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炳煥因生意不順破產，不得不帶著全家老小搬到農村居住。麵對即將迎接他們的簡陋居室和艱苦的生活，炳煥一家極度沮喪。炳煥喝過悶酒後，不慎摔傷被送到醫院，但高昂的醫藥費讓一家人的生活更加捉襟見肘。情急之下，炳煥曾經買過的一份意外傷害保險拯救了全家，也為這一家子開辟了新的生財之路。電影評論：條款之細膩，笑中亦帶淚。窮人的發財致富夢，彩票和保險，推銷員的老練，遇上職業團隊的對抗。兼論碰瓷黨的心理曆程，經驗總結。團結又互助，與天地鬥，與人鬥，其樂無窮。妙在意料之外，情理之中的騙保。交通事故，示範性解析。幾個演員還喜劇的麵具下還是看到敬業精神的。
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查爾頓·赫斯頓繼《沙漠梟雄》後再遠征非洲，飾演考古學家，到埃及找尋傳說中神秘皇後的木乃伊，並跟隨行女下屬發生感情。終於找到木乃伊，希士頓不知不覺間啟動了輪回，就在神秘皇後轉世一刻，希士頓的妻子卻在老家早產，誕下一位麵如死灰的女嬰。回國後，希士頓與妻子離婚，和女下屬另展新生。多少年後，到重遇素未謀麵的女兒時，希士頓才發現其長相竟跟神秘皇後一模一樣，幾經查證下，方知皇後再生的大限已經來臨，準備作惡人間。電影評論：一考古學家在埃及發掘出木乃伊，然後遭到詛咒，妻子早產生下了被附魔的女嬰，長大後竟和木乃伊皇後一樣，接連地有人死亡，最後男主毀了木乃伊，但是自己被女兒殺了。
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大地主的兒子沈泓和童養媳阿珍相愛。後來他離開阿珍和外交總長的女兒結婚，並做了外交次長，他因得罪了妻子，而遭到外交部長的侮辱。於是又四處尋找阿珍，結果與阿珍同時被敵人槍殺……電影評論：85人放映廳2012.18.1:15pm 約76分鍾，現代聊齋和愛情傳奇。符合傳統男性想象的漁家女，最終含有了“不被占有並自立獨立”且“為救愛人而死”的超越性因素。這種荒宅別墅舊日傳奇，打破具體的時空限製，將城鄉新舊男女等諸多問題帶入。追警察總長的女兒的段落也頗有趣。值得仔細分析。
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董年是學校裏有名的屌絲，在向校花季瓊第一百次表白的時候，終於打動了季瓊的芳心，被邀請晚上12點鍾去學校裏的靈堂畫室，一起玩請筆仙遊戲，結果沒能成功送走筆仙，被筆仙纏身。就在幾個人第二次來到靈堂畫室，準備合力送走筆仙時發現，這一且都是筆仙為了複仇而設計的圈套，原來筆仙生前在畫室裏被董年的父親強奸殺害，她怨氣難消，等待複仇機會，季瓊隻是一個傀儡。正所謂，父債子償。電影評論：那根筆又粗又長。
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情節梗概:它籍著一群因為戰爭被迫漂流到一座與世隔絕的熱帶小島上的少年們，由無知天真最後演變成動物般野蠻，來突顯希特勒式戰爭的恐怖，並且闡釋自古至今人類潛在的野蠻特質，他認為，人類製造罪惡就像蜜蜂製造蜂蜜般自然。在片中這群孩子很快就分成兩個黨派，一是由瑞福為首，這個深思熟慮的孩子倡導民主製度。站在瑞福這邊的是膽小沒有主見的胖子孩皮吉，然而最後反因自己的弱點而遭不測，傑克是反對陣營的老大，他殘暴、專製的特性將大家帶領至野蠻的生活形式中，獵獸、互相鬥爭···電影評論：63版《蠅王》巨細無遺的保留了原著的細節，而本片則在原著的基礎上作了許多改編，在對人性之惡的刻畫上遠勝於63版，也算把握住了原著的精髓，可被改編的部分並不能很好的融入原本的故事（尤其是刪除了核戰後的大背景），人物的行為方式也因為故事鏈的斷裂而變得莫名其妙。 戈爾丁想讓觀眾看的不是那些令人毛骨悚然的惡行，而是去探索人類在某一特定環境中異化的過程。“蠅王”在《聖經》中被認為是汙穢和糞便的象征。在電影中，它則是祭祀“野獸”、爬滿蒼蠅的豬頭。“野獸”成為了一種至高無上的崇拜：看到“野獸”真麵目的孩子都被殘忍殺害，瑞福所代表的秩序與文明也被鋒利的木矛輕鬆戳破——無法抗衡的“野獸”使他們失去理智，但所謂“野獸”不過是我們內心的恐懼與不安，“也許有一隻野獸，也許隻是我們自己”。
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害羞、患有失眠症的老煙槍彼得邁克高溫是洛城當時很成功的劇作家，發表了一連串膾炙人口的作品電影評論：N年前看到是喜劇才租的碟子，結果一點看不懂，感覺很沉悶，也許當時道行不夠深，有機會重看一遍。
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巴黎，一個冬日的傍晚。20歲的安東尼決定明天搭第一班火車到海邊遊玩，可惜他的口袋裏隻有幾歐元，根本不夠支付車票的費用。但幸好他目前還有一整晚的時間，去收集所需的金額。電影評論：濃厚的新浪潮電影風格,一個無眠的晚上所遇到的人和事,有少年的偏執,迷茫,誘惑,當然亦有法國人的浪漫及詩意,但總感覺當中的年輕人沒當年那麼放開輕狂,導演技巧是一個問題而當年的和現在的不同亦是顯然易見,較多考慮及無形擔子在內,電影的抽離孤寂感相當好,其他不過不失,可以一看
