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拉致・監禁された女子高生が過酷な調教にさらされるスリラーの続編。 少女を監禁し性奴隷を育成する"學校"の再建を目論む有川。生徒番號"66番"の千晶を使い、女教師・美津子を拉致する。辱めを與え続け、美津子の洗脳は成功したように見えたが・・・。電影評論：看的是無字幕的，對話聽不懂，劇情全靠猜，再加上可能加入了洗腦設定的緣故，人物派別看得一頭霧水，看來看去就是各種監禁play。

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瑪寶是帝企鵝家族中的另類分子，經常受到排擠歧視——原因是在帝企鵝裏麵，不會唱歌是一件丟人的事情，而瑪寶恰恰是這樣的企鵝。但是，他格外擅長舞蹈，舞技超群的絕藝卻沒有帶給他幸運，鐵麵領袖把他趕出了族門。電影評論：08.1.26我預備看一部輕鬆的動畫,如同所有其它第四你製作.不過,在毅力呀伍德獨自前行,在他被囚禁,在地球隻是宇宙中的一個小小星球的時候,我意識到這不是一部簡單輕鬆的電影.不過,因為不能太沒有希望,沒有希望的電影是歐洲人的事,所以,我們的美國商業片製作者還是圓上了他們的故事.另,我從開頭打出毅力呀伍德你棵記得滿落賓為連木司修捷克滿的名字開始,我就仔細聽角色門的發音,都聽出來了.聲音和性格真是有某種關係呢.而我的聲音總是變來變去.毅力呀伍德,我不禁想起他在李安的冰風暴裏的樣子,那時他還很幼小.後來似乎也沒

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美國影星魯爾克在片中飾演一名悍匪，在搶劫行動中遭同黨出賣而被捕入獄。獄中施行一個改造罪犯的新計劃，將他們加以整容。於是他在出獄後以新麵目對那些被懷疑整他的人逐一加以報複。本片是一部極度暴力化的複仇電影，以頹廢氣質著稱的米基．魯爾克充分表現出男主角的怒火烈焰，導演沃爾特．希爾對動作火爆場麵的掌握亦具專業水準。電影評論：個人評價:61/100 在沃爾特希爾的片子裏，這部動作戲算是很少了。觀眾看到的隻是一個毀容男整容成帥哥後進行複仇的故事。因為老友被殺，他一心中隻有複仇的怒火。這是一個悲情英雄的角色，帶有些許反英雄色彩。米基洛克年輕時真的很帥，照應片名Handsome.風格冷硬，類似於港片，節奏平緩。

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本片根據盤縣淤泥河彝族青年同盟會員、革命烈士柳子南真實故事改編，講述以柳子南為代表的200名彝族勇士，在1992年陳炯明叛變革命時為營救孫中山夫婦而壯烈犧牲的事跡。電影評論：一部根據真人事跡改編的片子硬是搞成了抗日神劇一樣。監製黎慶麟，香港人，沒什麼作品，反正這些年，香港大量影視香港工作的幕後人員在內地搖身一變就成了導演，這些人或知道怎麼拍出一部電影，但大多不知道怎麼拍出一部好看的電影，無論是藝術片還是商業片。

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麻田首相襲擊事件和西島勇司（飯田基祐 飾）的自殺事件，徹底宣告了SP的負責人尾形總一郎（堤真一 飾）等期望通過軟著陸的方法改變政治格局設想的失敗。在此之後，日本的政體進入了風暴前的暗潮湧動的關鍵時刻，而井上薰（岡田準一 飾）對尾形的不信任感也日益加深。與此同時，一石會負責人伊達國雄（香川照之 飾）高調參政，他暗中示意包括尾形在內的一群年輕政客籌劃發動恐怖襲擊，以此為契機掀起一輪改朝換代的革命風潮。尾形希望井上參與進來，但是卻被對方拒絕，於是井上變成為了伊達邁向王座的絆腳石……電影評論：作為動作片,超流暢的動作戲十分重要啊!!女生的打鬥也不是柔柔的~加上我愛的政治黑暗體裁!!還有因為日劇看所有的一點都不唐突,也不需要適應.一切人物都是這麼熟悉的~~還有當年愛的配樂和way of life~轉眼多了這麼多年了...準一也有點老了...不過好看!!不足的一點就是電腦製作的地方太明顯了...!

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《父母心》是獨立電影人約翰．卡薩維蒂於六十年代遇上荷裏活製片之產物。故事講及精神科醫生畢蘭加士打聘請了來自音樂學院的朱迪．格蘭，於兒童精神病院利用嶄新手法教導外界認為無可救助的精神病兒童吉娜．羅蘭茲。片中兒童皆來自加州其中一間兒童精神中心，將這班被遺忘的一群真實地呈現在觀眾麵前。電影評論：卡薩維蒂第一次和好萊塢製片的合作，不能算是很對味吧，當然有他一貫的對人脆弱麵的關懷，但電影總的來說有些淺嚐輒止。羅蘭茲在這裏麵也太漂亮了吧！戲份不多卻完全把朱迪加蘭都給比下去了，卡薩維蒂很賊的哦。看了若幹部蘭卡斯特的片好像這部是第一次聽見他開口唱歌（後來還有一些），還在心裏想他要真的有和加蘭一起唱歌的戲就好了><。

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《偽君子》《吝嗇鬼》《恨世者》……莫裏哀的作品構成了鮮活又辛辣的社會風俗畫，也以高級喜劇的典範地位屹立於世界戲劇史上。電影評論：20190728@UCCA 法蘭西喜劇院 黃群老師曾言道，莫裏哀的創作可以稱作哲學喜劇。因為莫裏哀有意識地將哲學內化於創作中，《恨世者》中通過一個青年和風流女子之間的關係糾葛展開哲學的討論。莫裏哀寫出了阿爾塞斯特性格的兩麵性：憤世嫉俗與偽善。他一方麵以絕不妥協的姿態抨擊法國貴族社交圈中虛偽，浮矯的社交禮儀，另一方麵他又迷戀一位矯揉造作，浮誇淺薄的交際花色曼麗娜。透過阿爾賽斯特的兩麵性，莫裏哀巧妙地呈現了法國上流社會的“文明病”與貴族青年的虛偽與脆弱，譏諷了阿爾賽斯特這類社會改革者以偽善的方式批判偽善的可笑與虛假。同時又犀利地指出以菲林特為代表的哲人階層的圓滑與平庸。《恨世者》引發了政治倫理的思考，是在維護正義與保存個體德性之間，既有偽善地反對社會現狀的恨世者，也有竭力維持社會現狀的適度者。