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一出一抽bgm60秒的背景故事剧情简介
無產階級革命家、共產蘇聯的締造者列寧（Leonid Mozgovoy 飾），同樣無法逃脫生老病死的自然規律。他年事已高，且疾病纏身，愈來愈疲憊的身心再也無法應付黨內黨外的政治鬥爭，眼睜睜看著黨內新貴取代自己的位置。而他，這個曾經風光無限的領袖隻能偏居一隅，等待死亡的臨近，任憑世人將其從記憶中漸漸抹去……電影評論：20世紀統治者三部曲其二。1、即便是無產階級革命家、共產主義蘇聯的締造者列寧，都無法逃脫生老病死的自然規律。時至年事已高且惡疾纏身，死亡臨近之時精神愈漸蒼白，麵對黨內外的政治鬥爭亦無能力作為，任憑世人將其遺忘。索科洛夫通過對生命彌留狀態的細膩描寫，切入曆史巨擘所不能規避的平凡斷麵（孤獨、病痛、宿命的無力感），展示靈魂與肉體相互抵喪的精神痛苦。2、默片式黑綠濾鏡&變形扭曲的畫麵營造了（現實半融於虛幻的）抽象視效，直視靈魂般的麵部特寫催喚觀眾共情。3、沒有家，沒有愛的人生，唯獨剩下曆史；“永恒給我們挖了一個很深的墳墓”。4、人在任何時候都不應該像個孩子，應該一生下來就足夠成熟。（8.0/10）
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瑪姬（克裏斯汀·韋格 Kristen Wiig 飾）和米羅（比爾·哈德爾 Bill Hader 飾）雖然身為雙胞胎姐弟，但是彼此之間關係十分疏遠，他們甚至有很多年沒有見過麵，沒有聊過天了。身處異地，姐弟兩人的生活卻同樣並不幸福，瑪姬本以為自己的婚姻堪稱典範，哪知道不知什麼時候，自己和丈夫早已經形同陌路。米羅在痛失所愛後一直無法走出陰影，亦無法重新開始另一端感情。電影評論："We both had tried to cauterize our pain, push our pasts behind us. If only I could have told him that he wasn't the only one." Anderson Cooper 追憶他自殺的哥哥時所寫的一句。童年喪父的陰影下，人生失意的穀底中，能有個人互相依靠就已經不是最糟糕的境況。
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不知什麼原因，17歲的少年（柄本佑 飾）用金屬球棍殺害了他的母親。在此之後，少年騎上單車，一路北上，16天內總共行程1300公裏，途經六日町、柏崎、象瀉、男鹿半島等地。期間，他邂逅了痛陳日本二戰罪惡的退伍老兵、麵臨漁業凋零卻無計可施的漁民以及當年被迫來至日本而畢生思念故土的朝鮮老嫗。少年沉默寡言，從未作過多盤桓，他隻知一路狂奔，卻不知未來將在何方……電影評論：第一次看若鬆孝二的片子，可惜沒有租到粉紅片！之前看過一篇他的采訪，印象很深的是若鬆孝二說如果我不是去拍電影的話，我可能隨時去街上扔炸彈。看了這部片子，我覺得他說的是真的！雖然整部片子沒有任何一處暴力鏡頭，哪怕少年揮動鐵棒的鏡頭也是用了遞進的閃回將其最大限度弱化來呈現。背景一直重複說著絕望絕望絕望。少年絕望地騎著自行車，沿著海岸一直騎，遇到了經曆過戰爭的老人。老人說十七歲青春的年紀，然而少年卻有著戰後更加痛苦的絕望，而這一切給我的感覺是憤怒。若鬆孝二的鏡頭下，呈現對於生活的態度在他極左思想下蔓延出的是無處可以釋放的憤怒。真的慶幸他把這種無形的憤怒完全放在了電影裏。還有，腳本那裏竟然寫了山田孝之！
