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本片取材自文學著作《坎特伯雷故事集》,影片則在原著眾多獨立的小故事中選取八段故事,以短小精悍、赤裸露骨的敘事風格,反映了中世紀英國的社會百態。這部強調性愛作為反抗宗教束縛、爭取人性自由武器的電影,逼真的刻畫了一個個迥然不同的眾生相,窮奢極欲的城主,專營告密敲詐的小人,故弄玄虛勾引鄰家少婦的學生,放蕩荒淫的女財主,以及生活在社會底層的小無賴等等。電影評論:對十日談的惡趣味延續得更加辛辣幽默,人人都像是熱鍋上的螞蟻,恨不得在一片欲海中醉生夢死,縱情啪啪啪。帕索裏尼作為一個介入者在銀幕上為結尾書寫“為了消閑而講述” 這種反身性倒是為影片帶來一絲淒涼。帕帕的後期作品與越加赤裸露骨的故事相比,影像卻越來越克製了,那些表現特寫的手持攝影變成了四平八穩的畫麵,加強臨場感的紀實性手段變得更加低調,短小精悍的短片更類似於文學創作的白描,沒有跳接也沒有晦澀難懂的隱喻,摒棄了敘事上的曖昧性,用更直接的影像呈現故事的真實性。不過依然傾向用自然景觀為畫麵蒙上一層神秘色彩,在樹叢灌木中行動的人物、在太陽逆光下做出的罪行、還有低角度廣角鏡頭裏的花草植被似乎總是在替人物做辯護或是遮蓋住他們的銳氣,而且快動作場麵總是在消費底層人物。
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阿萬與小安夫妻倆,壓根不信風水或忌諱,一家四口選在農曆鬼月買房與搬家。不料,搬家的時辰正是陰氣最旺的時候,許多的好兄弟也一起住了進去。電影評論:泰國不斷地拍攝鬼屋題材,甚至好萊塢也越來越多的恐怖片已經跟上泰國的速度,也是一堆關於鬼屋的題材。而這部泰國鬼屋可說是集大成,(接著是雷)集大成是指裏麵一戶戶人家的慘劇/悲劇不斷重複地發生,而戲裏最後的這家人,竟然還要跟第一戶扯上關係。是因果循環,還是無辜遭秧。
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喬阿姆斯壯(邁克爾·杜迪考夫 飾)和傑克森(史蒂夫·詹姆斯 飾)兩人是美國特種部隊成員,他們奉命前往加勒比海某國的美國大使館,調查當地無故失蹤的美國海軍陸戰隊士兵下落。結果發現毒梟蓋瑞康威綁架了這些士兵,並要挾一名科學家將這些士兵予以改造,並訓練成暗殺忍者。喬與傑克森不隻要對付毒梟,還有當地的腐敗政權,他們憑著自身的超高武藝,直搗賊窩,將毒梟繩之以法。電影評論:一部有著濃厚東方色彩的美國忍者電影,在眾多忍者電影中,這個係列的忍者片還是不錯的。男主角喬是一位正派忍者,扮演著維護社會和平,抗擊強敵的角色;搭檔傑克森成了喜劇武打演員,在跟忍者撕鬥時打鬥很是滑稽,可能是出於他黑色皮膚,一身肌肉,導演有意跟喬的正麵形象成鮮明對比。
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三十年代北平城,前清善撲營跤師鮑二帶領徒弟們在天橋賣藝。郭家班大弟子劉大寶等人前來踢場,張幼林替鮑二出手解圍,張幼林欲拜鮑二為師,鮑二拒絕。為挽回顏麵郭家班設擂比武並有賞金,張幼林為籌店錢,揭榜打擂,郭家班徒弟紛紛落敗,此時郭良傑帶人趕到,張幼林寡不敵眾,在場的女學生李欣宜認出曾經搭救過自己的張幼林,求舅爺鮑二出麵救張幼林。郭良傑設局刁難前來要人的鮑二,鮑二見招拆招一一化解。郭良傑將欺上瞞下的劉大寶逐出師門。鮑二暫留張幼林在跤館養傷,李欣宜悉心照料,兩人漸生情愫。李欣宜參加抗日學生遊行,遭到軍警鎮壓,危急關頭,張幼林趕到,張勸其專心學習,李欣宜指出張幼林終日沉迷於武藝精進卻兩耳不聞窗外事。張幼林無言以對。欣宜毅然參加革命。張幼林打傷了數十個日兵,被抓。佐藤用張幼林的性命和跤館脅迫鮑二和日本第一高手小川公開比武。