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佛教大學的學生清水四郎（天知茂 飾）與矢島教授（中村虎彥 飾）的女兒幸子（三ツ矢歌子 飾）相戀，已經到了談婚論家的階段。但是清水最近經常受到同學田村（沼田曜一 飾）的打擾和糾纏，後者就像來自地獄的魔鬼，反複試圖放大清水靈魂中陰暗麵。在某晚開車返家途中，清水軋死一名醉漢，心懷愧疚的他決定自首，卻間接害死幸子，幸子的母親芙美（宮田文子 飾）也因而精神錯亂。一連串的打擊讓清水無法承受，他逃回父母的家中，與父親一同打理養老院“天上園”。就在“天上園”十周年慶典上，在座賓朋全部中毒身亡。清水的魂魄來到陰曹，見到了最恐怖的地獄景象……電影評論：啟示錄電影是描繪當代文明被襲擊和毀滅，或以宗教色彩濃厚的想象性奇觀為基調的電影。本片通過描寫主角清水四郎被命運之神支配下的行為，成為日本影史最直白地指出欲望和無常的佛教教義的一部電影。分離和化身的母題貫穿全片，主角也化一為二。此片最為人稱道的是關於地獄情節的設置，在美術設計黑澤治安的配合下，導演中川隻簡單地使用了幹冰、彩色的聚光燈、以及極具想象力的水果，就營造出但丁式的地獄奇景。潛伏在主角行為裏的每一種可以想象得出的禁忌欲望，都在地獄裏表現出來。在電影修辭方麵，本片與希區柯克的《火車怪客》極為相似，地獄揭示的是跨文化、且能引人共鳴的“對承諾的恐懼”主題。佛教成為影片重要的文化背景，對人類寓言式的書寫則升華了核心思想。
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唐三藏（陳昭榮 配音）帶著三個徒弟孫悟空（瑪莎 配音）、豬八戒（陳宣裕 配音）和沙僧千裏迢迢前往西域，想要取得真經。一路上經曆了各種磨難的四人來到了火焰山，四人得知，隻有借助寶扇的力量熄滅熊熊烈火，他們才能夠通過此地，繼續向前。電影評論：一部台灣本土的動畫片 一幫台灣本土的配音演員 台詞中更夾雜了一些台語、英語、網絡用語 就動畫片而言做的還算可以 但其中的一些言語、表達手法 就如同是台灣的一些綜藝節目那樣惡搞 讓人感覺有點不倫不類 思想性和內涵完全不能和Dreamworks的相比 500萬美金的投資有點浪費
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父死母嫁的10歲孩子冬冬，跟著癱瘓的叔叔太寧和爺爺奶奶過活。奶奶支撐著家，卻得了絕症。她隱瞞病情，決定為太寧找個媳婦。春蓮死了兩個丈夫，帶著12歲的傻兒子小把兒走投無路，不得已嫁給太寧。這個特殊家庭從此開始了一段情感故事。電影評論：南京？小把兒，這名字取得。還是房子的問題，這女的才屈居癱瘓男人家。智障小孩總是受欺負。男人要被火車撞死，結果女人為了救他而死。這種老奶奶不是一般地尖酸刻薄隻為了自己的孩子。對民生沒有保障，窮人活得真忐忑。
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出生入死、赴湯蹈火的反恐怖活動，這次可要栽在「終極笑探」的手裏。全美無厘頭搞笑天王萊斯裏尼爾森，這次要完全顛覆嚴肅的情報員刻板印象，讓你從頭到尾笑破肚皮！代號WD-40的全美秘密情報組織菁英分子迪克史提爾退隱江湖已有5年之久，直到他的死對頭－瘋子藍可將軍奇跡式地複活，成為秘密情報局瘋狂又危險的頭號敵人，才被臨危授命，要他複出直搗藍可的魔窟，救出人質及阻止人類浩劫。雖然迪克年過半百，但機靈誘敵的身手和風流獵豔的功夫仍舊生龍活虎，忙得不可開交。從事爆笑的反恐怖活動，當然不能單槍匹馬，幸好有妖嬈的美女助陣，迪克才能不費吹灰之力，一一化險為夷電影評論：《美人魚》裏的現場伴奏這裏也有，熱衷與環境融為一體的上司不知港片先有還是美國片先有，《國產淩淩漆》裏調戲秘書扔帽子這裏變成了調戲秘書帽子砸爛置物架。火箭煙花等比擬床戲之類尼爾森的特色予以延續，卻也缺乏創意。直接借用了生死時速、小鬼當家、低俗小說的戲份（恐龍應不算）。後期收尾較匆忙