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故事發生在明朝時期，李時珍（趙丹 飾）因其高明的醫術和高潔的品格而獲得了百姓們的愛戴和認可。楚王邀請李時珍進宮給王子治病，令宮廷禦醫們手足無措的古怪病症在李時珍的手下化為烏有。李時珍獲得了進入太醫院深造的機會，可是他提出的唯一要求，就是請求楚王重修本草。電影評論：7/10。聲畫結合真正做到了情景交融，開端江麵上纖夫逆流苦行，費力喊著號子拖拽著大船，鋪墊了李時珍的逆境成才，結尾無法將書刻出的李時珍抑鬱返鄉，再次聽見號子聲卻隻見江麵，他惆悵望著將追求真理的精神升華，鏡語在批判道家一段登峰造極：李時珍一行人找到曼陀羅草時，陽光散落花草倒影搖曳，躺在自然風光中閉眼聞著芳香，全景鏡頭表現《禮記》即將完成的安慰之心，當朋友與道士爭奪《禮記》被摔下山崖，仰拍峭壁上的蒼鬆勁柏再俯拍瀑布傾瀉而下的奔騰之勢，將情勢的緊張和對異教邪說的憤慨表現出來；人物刻畫主要強調勞苦大眾的階級屬性，行醫鄉裏，推讓不過窮人留下的南瓜，百姓熱情請他吃飯做客，孩童圍著他嬉戲或為母請醫，采藥尋方離不開貧苦大眾的扶持相助，信八股信仙丹不求科學的封建勢力成為阻礙思想解放的批鬥對象，政治闡釋大過藝術性。
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2013年瑞典蘭斯克魯納，幸存者（Svenner待考）和移民之間存在著強烈的分歧。一艘船撞上了港口。警察趕到損毀的船上，並遭到大批感染者的襲擊。被咬傷的警察陷入昏迷，然後變成怪物蘇醒。感染像野火般蔓延起來。人們試圖逃離城市。但城市已被國家特遣部隊和軍方建立的圍牆隔離。少數未被感染的幸存者和移民在庇護所尋求避難。同時，感染者努力湧向庇護所逃避獵捕，他們是被未感染者認定的最邪惡的怪物：他們陷入了內有舊地，外有感染者的境地電影評論：這片子12年就出預告片了。。。現在出了？
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故事發生在九十年代初期，彼時艾滋病肆虐，一個名為“ACT UP”的民間公益組織走到了公眾的視線之前，其中彙聚的除了同性戀群體外，還有身患艾滋病等待著醫療救助的病人們。組織希望能夠通過一些過激的社會活動來激起民眾和政府醫藥部門的關注。電影評論：前半段以為是關於政治活動、艾滋病在法國獲得合法權益的故事，一切都顯得鼓舞人心。後半段才發現不是這樣的，這更像是一部關於死亡的電影。直麵死亡令人感到恐懼、無助，也讓人想要發泄、想要獲得希望，無論虛假與否。他們集會、遊行、抗爭、跳舞、做愛，因為他們知道自己的時日無多，所以在“激烈地活著”。但一切激烈之後都是令人絕望的無力感，再多的遊行示威也無法得到拯救的邁向死亡的步伐。肖恩最後麵對死亡甚至十分灑脫，他看著電視上的新聞恍惚明白了那些新藥隻不過是虛假的希望罷了。但哪怕是虛假的希望他們也要死死地攥在手裏。因為我們畏懼死亡。一片刺目通紅的河流同肖恩虛弱的喘息一起，讓人得以感知死亡的接近。最後的宴會撒骨灰與之後的例行舞蹈，與其說幫助完成肖恩的遺願，不如說是憤怒且麻木地激烈地作為艾滋病患者在這個世間存活著。
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故事發生在清朝年間，皇帝病重，需要用小活佛體內的舍利子方能醫治。得知此事的五王爺找到了少林寺方丈，命他交出小活佛，方丈不從，五王爺出兵血洗了少林寺。受方丈所托，欣宜（李若彤 飾）帶著福仔（胡斌 飾）、神通（周天龍 飾）和純子（陳卓 飾）等十八個小和尚踏上了逃亡的旅途，小活佛就在他們其中。電影評論：坦白說當初影片隻記得鬼腳七的扮演者的鏡頭 而李若彤居然沒看出來 再觀此片確實是夠青澀 女神氣質的另一麵也是很美呢 作為一部伴隨童年的幕布電影 喜劇效果相當棒 故事情節夠小夠緊湊 還是很佩服那個年代演員們的付出 學了武術與套路的底子才能貢獻出更好的鏡頭感吧 如今的特效泛濫算是侮辱麼