鮑二無奈委屈求敗。鮑二終於答應收張幼林為徒。張幼林請來郭良傑,希望兩位師傅捐棄前嫌,同仇敵愾,自救救國。李欣宜被派回執行暗殺佐藤的任務。張幼林和鮑二、郭良傑等人加入革命行動。正當秘密開會的時候,日軍包圍了聯絡點,負責掩護的鮑二和張幼林奮勇殺敵,激戰中鮑二為救張幼林而中彈犧牲。張幼林登報向小川提出挑戰,以此引出佐藤完成暗殺任務,並挫敗敵人勢氣。決戰場上,一番激動人心的大戰,張幼林終於戰勝了小川。槍聲想起,佐藤倒下了……張幼林和李欣宜一起來到抗日敵後根據地參加革命,用自己精湛的跤藝培養出眾多驍勇善戰的革命戰士,成為名副其實的一代跤王。電影評論:前麵部分是《偷拳》,後麵變成抗日神劇。台詞太文縐縐、說教,不符合人物身份。最搞笑的是兩個日本男女在哭訴戰爭,女的是來了中國見到比她們更慘的人,很是悲天憫人,聖母白蓮花的既視感;男的則痛哭自己的個武士卻不能主宰自己命運,日本的武士本來就是為統治者賣命的,你哭訴個毛線!還戰爭應該是軍人與軍人的戰鬥。這兩日本貨仿佛聖人一樣,可是編劇老兄,普通人要變聖人也得有個過程、有所經曆的,不懂?請參考《辛特勒的名單》。
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一名懸疑小說作家,剛被妻子拋棄,他想藉由法庭的審案過程獲取靈感創作一部小說,不料卻陰差陽錯地認識了正以謀殺罪被起訴的保利納,並迅速陷入了她的感情陷阱之中,自願提供她不在謀殺現場的偽證,還邀她回家裏居住,以便針對她進行新書的創作。在保利納美麗的外表下,到底是不是一個包藏禍心的蛇蠍美人呢?電影評論:劇情很過癮,Paulina Porizkova 很漂亮。
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閨中好友小靜與美娜,以及兩人男友兼死黨兄弟阿修和阿正。在美娜與阿正在籌備婚禮時,阿修突然失蹤,原來他厭倦繁塵俗世,追隨已得道的同學智源大師學道修禪,往大嶼山參加七日剃道,尋求做人新境界。阿修終於在阿正和美娜的婚禮上出現,不過身為伴郎的他,竟然作和尚打扮,令人驚訝嘩然。正當大家以為婚禮可順利完成時,阿正在神父麵前卻沒有實時回答「我願意」,美娜壓抑不住,要取消婚約。四個年青男女,各自惘然惆悵。「問世間,情是何物?」「愛是山來情是水,緣來緣是永相隨!」電影評論:雖然感覺導演在結局的情節設計上有點用力過猛,但仍不失為一部好片子。一部充滿情趣的佛理片子,特別喜歡善男信女一起辯解禪理的場景,可見,女人的悟性遠比男人高啊,可是,正如陳慧姍所說“你追求真理,我追求真愛”,真是一語道盡女人在愛情裏遠遠比男人受盡痛苦呀。。南無阿彌陀佛
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18世紀上半葉,日本正處在德川幕府時代。隻能向將軍貢獻醃蘿卜的蕞爾窮藩湯長穀藩剛剛完成一年一度勞民傷財的參勤交代,藩主內藤政醇(佐佐木藏之介 飾)原打算好好休息一下,誰知幕府老中鬆平信祝(陣內孝則 飾)獲悉湯長穀藩發現金山,因此他設計迫使內藤必須於五日之內再度參勤,否則 將以謀反論處。明知這是一場處心積慮的陰謀,但是內藤還是決定鋌而走險。在善於出謀劃策的家老相馬兼嗣(西村雅彥 飾)以及戶隱流忍者雲隱段藏(伊原剛誌 飾)等人的協助下,湯長穀藩的絕命參勤正式展開。與此同時,狡猾的鬆平信祝接連派出密探,企圖阻止內藤主從的行程。電影評論:原以為是喜劇,結果是一個劉備一樣仁慈的大名好人有好報的大團圓故事——英雄救美女、知恩圖報、家臣忠義、雞鳴狗盜等傳統橋段都齊了。這樣看來,戰國/幕府時代的日本大名還真是有點像春秋戰國時代的國君。不過唯一感到奇怪的是片中演員說台詞的口音都很奇怪,不知道是不是模仿古代口音/當地方言的關係