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“新樂園之家”是一家隻有兩個護工、八九位老人的小型老人院,新近一位老人去世,老人院的氣氛不免有些蕭瑟,看護小劉(張孝全 飾)為人有些無厘頭,但在照顧老人方麵卻也盡心盡力,竭力幫助老人們做好心理排遣。在一次老人院的集體外出遊玩中,小劉與舞蹈老師吳如萍(蔡淑臻 飾)偶然有了一麵之緣,他隨即為老人們安排了養生舞蹈課程,而教師正是吳如萍小姐。豈料第一堂課上就出了狀況,吳如萍憤憤離去,丟下了小劉和一班老人。小劉試圖挽回僵局,以計策令吳如萍應承重返老人院。不久,因財務問題,新樂園麵臨關張,而小劉也發現了吳如萍不能為外人道的苦衷。老人們不願離開新樂園,他們決定參加舞蹈比賽來作為這段日子的紀念……電影評論:劇本支離破碎流暢度不足,人物也很單薄,明明可以演得更深入卻白白浪費了很多時間交待對劇情推進不大的事。看看歐美怎麼拍群像劇,每個人物的故事都很完整,這部卻零零落落還要靠大量台詞搭救,人物心理轉變也很硬,總之不是一部令人振奮精神的好戲,如果不是很有時間又對張姓童鞋有興趣的話可以pass了
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西方魔教玉羅刹教主臨終前吩咐眾手下,找回兒子玉天寶,並聽令於玉天寶手中的羅刹牌,按照西方魔教教義,誰擁有羅刹牌,誰就是新任教主。電影評論:當年看小說時,對這個故事並不喜歡,太過神神叨叨,故弄玄虛。而且這裏麵的人物沒一個能愛得起來的。 張智霖在這一集輕鬆不少,相當部分時間是賈老板在代勞。 007模式的陸小鳳和楚留香,如果古龍大俠不是英年早逝,說不定能寫到今天——我記得台灣的獨孤紅老師(不對,是蕭瑟)在50多歲重新提筆寫武俠,而臥龍生寫到接近70歲。
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某日,野原新之助(矢島晶子 配音)正在公園裏和風間(真柴摩利 配音)、妮妮(林玉緒 配音)等朋友們玩耍,意外遇見了一位名為金有久美子(釘宮理惠 配音)的神秘女子,久美子告訴小新,自己來自於遙遠的未來世界,而彼時已經長大成人的新之助,正是自己的未婚夫。電影評論:雖然新之助先生 確實都沒有什麼優點 但是他就是可以讓我從來沒有過的開心啊 你們跟小新一起玩 不也是都很快樂嗎?笨蛋超能力就是讓人快樂的力量啊 那種撥開雲霧重見天日的快樂! 雖然長大後的大家 沒有實現當初說好的夢想 但是至少 他們心底還堅持著自己曾經的熱愛! 隻有長大後的小新 一直看不到正臉 因為小新的未來 還在他自己的手中 有著無限多的可能啊 最後的隕石沒有撞擊地球 小新的未來 不知不覺 已經改變了 不曉得他還能不能再見到 他的那個新娘啊
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在具有異國情調的伊斯坦布爾,一位法國教授在尋覓一個神秘的女人,但從各個方麵得到的都是否定和不確切的答複。同時,就像這個女人的存在一樣,伊斯坦布爾也充滿了各種假的事物,從清真寺到旅遊紀念品,所有的東西都是虛假的,而且,演員的表演也被指責為“不自然”。羅伯-格裏耶正是通過這種虛假對現實進行反思。電影評論:四星半. 同樣是神秘女子的失約,泥塑木雕般的路人與斷裂的意識流剪輯,本片卻比《馬裏昂巴德》更易欣賞,因其保留了偽黑色電影的外殼,感情的欺騙導向共情的阻斷,進一步動搖整個影像世界的可信性; 驚人的省略,由畫麵中物件與人物動作連接的跳切可謂《莫裏埃爾》之先聲. "假結尾"之後注定無果的搜尋究竟如何收場?在重複鏡頭堆砌起的尾聲部分,似乎可看出阿蘭·羅伯-格裏耶的猶疑.
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講述了一個男人被搶劫後在沙漠麵對死亡卻奇跡般找到水源幸免於難的故事。這是山姆·佩金法電影風格的一部西部片。電影評論:薩姆佩金帕補完,講述凱博胡格遭遇同伴出賣被迫留在沙漠,但機緣尋獲泉水,並與邂逅的妓女希迪相愛,卻因意外最終死去的故事。1、[美人恩]依舊是佩金帕個人風格強勁的西部神話(開篇情誼背叛與結尾生命的突逝即為無解的宿命謎題,伴隨水源發掘及驛站的建立,原本蠻荒的西部世界亦逐漸蘊發文明,西部人皆如汽車碾過般走向不可避免的衰亡),隻是該次剃減了血性的暴力,而選擇放大溫情的詩意。有複仇的烈焰,但就連看似執拗的怒火,都化作悔悟的動人淚滴。2、凱博胡格死的時候,沙漠裏的每一種生物他都了如指掌,蒼穹中的每一顆繁星他都曾予命名;他不懼怕任何人,不管貧窮富貴他都一視同仁。然現今,他融入了時間的激流,他熱愛和抗爭的沙漠埋葬了他;上帝能怎樣,地獄又有何妨;他建立了自己的帝國,他的愛深過他的言語。當真愛來臨時,他卻放棄了一切。
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切奇.馬林和湯米.衝是美國著名的喜劇諧星,也是配合默契的黃金搭檔,他們自編自演了五部電影,都以他們所經曆的有趣故事為內容,本片是其中之一。描述兩名諧星到荷蘭參加阿姆斯特丹電影展,不料卻碰上毒販,陰差陽錯被人追捕。電影評論:居然沒有一條影評 人呢?看過的人呢!
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在九州某地,發生了一起傷亡慘重的公共汽車挾持事件,除了司機澤井(役所廣司 飾)與一對兄妹直樹(宮崎將 飾)和梢(宮崎葵 飾)外,其餘的乘客全部被凶徒殘忍的射殺了。事後,澤井為了忘卻往事而遠走他鄉,但充滿了鮮血了回憶卻如影隨形。電影評論:從反社會人格的生成路徑看劫持事件無關者的劊子手本質,社會用惡意揣測和冷漠孤立為受害者轉變為施害者的進程編織出近乎必然性的悲劇結構,受害者無從得到幫助,隻能自救和同類間互助,而理解的隔閡無處不在(不斷敲牆的嚐試).通過沉默地向命運宣戰,通過將尋找自我和為他人而活合為一體,男主對殘酷的社會羅網以德報怨,使幸存者們灰暗而持久的挫敗中生出一絲希望.索取者總是掌握著話語權,對付出者極盡苛責並把自我中心者的名號拋給他們,為生活蒙上欺騙性的麵紗。影片的文本有陀氏和布列鬆的氣息,卻又高度本土化,直擊日本的民族性。最喜歡的一個組合段:妹妹緩緩推窗(窗的鏡麵反射),哥哥如野獸般潛伏於田野(景深公交車駛過),砍殺植物流出白色液體,接室內妹窗前孑立窗簾翻飛的後拉鏡頭,使暴力人格的成形和兄妹間的心靈感應浮現,時間的張弛控製一流,拉出意識縱深。