的記憶，所以也算是初次見麵了。身為一名普通教師兼女性，更能體會梅姨扮演的羅伯塔所經曆的種種處境：被拋棄的絕望，重新開始的渴望，有媽媽可以依賴的幸福，與孩子相互依偎的溫馨……以及對一份工作的渴求，學以致用的滿足，言語嚴厲的背後對孩子深深的愛，從一份平凡的工作中獲得成就感的自我實現的需要……哪怕沒有最後眾多著名音樂家在卡耐基音樂廳的傾情助演，聽著孩子們的演奏從最初的嘔啞嘲哳難為聽慢慢變得圓潤和諧優雅美妙，看著因為音樂的滋養孩子們的生命擁有了更多的美好與可能，羅伯塔的人生便已經充滿光輝，令人尊敬。

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1970年代，某城市。丈夫鄭維明被人冠以莫須有的罪名，含冤去世。周良蕙（徐雷 飾）攜幼子楊揚（雷漢 飾）在屈辱中艱難度日，終日受盡周圍人們的白眼。在郵局工作的羅立平（佟瑞敏 飾）為人敦厚正直，目睹母子倆的遭遇，心生同情。平日裏對周家母子關懷有加，時時相幫，周良蕙心存感念。幾年後，文革結束。鄭維明被平反昭雪，周擔任了市婦聯主任，插隊的兒子也調回城裏，舉家喜遷新居。此時的羅立平則感覺自己與周良蕙身份地位上已存在差異，想主動退出周家的視線。滴水之恩當湧泉相報，周良蕙絲毫沒忘記在文革時期羅立平對他們母子的幫助，她對羅產生了深深的愛意......電影評論：比《大橋下麵》好些，後者講的是動蕩的年代過去了、改革開放到來＝有私生子的女人可以迎來第二春，拋棄她的男人＝動蕩的年代之惡；而這部電影講的是，寡婦作為一個主體，自己否定了動蕩的年代（否定跟市委書記老公有感情），粉碎四人幫／改革開放以後，幽靈依然在（市委書記遺像），寡婦依然不能有人身自由，因為她的兒子隻認市委書記的爸爸，接受不了一個工人階級（郵遞員）父親。

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鄉村青年教師尚誌遠救下車禍中的小女孩宋陽，癱瘓的宋陽被繼父拒之門外，好心的尚誌遠收留了她。但是未婚妻李蓉不能接受，進了縣城教書。數年後，尚誌遠獲得了記者楊芳的芳心，李蓉前來參加二人的婚禮，楊芳卻因為宋陽的突然出現憤然離去。宋陽奇跡般的站了起來，尚誌遠卻患病住進了醫院。風雨過後，宋陽和歸來的楊芳推著病重的尚誌遠，全家人幸福地走在小路上。電影評論：地方很美，盡管結尾領導出現的令人大跌眼鏡，不過整部片子還是很好。有邊城的感覺。質樸，純粹，上個世紀。 用一切我所熟悉的點滴編織了不凡的故事。真實故事改編，淡淡的美，堅韌不拔，手法很落俗套效果卻又與眾不同。

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日本信州深山的一個小村子裏，由於貧困沿襲下來的傳統是，活到70歲的老人要被長子背到楢山上丟棄（曰“參拜楢山神”）。 69歲的阿玲婆（阪本澄子 飾）離上楢山的日子已不遠，她常為自己異常結實的身體而苦惱。電影評論：神作，大師果然是相通的。電影前一個半小時盡所能地展現人性中獸性的一麵，無論是個體的惡——偷竊、獸交、弑父、誘殺、泄欲（同時與百獸交合、捕食畫麵混剪），還是集體的惡——排擠、坑殺、棄嬰、賣女...整個楢山村的蠻荒與貧瘠，沉澱出的是赤裸裸的醜陋與反文明。但是它也有托舉起某些閃耀的元素，老人由親生骨肉背負上楢山，就是電影試圖渲染的神性的一麵。如朝聖般艱難險阻的上山之路，如殉道徒般視死如歸的老朽之人，還有恍若屠殺後的森森白骨、幽幽渡鴉，這一切都在襯托最後一幕——大雪中雙手合十坐化升天。想起一些諸如羚羊飛渡般的故事，亦想起了《冬日之光》中對耶穌的三重痛苦的揣測，無言以對，竟然冒出了一句歌詞，“Nobody cares if the people, live or die.” 或許這便是所謂人文關懷吧。

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2020年，未來一個並不遙遠的年份，整個世界已經發生了許多變化。在那個時代，人類拳擊不再被允許，取而代之的是各種機器人走上了擂台，繼續這項火爆的運動，愉悅大眾。前拳擊手查理·肯頓（休·傑克曼 Hugh Jackman 飾）似乎並不那麼落寞，他很快適應了時代的發展，帶著經過訓練的機器人一次次走上拳台。但是倒黴事接二連三，他先是意外落敗，債台高築，繼而接到前女友突然過世的消息，並見到了從未謀過麵的兒子——11歲男孩麥克斯（達科塔·高尤 Dakota Goyo 飾）。電影評論：Atom，從垃圾堆中出來的機器人，沒有人看好他，正如無數生活在社會底層的小人物，他們的存在，在上層人物看來也許是可有可無的。 肯頓，債台高築的失敗者，為了放棄兒子繼承權，順便撈到一筆財富，進行了可恥的交易。 那個男孩，很抱歉記不清他的名字，盡管是剛剛看的，從小缺少父親的關愛，在與父親相處的一個假期中，在某種程度上重新得到了這種父愛，也許是暫時的，但好在結局是美滿的。 狼叔在最後的舞台下忘情的揮舞著拳頭，這也許是他當初在拳擊賽場上失利的一個補償，在我看來，這部電影在某種程度上也說明了，機器人也許可以模仿人類，但他始終無法做到人類那樣揮灑自如，逍遙自在。 Atom在劇中照鏡子那個鏡頭，讓我覺得他似乎沒有那麼簡單，也許他已經擁有了智慧吧。