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加拿大新銳導演羅伯特·布德裏奧和 《愛在黎明破曉時》男星伊桑·霍克攜手合作的《生為藍調》，跳脫傳統傳記電影的鑽研考究，在虛實互映的構組拚貼中，重現爵士樂手查特·貝克充滿傳奇色彩的戲劇一生。電影評論：爵士樂傳記片拍得比搖滾樂歌星傳記片更造神，Chet Baker儼然變成了一個音樂與愛之苦的化身，連他操第三任的時候都要和演奏小號的鏡頭跳剪，身下的愛神說：“放鬆，放鬆，像演奏樂器那樣”操我，這不是Chet在運動，這是導演的心在動，爵士精神不在此片中。目前唯一可能獲取Chet相對真實模樣的手段可能就是那篇《Chet Baker羅生門》的微信文章了。

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1940年，日軍華北五省特務機關長吉川貞佐就任，加強對占領區軍統及地下黨情報作戰，成為國共雙方的重大威脅。黨組織指示除奸隊長陳寬與軍統豫站站長葉子方聯手行動,打入日軍特務機關總部，近距離刺殺了吉川。電影評論：曆史確有其事，絕不同以往意淫之作，經典的國共合作諜戰暗殺事件，可惜沒拍好，浪費了一個好題材！

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大雄最近有點兒倒黴，在學校因為功課被老師訓斥，打棒球技術差被夥伴們嘲笑，房間太亂遭到媽媽責罵。傷心的他異想天開，希望有某種魔法能幫他搞定這一切。在哆啦A夢的“假如電話亭”的幫助下，他們的世界變成了一個魔法的世界，不幸的是大雄依然是最差的那個。電影評論：總體感覺很好，綠巨人裏大雄們修長如中學生，這裏則倒退成一年生。大方向沒變，細節改造了不少。有些地方其實完全是自作聰明，尤其美夜子的母親，一提到她我就馬上想到美杜莎了，結果還真的，這段除了狗血外啥用途沒有，極度反感這種自以為升華的自作聰明。倒是美杜莎假扮美夜子的時候有幾分意外，但那也隻限開頭而已。魚人海和活森林沒了，石帽子變成了盲點星星，哆啦美提早出場了，還有難得的世修。“劇終”的惡搞很有封神的味道。這部裏的哆啦A夢算是很可愛的，其他角色也不會隨時變成鬼臉狀態來搞笑，比恐龍2006進步太多了。

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裏德自殺未遂，兩名男子前來造訪，請他參加一個時空旅行的實驗，看看他能否捕捉過去的某一刻。他跟一隻已經被實驗過的老鼠一起從一個無人的郊區送到某試驗室，穿越時間，但迷失了方向。科學家們正為這個丟失的試驗品發愁，關於他從前生活的點點滴滴卻不斷顯現，其中一個似乎暗示他曾殺死他的女友。一切線索都指向他自殺的一瞬。而在現實中，裏德的屍體出現在實驗室的地下。電影評論：渴求永恒的人，愛是他長效的幻覺，在自欺欺人的記憶裏醒來，發現時間的終點隻是無聊，無聊和空洞的壓榨，孤獨才是他唯一恒久的答案 說說主題，很明顯是雷乃承上啟下的作品（從時空與記憶到現實與虛構這兩組辯證關係，更應說是兩者兼具之作）。從廣島到莫裏埃，回憶這一行為被賦予了真正類似意識流的影像形式，並由不同角色的視角交互進行（馬），到引入了經主觀杜撰的記憶（莫）。同樣，該作隨第二次回憶的深入，兩種狂想的交替進行延續了對回憶行為主觀性的刻畫——但是，科幻設定並不僅是引出回憶過程的工具（如此豈非退化?）而是一次外化 虛構——創作衝動的嚐試，雷乃的作品不再執著於對記憶不自覺的加工，而順勢上升到小說創作的心理學起源（日後的天意）。如此看來卡特琳或許是不存在的愛之幻象，飲鴆止渴般的謊言，也是賦予裏德所有奇想的繆斯

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昆汗比比(Cunhambebe)是印第安塔穆約(Tamoyo)部落武裝反抗葡萄牙人的同盟領袖，這個部落現今分布於裏約熱內盧至聖保羅之間。根據死裏逃生的Cunhambebe俘虜海員施塔登(Hans Staden)的回憶錄描述，圖皮南巴(Tupinambá)族人是食人族，凶殘而且好鬥。電影評論：剛看完感覺沒那麼好 但跟自己聊了會兒發現還是很有意思關於人性哦 人性究竟是什麼 結尾食人族讓殖民族奴隸說的遺言是因為你殺了我我的兄弟們會來為我報仇 多麼單純簡單的邏輯 但其實哦 文明世界的人早就為了利益互相殘殺了 他們會來 但不是為了給自己兄弟報仇 隻是為了一切能賺錢的東西

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這部改編自意大利當代作家安東尼奧·塔布其(Antonio Tabucchi)小說的影片將背景設在裏斯本炎熱的八月。法國作家保羅遇見了形形色色故去的親人朋友，他們從他的記憶中浮現出來，進入到現實世界中。詩人皮埃爾帶他去餐廳，保羅的父親則想知道自己死去的原因。當保羅來到一間私人俱樂部時，領班的服務員把一瓶1952年的葡萄酒壓賭在一注台球上。小說和影片都在向葡萄牙作家費爾南多·佩索阿(Fernando Pessoa)作致敬。電影評論：在城市的街巷中遊蕩（堪稱迷你型的公路片），與故友告別，與父親解心結，邂逅的陌生人傾聽你的過往，擦肩的幽靈目送你消失在路盡頭，曆史的塵埃終將湮沒所愛的一切。夢境與超現實的段落組接想及費裏尼《月吟》。

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本部紀錄片以梵高在1872年直到1890年間，給其弟提奧的書信為線索，用畫外音的敘述方式，向我們描繪了這位天才畫家的心靈自述。用直擊靈魂的第一視角，再現了他的生與死。這些描摹梵高視覺的主觀鏡頭，加之代言其身的畫外音，既無任何梵高生前的畫作，也無煽情矯作的表演高潮。一切，都恰如其分的記錄著這高貴又痛苦的靈魂。《村聲》雜誌稱：這是一部難得的正直觸及天才靈魂的作品。電影評論：在所有與文森特·梵高有關的影視作品裏，這部《梵高的生與死》是自己最喜歡的，既沒有《至愛梵高·星空之謎》的花架子，也沒有其他故事片的無端演繹，在這部紀錄片裏，梵高與弟弟的書信成為最好的媒介，向觀眾傳遞著他的思考與為難。🇦🇺🇦🇺著名的《村聲》雜誌對本片給出了很高的評價，同時也是中肯的，“這是一部難得的真正觸及天才靈魂的作品。”的確如此，與眾多的外圍打探與臆測不同，這更貼近他的藝術人生。我們都知道梵高痛苦與糾結，那他究竟在痛苦糾結什麼呢？觀眾似乎可以從這部片子裏找到一些答案的。🌻🌻自敘式的主觀陳述，攝影機演化成了觀眾的眼睛，一點點走進梵高的世界，這是一首梵高的“自傳體詩歌”，也是觀眾對梵高的一次探望，坐下來，聽聽他的聲音與呻吟。所有好的紀錄片都是善於傾聽的，放低姿態，放輕腳步，一點點。