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《幻想的色彩》是由音樂劇改編的電影。故事發生在塞哥維亞的一個基督教營地。8月，剛剛到來的貝爾納達修女希望能通過她的歌“我們將在信仰中變得堅強”挽救別人。年輕的米拉格洛斯修女總是疑慮重重，喜歡Presuntos Implicados樂隊。瑪麗亞和蘇珊娜是兩個問題少女，她們從小開始每年都會參加“指南針”基督教夏令營，她們倆都熱愛雷鬼樂和拉美電子樂。一天晚上，上帝向瑪利亞顯身了，於是一切都變了。原來上帝愛惠特尼·休斯頓呀！電影評論：全世界人類腦癱犯賤何其多，尿屎已經夠臭，竟然還愚蠢到把比尿屎更髒臭菸、毒品往嘴裏送，堂堂五六尺人類卻被寸菸給打敗，菸草等同毒品，可笑全球禁毒不禁菸，可恥超級汙穢大白癡………… 希冀菸在世界上銷聲匿跡！！人蠢冇藥醫， 叼菸=吸大麻=抽鴉片=不衛生=超汙穢=冇教養=沒素養=無涵養！！（KARMA）
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一個畫家來到遠離塵世的小山村，試圖結束自己的生命。畫家借宿在山頂一個年邁的老嫗家裏。那被歲月摧殘的麵容，絲毫沒有減弱老婆婆的生命力，在這荒蠻的山野間，枯槁的身軀仍在燦爛的綻放著。結局是充滿震撼力的：那個無力的生命最終無法被結束；而那些生機勃勃的，卻突然終止於意外事故中……這似乎在情理之中，又在意料之外，生命原本就是這麼脆弱。電影評論：實話說挺不喜歡的 過於濃重的宗教氣氛並沒有真的突破天主教的框架 對聖母像自慰和男主最後上了“聖母”形成一種平行呼應 這種對聖母的褻瀆雖然因為染上了生殖欲望的超越性而變得可以接受 但始終和男主尋求上帝啟示（尋求平靜與自殺）一樣被基督教傳統深深束縛。電影的鏡頭語言放在今天看實在很少有可圈點之處。對動物的殘忍（掰鳥頭、死馬、殺豬、撚蜘蛛等）透出對貧瘠山穀與粗糲生命的環境的一種宗教式理解 上帝在嗎？對上帝的否定或許恰恰是上帝在場的驗證。無數上搖鏡頭透露一種對上帝的渴望 台地環繞直升機鏡頭是一個敘述隘口。總的來說男性氣質太濃 太宗教 對赤裸生命的理解太暴力 不喜歡
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チンピラの直樹（勝見俊守）にセックスする姿を撮影され、それをネタにを脅されてカード詐欺の手伝いをさせられていたカオリ（高井景子）。その一方で、夏海（宮路ナオミ）を誘惑して、彼女の母親が経営するアパートの権利書を狙っていた直樹。二股をかけられていたカオリと夏海は、共謀して直樹を殺害するのだが電影評論：一人做不了的事二人一起便做得了,她們成功把那負心漢肢解後,卻遇上跟負心漢有關的黑幫,她們拿著他剩下的肉跟骨逃走,公路上的追逐,其中一女大生站了起來用那袋肉跟骨擊退那些黑幫,接著她們都麵帶笑容並把包包裡所有的安全套也散落滿地,之後她們更興奮得唱起歌來..
