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該片位列“最偉大的一百部德國電影”第44位，為世界首部女同性戀電影。故事背景是一所女校，裏麵的學生都是軍官的女兒，戀情發生在學生瑪努薇拉和馮•伯恩伯格夫人之間。瑪努薇拉剛剛死了母親，她像所有的同學一樣崇拜女教師伯恩伯格，因為後者是所有教師中唯一不相信棍棒教育的人。但不久她們彼此便感到異樣的吸引，雖然老師不願承認這一點。一次，在學校的戲劇節上，瑪努薇拉領銜主演了席勒的《唐•卡洛斯》並大獲成功。在其後的慶祝會上，當所有的女孩都喝得有點醉時，瑪努薇拉向老師表白了她的愛情。但是不巧校長聽到了熾烈的尾聲，遂把瑪努薇拉送進了醫務室。但瑪努薇拉卻在校長和伯恩伯格夫人談話時，從醫務室逃出來，爬到了學校樓梯井頂端，打算跳下去……電影評論：8/8.5 作為直男已經為這部作品中的女性之美深深折服 雖然影片深處表達出對普魯士式斯巴達棍棒教育的鞭笞 但作品本身最耀眼的光輝還是那群活潑可愛青春年少的姑娘以及冷豔而沉靜的Frau.Bornberg 這部充滿著自由氣息的作品也隻有在魏瑪時代才會出現吧 它糅合著傳統普魯士的不近人情的冷酷堅毅的作風與1918後自由的朝氣 充分反映出了不同的三代人的觀念--刻板的校長 嚴格而溫柔的教師 朝氣蓬勃渴望自由的年輕人 最後校長一個人落寞消失在長廊盡頭的鏡頭讓人感到傷感 它仿佛讓人看到了1945年後徹底消失的那個最傳統的普魯士要素的德國；十分讚同作品中的一個觀點 即身為人師最重要的原則是公正/die Gleichheit；作為30年代的老片 我十分中意當時的作品不含雜質的純粹藝術性的觀感

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故事發生在1969年的法國丹麥。弗裏茨（傑納斯·迪西·瑞斯克 Janus Dissing Rathke 飾）是一名13歲的可愛男孩，一天，在媽媽新買的電視裏，弗裏茨看到了馬丁路德金的演講畫麵，他的言辭在弗裏茨的內心裏種下了追求自由平等和人權的種子。電影評論：總覺得這個片門有點奇怪 即使在看完後也是這麼覺得 前半部分看得我好壓抑 最後片尾顯示根據真實故事改編的時候也是被shocked到了 小男孩的演技沒話說 喜歡他受到委屈的時候深深把頭埋在水裏的樣子 但是最後真的勝利了嗎 不知道該從哪方麵去定義 當下的社會製度小男孩一家人還是會那樣子

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母親在衝浪事故中意外喪生之後，16歲少女貝克特（Beckett）與她的小說家父親搬到一座全新的城市，努力重新開始。貝克特進入一所貴族學校，邂逅了初戀，卻也同時發現，學校裏的女孩立下“自殺之約”，有幾個女孩，在她入學不久就結束了生命。神秘自殺事件的背後，她察覺學校由一群年輕貌美，充滿誘惑的女鬼統治，她們青春永駐的秘訣，就是喝下處女之血。電影評論：這是根據著名的吸血女伯爵Elizabeth Báthory為靈感寫的劇本嗎？幾個不老吸血鬼女人為了永葆青春專采處女鮮血，為了保住小命，按理說找個小帥哥破處就應該解決問題了，為嘛最後結局成那樣了呐？兩女孩在地鐵上那一段配樂是WHITE SEA的專輯《THIS FRONTIER》裏的CANNIBAL LOVE以及片尾的配樂都很好聽

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同誌題材電影，但並非站在傳統性別概念上的同誌電影，隻是探討愛情的故事，為躲開紛擾的內心遠走他鄉，舉目無親，生活工作四處碰壁，孤寂踟躇，從一開始的國內明星，到異國無人注視的市井小民，然而真正在意的那份渴望得到注視的愛，卻依舊縹緲不定，也許隻有看清看透愛的本質才能重新開始...電影評論：不大能欣賞瑣細的生活流。 鏡頭注視下無人注視的日常掙紮：流水賬式的筆觸，自然而流暢的將波瀾不興生活下激蕩的情緒暗流通過女性導演特有的細膩傾瀉而出——“阿根廷人在紐約”，很好、但仍然很無趣。 開篇不動聲色從Buenos Aires跳到NYC，驚覺時空皆已轉換時想起“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”；劇照所示場景，一夜風流的男主悵望窗外Queensboro Bridge也很有“夢裏不知身是客”的意境……最後一幕劇場排練，對照紐約逐夢種種也令人唏噓“不如歸去”——隻是這些能借由中國語境理解的段落稍微能夠共情：紐約街角公園前後幾場群戲，鮮活、別致而富有感染力，也還行。 大可不必從電影中發現不能承受的生命之重。正如影片類型被標為“同性”，也僅限和已婚的“堂兄”曖昧、在紐約出入同誌酒吧，男主性向實與劇情無關：無人注視的自在才是一種解脫。

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明嘉慶年間奸臣當道內憂外患地處浙江東南的鬆江縣也時常遭到倭寇的劫掠，新任推事吳時來決心一定要鏟除倭寇，解救鬆江人民於水火之中 不多日倭寇在首領多襄丸的帶領下一路劫掠，燒殺搶奪，在吳時來的感召下，鬆江人民紛紛捐款捐物出錢出力， 麵對即將攻城的倭寇，吳時來帶領守城官兵和百姓共築守城工事，並派人急求援軍，同時製定倭寇攻城之時的計策。 次日，倭寇急攻鬆江城，用火藥將鬆江西南城牆炸塌。倭寇瘋狂的向城中沖來，吳時來急忙調集弓弩手集中箭支將倭寇射退。倭寇暫時退卻，但城上的箭支已經所剩無幾。 危難之時援軍趕到，城中官兵百姓在吳時來的帶領下同仇敵駭將倭寇一舉殲滅。電影評論：日本一群浪人穿著不是室町時代而是江戶時代上級武士才能穿的肩衣，關鍵是居然不穿甲胄。。。佐藤的首領中日合璧的頭盔。。。它成本低盔甲簡陋也就算了，這點兒隨便百度一下就可以有的考證也不做。。。倭寇不喊“殿”居然喊“閣下”。。。居然穿江戶時代流行式樣的羽織。。。而且居然裏麵日語都是錯的

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《解放者》將焦點放在了玻利瓦爾的身上——作為19世紀拉丁美洲獨立運動最傑出的領袖，他領導了1810—1830年期間委內瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯等地的獨立戰爭，建立了聯合委內瑞拉、哥倫比亞和厄瓜多爾的大哥倫比亞共和國及秘魯、玻利維亞等國家，是南美共和製度的奠基者。玻利瓦爾曾去西班牙學習哲學、曆史和文學，遊曆了法國、意大利的許多地方，親眼看到法國大革命後歐洲社會的改革和變化，深受鼓舞。在歐洲，玻利瓦爾遇到了他的老師羅德裏格斯。老師鼓勵他積極投身到爭取美洲解放的革命中去，並對他說：已經到了把西班牙人趕出美洲的時候了，你應該去完成這件事。玻利瓦爾當即向老師表示：“我準備把自己的生命貢獻給這個事業。我以自己的人性和生命宣誓，在我沒有打碎西班牙束縛著我的祖國的枷鎖以前，我的手將要不停地打擊敵人，我的心也不會安靜。”這些誓言成玻利瓦爾堅定不移的奮鬥目標。從此以後，他返回祖國，投身於為獨立和自由而鬥爭的洪流。電影評論：《解放者 Libertador》觀後感 激情的演說可以點燃更多人的鬥誌，從而創造出眾誌成城的夢想，華盛頓開創的美國是如此，玻利瓦爾開創的大哥倫比亞也是如此。 電影故事發展情節偏快，但是整體氣氛充滿了機智、勇敢、冒險、承擔、領袖精神，很是振奮人心。也是反短板理論（反木桶原理）的一個優秀範例。

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《大笑江湖2》講述的是，以小沈陽為首的幾個江湖俠客懲惡揚善、伸張正義，除盡人間不平事的傳奇經曆。其中小沈陽最為獨特，衣飾特異、個性詼諧，喜開玩笑和捉弄人。常有男人魅力，雖然不是很帥，還老搞怪，卻有現在很多男性都已經喪失的男子氣概，為人極富正義感，談笑間擊退強敵無數，表麵上看似遊戲人間，實則愛打抱不平。正是這麼一個外表吊兒郎當實則內心熱情似火的怪俠，引來眾多美女的包圍。電影評論：本來就夠二了，別再二了。